耶和华为追求永生的人所订的条件
“现在耶和华你上帝向你所要的是什么呢？只要你敬畏耶和华你的上帝，遵行他的道，爱他，尽心尽性事奉他。”——申命记10:12。
1．什么因素应该决定我们一生的目标？
人生有个目标是好的，一般人有许多不同的人生目标，有些很崇高，有些却并不十分崇高。一个人的目标可能是作总统；另一个人可能想成为政治家。其他的人可能想成为律师，农夫，医生和护士；他们可能将一生的精力用来追求这种目标。另外有些人则以事奉耶和华上帝为一生的目标。若想做这些事中的任何一件，追求者都需要有生命才行。在世上的许多种事业中，到底那一种会带来最大的酬报和最长久的生命呢？无疑这便是最值得我们从事的专业。
2．什么东西阻止有些人实现他们一生的目标？虽然他们符合这个世界所订的什么条件？
2 在你读这篇文章所需的时间中，盈千累万渴望获得和平，快乐和生命的人将会死去。既然死亡是不偏袒任何人的，死者会包括属于一切不同的国籍，不同的种族以及来自既有的生活阶层的人。由于死亡，有些人将永远无法达到他们一生的目标；其他的人亦只是获得有如昙花一现一般短促的满足。他们一生的专业并没有为他们带来悠长的寿命和恒久的快乐。当他们活在世上之际，无疑大部份都可说是好公民；他们纳税给政府，支持国内的一个政党，并且从未被警察逮捕过或坐过监狱；其中有许多人，即使并非大多数，都多多少少地符合了这个世上的社会为他们所订的条件。他们捐钱给慈善机构，隶属于某个教会，在事业上相当成功，并且颇受亲友所欢迎。不错，他们已经符合这个旧世界所订的条件；但他们中间到底有多少人在一生中知道和符合上帝所规定的条件呢？他们若没有在生前这样行，他们在死后便无能为力了。他们只好倚赖上帝所施的额外恩典。——传道书9:5。
3．追求永生的人都必独具备的一个条许是什么？
3 但是在今日地上超过二十五亿的人口中，究竟有多少知道上帝所规定的条件和符合这些条件呢？我们时常听见人说，人在一生之中其实只有两件必须做的事。一件是纳税，另一件便是死亡。大部份的人都不在乎纳税，因为他们能够由此得回相当的裨益；但是谈到死亡便不同了，地上的每一个人都不愿死亡，因为死亡并不能带来任何裨益，而人的最大愿望便是继续生存。凡是渴望继续生存和赢得永生的人必须做一件事——获得关于造物主的知识。“这就是永生——他们吸收关于你这独一的真神和你所差来的耶稣基督的知识。”——约翰福音17:3,译自NW；马太福音17:25-27。
4．关于耶和华的什么知识能够帮助我们了解为什么他按理有权向我们提出要求？
4 获得这种带来永生的知识会使人能够了解上帝曾订下若干条件是一切信他的人所必须符合的。这种知识会使人知道耶和华是最高的上帝，宇宙至尊主宰，万物的创造者和生命的赐予者；这种知识能够使人了解上帝是按理有权向受过他恩惠的人提出要求的。诗篇的作者大卫对这件事实了解得很清楚，因此他写道:“你们当晓得耶和华是上帝。我们是他造的，也是属于他的。我们是他的民，也是他草场的羊。”——诗篇100:3；以赛亚书45:12。
5,6．（甲）我们若违反了人或上帝的律法，我们能够辩称不识法律而避免受罚呢？（乙）耶和华怎样作了安排让所有的人都有机会认识他的律法和要求？
5 为什么认识上帝所订的条件是如此重要的一件事呢？为了帮助我们了解这个问题，我们可以先问一问:“为什么知道和服从我们所居留的国家的法律是如此重要呢？”我们若逃避纳税或偷窃别人的东西，我们便会遭遇什么结果呢？我们不能对法官说:“法官大人，你不能处我罚款或判我下狱，因为我不知道法律的规定如何。”法官无疑会说:“不识法律并不能成为犯法的理由。”国家的法律既已记录下来，所有的人便应该认识，了解和遵守它们。
6 上帝的律法亦一样。耶和华已经为人订下了若干必须遵守的条件。人若不遵守或违反这些条件，他必定会被发现和受罚，因为“耶和华的眼目遍察全地，”所以没有任何违反律法的人能够逃过他的注意。（历代志下16:9）也没有任何人能够辩称不识上帝所订的律法或条件，因为至少有部份的圣经被印成1,151种文字和方言。耶和华并且在普世派出几十万传道员帮助所有愿意聆听的人了解他的律法书。圣经在世上销流的数目比任何其他一部书均多，但对它说来成为世上最畅销的书并不算一回事。圣经里的一节经文可以解释为什么:“圣经都是上帝所默示的，于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的，叫属上帝的人得以完全，豫备行各样的善事。”——提摩太后书3:16,17；马太福音28:19,20。
为什么一般人不了解上帝的条件
7,8．（甲）为什么许多人之未能认识和了解上帝的条件需要由基督教国负责？（乙）圣经支持许多种不同的崇拜形式都会蒙上帝悦纳的理论吗？
7 因为大部份的人类对圣经缺乏正确的知识和了解，上帝所订的条件遂在全世界普遍地被人误解，忽视和置诸不理。有些人觉得奇怪，既然世上有这么多不同的宗教组织据说是教导人认识上帝的道，这种情形怎可能发生。许多人觉得上帝所订的条件若未能为一般人所认识或了解，这乃是因为许多人没有上教堂和支持教会的缘故。可是当我们将事实考虑一下时，我们发现基督教国和其中数以百计的教派其实在造成目前一般人对上帝所订的条件的误解方面必须负起部份的责任。
8 请考虑一下世上的各教派所订的一部份条件，然后看看它们是否能够帮助人对上帝获得正确的知识和了解。大部份的宗教领袖声称你必须是一个教会的会友和至少将收入的十份之一捐给教会才能得救。你若问他们在许多不同的教派中你究竟应该选择那一个，许多人会回答说:“这并没有什么差别。所有的教派都会将你带到同一的地方，只是所采的路径不同而已。”但这却不是我们从上帝的道所获得的了解。上帝有没有说过有几百种不同的信仰可以供我们选择，不论我们所选的是那一种或所喜欢的是那一种，我们都会同样地获得他的嘉许呢？请读读以下保罗所说的话:“一个主，一样的信仰，一样的洗礼。”（以弗所书4:5,《新约新译修稿》）既然这节经文规定只有一种纯真的崇拜方式，而我们都渴望寻得这种纯真的信仰，这自然需要我们作一番追求和查考才成。
9．圣经里有什么例证表明基督徒所需符合的条件并不仅限于具有良好的道德或过一种循规蹈矩的生活？
9 有许多人觉得我们只要保持良好的道德或遵守十诫过一种循规蹈矩的生活便够了；但是让我们考查一下圣经看看上帝的要求是否仅及于此。在关于绵羊和山羊的比喻里耶稣将恶人称为山羊。为什么呢？因为他们杀人，偷窃，犯奸淫和与邻人相争吗？这批人当中有些可能在生活的各方面都堪作别人的模范，但是他们仍然没有赢得上帝的喜悦。请考虑一下耶稣将他们称为山羊的理由:“王又要对那左边的说:‘你们这被咒诅的人，离开我进入那为魔鬼和他的使者所豫备的永火里去。因为我饿了，你们不给我吃，喝了，你们不给我吃；我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不来看顾我。’他们也要回答说:‘主阿，我们什么时候见你饿了，或喝了，或作客旅，或亦身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢？’王要回答说:‘我实在告诉你们，这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。’”（马太福音25:41-45）耶稣之所以将他们列为山羊并不是因为他们做了些什么事而是因为他们没有做一些事；他们没有采取积极的行动善待基督的弟兄。曾到耶稣处求问得永生的方法的青年富人亦一样，耶稣向他指出得永生的条件并不仅限于过一种循规蹈矩的生活，反之这同时需要他变卖所有而成为他的门徒。由此可见仅有良好的道德或过一种循规蹈矩的生活是不够的。我们还需要具备其他的条件。——马太福音19:16-22。
10．（甲）为什么我们能够确信耶和华会将他所订的条件向追求永生的人透露？（乙）今日的基督徒需要遵守十诫吗？
10 正如以往一向一样，今日耶和华正向人表明他对人有什么要求。在亚当的日子耶和华告诉亚当他需要做些什么事。他吩咐亚当照料看管伊甸园，治理其他的动物，为它们命名，开发地球和在地上繁殖而使其布满人类。（创世记1:28；2:19）耶和华上帝也为挪亚规定了若干条件。挪亚必须向当时的世人宣布他们那邪恶的世界将会被一场洪水所毁灭；他并且要建造一只大船以保护他的家人渡过洪水的灾劫。（创世记6:14；希伯来书11:7）上帝不但为个别的人订下他们必须遵守的条件，他同时也为整个国家，例如以色列国，制订他要他们遵守的规条。他将摩西召到西乃山上将十诫交给他作为引导以色列人的一个准则。和有些人的意见刚相反，今日的人并不处于上帝通过摩西赐给以色列人的许多律法之下。保罗将这点解释得很清楚:“这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。”当然，这些诫命所包含的公义原则却依旧是有效的。——加拉太书3:24,25。
11．耶稣怎样清楚地表明耶和华对基督徒的要求？
11 十诫若在耶稣于受苦柱上舍命的时候获得应验而过去了，那末上帝要今日的基督徒做些什么事呢？我们知道并不是为动物命名或照料看管伊甸乐园。也不是像挪亚一样建造另一只方舟，因为上帝曾向我们提出保证地上的众生永不会再被一场洪水所淹灭。（马太福音5:17；创世记9:12-16）上帝也不是要我们拯救另一个像以列色一样的国家，因为今日地上的万国中没有一个可以称为属于耶和华自己的国家。耶稣曾清楚地为我们解答了这个问题。有一次有人问他说:“夫子，律法上的诫命那一条是最大的呢？”耶稣回答说:‘你要尽心，尽性，尽意爱主你的上帝。’这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是:‘要爱人如己。’这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”（马太福音22:36-40）耶稣的话将上帝规定基督徒必须遵守的条件表明得很清楚。要爱耶和华和爱人如己。
12．（甲）耶稣怎样表明他爱他的天父？（乙）今日的基督徒可以怎样跟从耶稣约途径爱耶和华？
12 但是爱上帝是什么意思呢？是不是要我们跪下来高声喊道，‘哈利路亚！主啊，我爱你；主啊，我爱你’呢？是不是要我们参加宗教集会和将收入的十分之一捐出来维持牧师的生活和支付教堂的费用呢？请想一想！耶稣曾作过些什么事表明他的确尽心，尽性，尽意，尽力爱他的天父呢？当他三十岁的时候他将自己的生命呈献给天父以尽力进行天父的旨意，并且为此受了浸。他于是开始向人宣扬关于他的天父的真理。他并没有鼓吹今日许多宗教组织所信的道理，倒如地狱或炼狱的永火，三位一体和灵魂不死等。他并没有宣传人为的传统。反之他将文士和法利赛人的真相暴露出来，指出他们其实都是伪君子和强盗；他并且清楚地表明他们所行的其实是魔鬼撒但的工作而绝非他的天父的工作。这便是耶稣表明他对天父所怀的爱的方式:不是借着捐钱给会堂，也不是筹款建筑更大和更华丽的教堂，反之乃是借着宣扬关于他的天父的真理。这便是今日的基督徒能够表现他们的爱的方式。我们若爱一个人，我们绝不会说谎诋毁他或容许别人说谎诋毁他。所以爱上帝的人绝不会坐视伪宗教领袖或任何其他的人用谎言蒙蔽诋毁上帝的圣名和旨意而毫不设法补救。他们会以他所任命的传道员的身份奋起卫护他的圣名和圣道。——马太福音23:13-36；约翰福音8:44。
13．我们可以怎样表现对邻人的爱？为什么这样行在今日是如此重要？
13 耶稣并且说我们应该爱人如己；在三年半的期间他借着教导人认识上帝的王国和它将为人类带来的种种幸福而表现了这种真爱。他到山上，村里，海边和任何有人聚集起来听他讲道的地方。他向人解释将会有一个时候来到人会能够和平快乐地生活在地上，并且不再受战争或疾病所残害。虽然耶稣有时为他的听众准备食物以供应他们身体上的需要，他所最关怀的却是他们在灵性上的福利。所以对我们说来爱人如己是什么意思呢？大部份的人会说他们是爱他们的邻人的，并且声称已用行动将这种爱表现出来。他们觉得一个好邻舍会安份守己而避免干预别人的私事，但在别人有困难时却乐意帮忙。无疑从这方面说来基督徒都是好邻舍，因为他们知道干预别人的私事并不是仿效基督的行为，并且也乐意在邻人有所需要时予以援助。由于耶和华上帝行将在地上施行一场大毁灭，今日人类之需要援助比历史上的任何时期更甚。耶利米曾警告说:“到那日，从地这边直到地那边都有耶和华所杀戮的。”（耶利米书25:33）耶和华见证人知道借着什么方法可以逃生。既然他们有耶稣所立的榜样在他们眼前，他们遂像他一样向人表明爱人如己的心。耶稣曾借着将关于耶和华的真理带到别人家里，向他们解释逃避毁灭的方法而表明了他对邻人的爱。因此我们也要以同样的方式表现我们的爱，借着到邻人那里向他们解释圣经和教导他们认识其中的真理，向他们指出逃避毁灭和赢得永生的方法是什么。这样我们便真正给了邻人一点能够证明我们对他们的爱的东西了。
正确的选择是得永生的要素
14．今日所有追求永生的人都面对一项什么选择？以往的什么人也面临一个类似的抉择？
14 耶和华说他“必按公平引领谦卑人，将他的道教训他们。”（诗篇25:9）你是否有兴趣学习他的道和知道怎样才能符合上帝所规定的条件呢？你必须决定这个问题。这是你必须作的一个抉择。你若不是认识耶和华而遵守他的条件便是认识魔鬼撒但而遵守他的条件。我们是无疑对这件事漠不关心的。我们必须决定拥护上帝抑或反对上帝。我们并不是唯一需要作这样一项决定的人，在以往许多世纪中的人也需要作这同一的决定。摩西曾在应许之地的边缘对上帝的选民说:“我今日呼天唤地向你作见证，我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活。”——申命记30:19；启示录3:15,16。
15,16．为什么我们不应该再迟疑不愿吸收关于耶和华和他所订的条件的知识？
15 为了作一项明智的选择，你必须首先对耶和华获得一种正确的认识。千万不要再迟听不愿吸收这种关于上帝的知识，因为自从1914年以来的一切发展都证明这个世界已经进入了末期，因此世人正面对着一场大毁灭。耶和华曾通过何西阿先知论及这段时期说:“以色列人哪，你们当听耶和华的话:耶和华与这地的居民争辩，因这地上无诚实，无良善，无人认识上帝，但起假誓，不践前言，杀害，偷盗，奸淫，行强暴，杀人流血接连不断。我的民因无知识而灭亡。”——何西阿书4:1,2，6；马太福音24:3-8。
16 反过来亦一样。人若会因为缺乏知识而灭亡，他们亦会因为具有关于耶和华的知识而有稳确的永生希望。保罗曾对提摩太说:“这在我们的救主上帝眼中是正当而可悦纳的，他的旨意乃是要所有种族的人都得救和对真理获得正确的知识。”——提摩太前书2:3,4，译自NW。
17,18．我们唯有在什么地方才能找着带来永生的知识？我们必须怎样才能寻得这种知识？
17 为了获得这种带来永生的知识，你必须恳切而勤奋地查考上帝的道，不要被一些声称圣经好像一只可以弹出任何老调儿来的提琴一样的人所愚。不要企图利用圣经支持伪宗教的错误信仰。你若曾被人教你相信一些由世人和宗教组织擅自创立的传统和道理，例如炼狱，永远受苦，三位一体，灵魂不死等，千万不要企图歪曲圣经以图在上帝的道里找到支持这些道理的证据。你若这样行便永不能对耶和华获得正确的认识了。
18 耶和华上带并不是一个混乱的上帝，所以他的道绝不会使一般乐意将一切宗教偏见从脑中排除的人感觉困惑。当你寻求这种知识时，千万不要灰心；反之你应该听从箴言的劝告:“［要］侧耳听智慧，专心求聪明。寻找它如寻找银子，搜求它如搜求隐藏的珍宝，你就明白敬畏耶和华，得以认识上帝。”——箴言2:2,4,5。
19．和其他渴望符合上帝的条件的人联络交往可以怎样帮助我们获得知识？关于基督徒和不信的人交游来往一事，我们应该记得些什么？
19 为了进一步帮助你获得知识，你应该和一般渴望符合上帝的条件的人经常聚集。保罗曾劝勉希伯来人说:“你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要被此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。”（希伯来书10:25）保罗这样劝诫人是有原因的。为什么上帝吩咐以色列人不要和生活在他们周围的异教徒交游呢？这岂不是为了他们自己的好处和保护他们吗？他曾警告他们不要让他们的儿女和异教徒的儿女通婚。他们若容许这件事发生，他们的儿女便会有事奉异神而不敬拜耶和华的危险了。因此他们必须在一起生活，在一起崇拜以及和信仰相同的人通婚。同样的原则亦适用于今日。凡是事奉异神或仅是伪装事奉上帝的人，或对上帝所订的条件并不想知道和遵守的人，不要和他们交游。我们和他们的交往应该仅限于对他们传道和教导他们认识上帝的道；不要和他们结婚，也不要让我们的儿女和他们通婚。——申命记7:3,4。
传道工作是一个必需的条件
20．在认识了耶和华所订的条件之后我们必须怎样？有任何人可以成为例外吗？
20 当我们一旦确实地知道清楚上帝的条件是什么之后，我们就必须将其付诸实行。雅各告诉我们说:“你们要行道，不要单单听道。”（雅各书1:22）耶稣并没有说他到地上来只是要学习他的天父的旨意，反之他说他来是要“遵行差我来者的旨意。”（约翰福音4:34）领袖和模范怎样，跟从者和门徒自然也应该怎样。有许多人会说，“我不能成为一个传道员。我不能像耶稣或使徒一样或像今日的耶和华见证人一样逐家逐户地向人传道。”我们可能说自己不能这样行，但上帝知道我们其实能够。他已经订下了他的条件；这些条件是所有的人，不论其种族，国籍，语言，教育程度或职业如何，都必须一致遵守的。
21．追求什么目标能够为我们带来和平，快乐和永生的幸福？
21 你可能努力工作而达到成为总统，政治家，律师，农夫，医生或护士的志愿，但你愿不愿将你的目标订得更高一点，不错，订到最高的地步而将你的生命展延到许多年，或甚至展延到永远呢？你是能够达到这目标的，只要你学习耶和华上帝所订的条件和跟从基督耶稣参加传道工作便行了。任何人若想享受快乐，和平及永生的幸福，就必须符合耶和华上帝所订的条件而成为他的一个见证人和传道员，正如上帝的仆人在以往所为一般。唯有这样我们才能在耶和华上帝那公义的新世界里获得永生的宝贵恩赐而能够永远生活和事奉他。