训练自己的良心发挥更大功效
“要有清白的良心，让那些侮辱你们，对你们作为基督徒所表现的好品行妄加毁谤的人，自己觉得惭愧。”——彼得前书3:16，《现译》。
1．关于良心，我们在近年来获悉什么？
近年来我们对于受过圣经熏陶的良心，良心是什么以及怎样发挥作用，获得了更深的了解。我们体念到良心并非仅是一种精神作用而是一种内在的道德感，这种道德感会对我们的思想和行为表示嘉许或提出指责，我们的良心反映出我们基本的道德天性，因为我们是按照耶和华上帝的道德形像而造成的。（创世记1:26,27）清白的良心乃是一个聪慧的头脑和一颗具有道德感的心彼此合作所产生的结果。
2．（甲）在改善良心方面圣经担任什么角色？（乙）具有一个清白良心的目的是什么？我们可以怎样达到这目的？
2 借着研读上帝的道，我们可以使自己的心灵和头脑获得适当的滋养；这主要是由于圣经具有促进道德的能力之故。圣经在导人向善方面具有独特的能力，因为它帮助人认识造物主耶和华的品格，而人便是被设计成将造物主的品格反映出来的。因此，具有一个清白良心的目的应当是与上帝保持亲切的个人关系以求获致圣洁和永生。这正是基督的使徒彼得鼓励我们做的事，说：“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁，因为经上记着说：‘你们要圣洁，因为我是圣洁的。’”（彼得前书1:15,16；利未记11:44）养成这种圣洁关系的人必定会赢得上帝的奖赏而享有真正的和平与快乐。
3．心与良心具有什么关系？心的想法可以怎样具有指示作用？
3 这种对道德责任所具有的较高观念——良心——与我们的心有密切不可分的关系。因此我们都需要有圣经所谓的“清洁的心”或“清心”。（诗篇51:10；73:1；马太福音5:8）这样的心所怀的唯一动机便是专一效忠于耶和华及使他的名成圣。心的想法对于良心的向善或向恶操有重大影响。因此，我们若查考一下自己的良心，看看我们的良心怎样发挥作用，我们也许可以同时看出自己心里的欲望和动机。我们可以看出自己有一颗善良的心抑或邪恶的心。再者，我们认识自己的道德义务之后．我们便可以察看自己的内心和头脑所生的作用，从而看出我们实际上是个怎样的人，正如上帝观看我们一样。——撒母耳记上16:7。
4．为什么知道我们内心的思想十分重要？
4 我们若要使良心受到适当的训练，就必须知道自己心里有些什么才行。正如耶稣基督指出，这可能将很多弱点暴露出来：“从心里发出来的有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟。这都是污秽人的。”（马太福音15:18-20）心不但发出能够污秽人的恶念，同时也发出能够洁净人的善来，因为耶稣说：“善人从他心里所存的善，就发出善来；恶人从他心里所存的恶，就发出恶来；因为心里所充满的，口里就说出来。”（路加福音6:45）为了改善我们的良心，我们必须熟知和了解自己的心。
5．查考一下自己的良心可以对我们有什么进一步的帮助？
5 查考一下自己的良心可以透露我们为上帝和别人所作的服务发自什么动机，显示我们的动机是否高于仅是服从一套详细的法则而已。换言之，这可以显示我们之谨守道德是仅因为法律要求我们如此行，抑或我们努力行善是因为我们真正想取悦上帝，由于我们与他关系日深而更加清楚他喜悦什么。（罗马书12:2）我们所作的检讨会迫使我们提出和回答一个问题：如果没有任何圣经诫命说我们必须品行端正我们会做品行端正的人吗？
6．道德必须起源于何处？耶稣基督怎样清楚表明这件事实？
6 道德是上帝的行事方式。谨守道德无疑是较优的途径，因为这样行可以导致真正的和平与快乐。耶稣表明道德必须起源于上帝，说：“你们听见有话说，‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样就可以作你们天父的儿子，因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行么？你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行么？所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”（马太福音5:43-48）因此，清白的良心必须以天父耶和华为主要的榜样。正如耶稣说：“你们要完全，像你们的天父完全一样。”
7．（甲）什么是良心最好的反映？（乙）为什么我们负有道德责任必须将我们对上帝所具有的认识反映出来？
7 耶稣深知怎样使良心保持敏锐。他指出在日常生活的行为上表现对上帝的爱心乃是清白良心的最好反映，人所履行的一切责任应当都是由于爱心的行为。“爱成全了全部的律法。”（罗马书13:10，《现译》）道德不是出于强制的。反之道德必须受爱心所推动而出于自愿，因为“上帝就是爱。”（约翰一书4:8）既然基督徒不再处于一套详细的法典之下而是在‘爱的至尊律法’之下，今日我们对耶和华所知的一切——他的品格、标准和旨意——我们都必须对这种知识负有道德上的责任。（雅各书2:8）爱应当促使我们将自己对良心的性质和作用所获得的较深了解和善为运用，不但使良心为我们自己发挥更大效用，同时也帮助别人如此行。在现今这个愈来愈复杂和危险的时代，我们必须有一个敏锐、有效的良心去引导我们的生活才能继续取悦耶和华。
为什么仅有知识尚不足
8．为什么仅是增加圣经知识并不足以改善人的良心？
8 那末，我们可以怎样改善自己的良心呢？仅是认识耶和华的品格、标准和旨意尚未足。单凭增加圣经知识并不足以改善良心的功效，虽然这可能对我们的头脑和内心深具影响。诗篇的执笔者写道：“耶和华的律法全备，能苏醒人心。耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。耶和华的训词正直，能快活人的心，耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。……你的仆人因此受警戒；守着这些便有大赏。”（诗篇19:7-11）可是，虽然上帝的道能够予人这么丰富的报酬和好处，我们必须记得良心并非仅是一种精神作用而是整个人的道德天性的反映。良心不应仅是告诉我们该作怎样的人；反之它必须将我们的实际为人标明出来。
9．什么表明与耶和华的品格一致乃是清白良心所基于的焦点？
9 所以圣经有充分理由将清白的良心与信心、爱心而非仅是与知识相提并论。我们在提摩太前书1:5读到：“命令的总归就是爱，这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。”由此可见信心、爱心和清白的良心是相辅并行的。舍弃其中的任何一者就等于舍弃其他两者。抛弃良心便会同时破坏信心。声称人不需要爱心就等于否认上帝首要的品质，因为上帝便是爱，因此上帝的品格，由他的道和他对待手下仆人的方式显示出来，乃是一切注意力所集中的焦点；清白的良心必须环绕着这个中心而形成。
10．保罗怎样表明爱是最重要的品质？
10 大数城的扫罗，后来称为使徒保罗，在年轻的日子获悉这件事实。他精通摩西律法，并在犹太学院及其治学方法方面受过充分训练。但他在成为基督徒之后表达他所获得的结论说：“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。”（哥林多前书13:1,2）从保罗的话我们可以清楚看出，仅是积聚事实，或甚至仅是知道更多圣经律法和原则，可能仍未能改善良心的功效。一个人可能积聚满脑袋的知识，但是内心却丝毫未受到感动。
11．试解释仅有知识或仅有外表的行动怎样可能仍不足以改善良心。
11 这可能形成一项真正的危险。一个人可能变成对外表的循规蹈矩比对真正的灵性健康更为重视。他外表的行动可能并非受到衷诚的精神所推动，自私的顾虑可能使人在外表上过着虔诚的生活。甚至看来表现爱心和自我牺牲的行动也可以很容易变成虚有其表、并无实意的外在行为。这样的人可能形成自鸣得意的自满态度，仅因为自己谨守一套行为律则就以为自己具有清白的基督徒良心。他的生活，甚至崇拜，可能变成好像例行惯事一般，拘泥迂腐地但求得过且过独善其身。结果受到注重的是拘守琐细的规条，重大的责任反倒受忽视。耶稣向法利赛人指出这件事实说：“你们这假冒为善的［人］，……你们将薄荷、茴香、芹菜、献上十分之一；那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。”（马太福音23:23）良心可以变成一方面纵容人缺乏爱心，同时却因为履行这些琐细的责任而沾沾自喜。一个人可能在公平和体谅别人等较重要的事上十分欠缺，但却因为自己谨守若干细小的规条就丝毫不感到自咎。
12．对耶和华的认识必须怎样才能发挥功效？
12 由于这缘故，我们增加对耶和华的认识不应仅限于改善自己的头脑而已。反之，头脑获得知识之后必须与一个具有敏锐道德感的心共同发挥作用，这应当使你，一位个体，对另一位个体，耶和华，所订的标准和旨意更敏于跟从。我们都应当努力将耶和华的品格反映出来。
与耶和华的品格更协调一致
13．（甲）为什么我们必须研读圣经才能改善自己的良心？（乙）圣经知识应当对我们有什么影响？
13 地上的凡人怎能与天上的一位个体，耶和华，更协调一致呢？借着以下的方法：圣经是上帝借之将自己向人显示出来的工具，这本书将上帝的品格、他的标准和他的旨意透露出来。因此，我们若要改善自己的良心就必须研读圣经。研读圣经所得的知识应当形成一个稳固的基础，使我们对这本书的伟大作者耶和华获得深刻的认识及与他具有亲密的关系。这应当使我们熟悉他的思想、他的品格，正如经常探访一位朋友所能够使你熟知他的为人一般，既然上帝是宇宙中最智慧和最仁爱的个体，我们从他学到的知识应该能够以一种真实而有重大影响的方式打动我们的头脑和内心。——歌罗西书1:9,10；以赛亚书54:13。
14．试解释我们可以怎样将我们从圣经研究所得的知识用来模铸自己的良心。请举例说明。
14 例如我们在创世记读到耶和华仁爱地为人类所作的养生安排；甚至在人类堕落犯罪之后，他亦没有因此而取消这些安排。这无疑应当感动我们的心，促使我们对造物主表现爱心。（创世记1:29,30；8:22）后来我们读到上帝施行奇迹赐给亚伯拉罕一个儿子，借此显出他是无所不能的。亚伯拉罕与上帝的友谊使他坚信上帝甚至能使死者复活！（希伯来书11:17-19）从埃及的奴役获得拯救的以色列人见到耶和华是“施行奇事”的上帝。（出埃及记15:11）约书亚见到耶和华是一位言出必行的上帝，因此他能够对以色列人说：“耶和华你们上帝所应许赐福与你们的话，没有一句落空，都应验在你们身上了。”（约书亚记23:14）使徒彼得奉差向外邦人哥尼流传道时看出“上帝是不偏待人。原来各国中那敬畏主行义的人都为主所悦纳。”（使徒行传10:34,35）耶稣基督宣布说：“父阿，天地的主，我感谢你，因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父阿，是的，因为你的美意本是如此。”（马太福音11:25,26）圣经以多么美妙的方式将耶和华的品格和庄严向我们显示出来。它那受上帝感示的信息应当打动我们的心，同时唤醒和模铸我们的良知。
15．我们需要怎样行才能使良心养成道德的责任感？
15 我们研读圣经时应当力求体会上帝公平、仁爱和公义，并且将这些品质深印在我们心里，使其成为我们的一部份。有如饮食和呼吸一般。我们应当努力对是非善恶养成敏锐的辨别力，这可以使我们更充分意识到自己所负的道德责任。不但如此，我们应当使自己的良心深深体会到它必须对完美的赐律法者和审判者负责。（以赛亚书33:22）因此当我们不断增加自己对上帝的认识之际，我们应当力求在生活的每一方面效法他。
16．我们可以怎样将我们对上帝的认识化为日常生活的行为？
16 我们获悉上帝宅心仁厚，敏于宽恕。但我们是否这样呢？上帝从不欺压或讹骗人，但我们有没有这样行呢？上帝善待孤儿、寡妇和陌生人，我们也这样行吗？上帝在凡事上都信实正直。我们有在日常生活上努力效法他吗？我们是可以这样行的。受过适当训练的良心会力求养成一个在凡事上都反映出上帝形像的品格才感觉满足。
17．（甲）我们应当希望从我们的圣经研读获悉什么？（乙）犹太的宗教领袖怎样忽视了全部律法的主旨？
17 当我们研读圣经时，我们应当留意体会真理的精神和主旨而非仅是熟习若干条文或技术性的纲要。第一世纪的犹太宗教领袖虽然熟习律法，却不体会到全部律法的主旨。他们未能看出耶稣是真理的化身。（约翰福音14:6）他们时常只看见弟兄眼中的刺，对自己眼中的梁木却视若无睹！（马太福音7:1-5）由于耶稣的门徒在进食前没有先洗手，这使法利赛人大起反感，但是他们自己由于墨守传统而违反了上帝的命令，他们却对此视而不见，无动于中。（马太福音15:1-20）另一次他们看见耶稣的门徒在安息日因为饿了便摘麦穗来吃。这使他们大感愤怒。但是他们却看不出杀人有什么不对，以致“商议怎样可以除灭耶稣”。（马太福音12:1-14）这些伪君子用圣殿库里的钱买通犹大去出卖耶稣，但他们的良心却丝毫没有感觉不安。犹大犯了卖主的恶行之后，他们不肯将钱放回库里。看来他们把这些钱视为不洁。（可参阅申命记23:18）但是这些杀人凶手能够有一个清白的良心吗？
要有基督的心
18,19．（甲）为什么我们应当努力养成“基督的心”？（乙）耶稣为人类立下什么崇高的道德标准？
18 既然耶稣基督一向都反映出耶和华完美的品格，我们应当竭尽全力养成“基督的心。”（哥林多前书2:16）这意味到我们应当养成基督的思想和性情；使我们的品格在每一方面均与耶稣相若而非勉强加以附和。在耶稣和天父之间存有一种堪作模范的关系，这种关系由耶稣所说的以下一段话充分反映出来：“我实实在在的告诉你们，子凭着自己不能作什么，唯有看见父所作的子才能作。父所作的事，子也照样作。”（约翰福音5:19,20）耶稣的一生将上帝的善良表露无遗。正如耶稣对腓力说：“人看见了我，就是看见了父。”（约翰福音14:9）我们既是基督徒，就应当跟从耶稣所立的榜样。——彼得前书2:21；请也参看诗篇40:8。
19 耶稣在道德方面立下多么优良的榜样！曾与耶稣同行的彼得说：“他并没有犯罪，口里也没有诡诈。他被骂不还口，受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主，他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。”（彼得前书2:22-24）耶稣所立的榜样具有使人洁净的作用和导人向善的影响。因此要尽力效法他。
20．（甲）改善了的良心怎样可以给予我们保护？（乙）保罗说我们可以怎样在最后养成这样的良心？
20 耶稣在个人方面和行使教会元首的职权方面将上帝真理的主旨显露出来。随着我们对真理认识日深，我们应当发现自己的头脑和内心的整个倾向均不断有所改善。这会使我们良心的功效也不断增加。凭着一个敏锐的良心所发挥的作用，我们能够避免像俗世的人一样有一个不洁的良心，以致变成‘心地昏昧，心里刚硬’。保罗在以弗所书4:17-24向我们有力地表明这点，说：“［我］在主里确实的说，你们行事不要再像外邦人存虚妄的心行事。他们心地昏昧，与上帝所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬，良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。”但是请留意保罗接着怎样说：“但是你们所知道的基督却不是这样；如果你们真的听过他的道，领受了他的教训，正如真理就在基督里，你们便应该除去那与你们以前的行径及正按照他的虚妄欲望被腐化的旧品格；反之你们应该借着那激励你们头脑的力量去革新自己，并且穿上那按照上帝的旨意在真正的公义和忠诚中形成的新品格。”（《新世》）我们必须让那激励我们头脑的力量革新我们的一生，而这一切乃是养成“基督的心”所导致的结果。
21．基督徒必须继续怎样行以求反映出造物主的形像？
21 随着我们对圣经作更深入的研究，我们对于通过基督的一生显示出来的耶和华的品格亦会有更大的体会。这样我们便能够在行事方面与我们造物主的形像相似。保罗劝勉我们这样行，说：“你们该效法上帝，好像蒙慈爱的儿女一样，也要凭爱心行事。”——以弗所书5:1,2。
22．使徒彼得向我们所有人提出什么合时的良好忠告？
22 身为一群特别属于耶和华的人，我们会一致“效法上帝”而保持紧密的团结。我们会继续在这个黑暗的世界里发出光来而成为可以清楚被人辨认。因此，正如彼得劝勉我们说：“要有清白的良心，让［这个不道德的世界里］那些侮辱你们，对你们作为基督徒所表现的好品行妄加毁谤的人，自己觉得惭愧。”（彼得前书3:16，《现译》）耶和华的百姓会一方面怀着清白正直的良心努力为上帝的王国作见证，同时耐心等候主耶稣基督在耶和华复仇的大日子临到时显现他的大能。