什么使现在要传的好消息与别不同
1,2．（甲）有些在现今极为重要的什么因素被加进耶稣和使徒所传的好消息里？（乙）在魔鬼撒但被逐出之后，诸天怎样将这个被加进好消息里的因素表达出来？
自从外邦人的日期在1914年结束以来，有些在现今具有极大重要性的因素被加进“上帝的好消息”里。以前耶稣基督曾在中东踏遍各城向人宣扬这个好消息，正如他有一次说:“我也必须在别成传上帝王国的福音，因我奉差原是为此。”（路加福音4:43;8:1;16:16）在他死亡、复活及在天上获得荣耀之后，他的使徒和忠心门徒继续向人宣扬上帝的王国将临的好消息。（使徒行传20:24,25;28:30,31）现在有些什么重要的因素被加进耶稣基督和他热心的使徒在一千九百年前所传的上帝王国的好消息里呢？即上帝的弥赛亚王国在外邦人日期于1914年结束时已在天上诞生了。当接着在隐形的天界发生的战争将魔鬼撒但和他手下的鬼灵从天上赶到地上来之后，有以下的宣布从天上发出以便加在好消息里，正如启示录12:9-12所说:
2 “我上帝的救恩、能力、国度、并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们上帝面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了！……所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。”
3．（甲）自从什么时候以来，这个附加的大好消息已成为现实？（乙）因此当其时好消息必须先传给万民的那个“世代”是什么？
3对于现在要传的好消息，这是多么令人喜乐的一项附加和补充！我们上帝的胜利王国和他的基督（弥赛亚）的权柄都已经来到了！至于魔鬼撒但和他手下的鬼灵，他们只剩下很短的时间可以苟延残喘了;不久“全能者上帝大日子的战争”即会在哈米吉多顿来到，在此之后他们便会被捆绑囚禁在无底坑中了。自从“指定的列国时期”在1914年终止以来。特别自第一次世界大战在1918年结束以来，这一切附加的大好消息都已成为现实了。在“指定的列国时期”于1914年的秋季终止之前，我们尚未能宣扬上帝和他的弥赛亚的新生王国已经在天上建立的好消息。因此这必定就是耶稣基督在他的预言里说必须先传给万民的好消息（马可福音13:10）人类社会的这个世代亲眼看见和亲身经历到1914年（外邦人的日期终止的年代）以来所发生的种种世界大事——在这个世代尚未过去之前，耶稣所预言的这一切事，包括福音先传给万民在内，都必定会成就。
3 耶稣在马可福音13:10所说的预言——“福音必须先传给万民”——并没有在过去的十九世纪获得应验。唯有从我们这二十世纪的第二个十年开始这个预言才获得应验。自从这世纪的第二个十年的末了，万国圣经研究会和守望台圣经书社才开始使这件事实现。《守望台及基督临在的先声》这本杂志在1920年七月一日刊发表了一篇提名为“王国的福音”的文章，所根据的主题经文是“‘这王国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。’——马太福音24:14。”在最后的六段，这篇文章说:
4．自从什么时候以来马可福音13:10才获得应验？我们在什么时候开始体会到这件事实？
4 “我们留意到他并没有说要传的乃是在整个福音时代向谦卑的人所传的福音。那末他所指的事什么福音呢？福音的意思便是好消息。这里的好消息乃是关于旧事物规制的末日和弥赛亚王国的建立。这意味到罪孽与忧伤的黑夜已行将过去了。这也意味到撒但的帝国将会倾倒而永不复起。这也意味到公义的旭日正在迅速地升起，它那带来治疗的光芒正冲破黑暗，驱除遮蔽真理的障碍而为人带来造福、安慰、强化和鼓舞他们的裨益。……
5-7．该期《守望台》怎样提出对马太福音24:14的新了解？
5 “我们留意到按指定的次序这个信息必须在世界大战和主在马太福音24:21,22所提及的‘大灾难’之间传播。这个信息不可能在世界大战开始之前便传出。所以很显然地，主想我们了解时候会来到，教会会对世界作一个见证，宣布旧的规制已行将结束而不久便会永远消逝了。……
6 “教会现在享有多么宝贵的权利作主的王国的大使和致力于传播好消息的工作。”——第119，200页。
7 自从这些国际圣经研究者将他们对于耶稣基督的预言的近代新见解向人宣布以来，世界的大事和情况以及他们本身的经历均提供愈来愈多的证据证明上帝的弥赛亚王国的确已经在1914年的预订时间于天上诞生了，而“这王国的好消息”所传的乃是关于上帝的王国已经建立的崭新消息。今日没有任何消息能比这消息带来更大的真正裨益。为了这缘故，整个人类世界都应该有机会听见这个好消息，“这天国的福音。”（马太福音24:14）据耶稣基督说，整个人类世界都必须听见这个消息。他说，“福音必须先传给万民。”——马可福音13:10。
“传给万民”
9,10．（甲）为了服从这个预言性的命令，耶稣的门徒怎样行？（乙）自第二次世界大战的中期以来，这件工作获得了什么扩展？
9 为了服从耶稣这个含有预言性的命令，他的门徒很热切地竭力将福音传给万民。
10 在1943年当第二次世界大战仍在进行中之际，耶和华见证人（以前称为国际圣经研究者）开办了专门训练海外传道员的守望台基列学校;当时宾雪法尼亚州守望台圣经书社从五十四个国家地区接获关于宣扬“这王国的好消息”的报告。自那时以来地上有更多的国家产生;时至今日，联合国组织已拥有119个会员国，包括巴基斯坦、缅甸、印度尼西亚、约旦、以色列、桑比亚、马拉维、加拿等。但是今日，在1967年年底，耶和华见证人却从197个国家地区收到报告当地有人在宣扬“这王国的好消息”。这意味到他们甚至在共产的铁幕后和法西斯的独裁统治之下，在宗教逼害、国家主义和军事主义的压力之下仍然向人传道。
11．（甲）为什么我们竭力将“好消息”传给所有的国家是应当的？（乙）马可福音13:10有获得应验吗？
11 在尚有时间之际，耶和华见证人决心要恳切和勇敢地努力将“这王国的好消息”传至其他所有的国家地区。耶稣基督并没有说任何国家不用听见上帝的王国已经建立的好消息;反之他说这消息要“传给万民。”所以我们要在时间和机会许可之下尽力将好消息传到更多的国家地区;这是非常应该和正当的。但是鉴于有这么多国家地区已经听见耶和华见证人所传的好消息，有谁能够说耶稣基督的预言目前不是在应验中或不是正迅速接近应验的结束呢？没有任何忠实和有知识的人会说不是！
12．（甲）“好消息”在这么多个国家里被人宣扬是什么证据的一部分？（乙）我们不久便会达到灾难的什么部分？
12 今日基督的忠心门徒正在197个地区和国家里向人传道;这件事本身便是世界“末期”的征象中很特出的一部分。在这段时期中，耶稣所预言的一切都会实现。（但以理书12:1-4）我们正无可避免地走向万国的“末期”结束之日。我们已经经历到“灾难的起头”——第一次世界大战和接踵而来的粮荒、瘟疫、地震、第二次世界大战、广泛流行的不法与暴行等——世界的这种苦难必定不久就达到结束的阶段了。届时的灾难在规模和猛烈程度上都会达到空前绝后的地步。在此之前“福音必须先传给万民。”
“先”——在什么之先？
13．“先”这个字暗示什么？为什么在现今是如此？
13 “先”这个字暗示到重大的紧急性。为什么呢？因为自从外邦人的日期在1914年结束以及列国采纳国际联盟和后来的联合国为获致世界和平与安全的工具而不肯接受上帝的王国以来，万国都一直在哈米吉多顿“全能者上帝大日子的战争”进发。——启示录16:13-17。
14．（甲）有什么通知必须向列国发出？（乙）谁限定了这样行的时间？为什么他必须在采取行动之前如此行？
14 按照上帝在圣经时代对待各国的常规，他必须向世上的列国发出关于将临的大战以及他们注定会在上帝所膏的行刑官耶稣基督手中遭受毁灭的通知。因此好消息必须传给万民。列国必须正视上帝的王国已经建立的事实;这乃是有权统治整个地球的合法政府。我们必须不但使列国预先知道他们行将遭受毁灭，同时也使他们知道在哈米吉多顿永远的毁灭会从什么方向和借着什么工具临到地上所有政治性的国家之上。伟大的守时者耶和华上帝已限定了发出这项通知的时间;这件事实使发出通知的工作成为极之紧急。全能的上帝会等到这件工作“先”完成之后才采取行动。他不会让自己有被别人指责为不公平地占敌人便宜的嫌疑。
15．（甲）我们怎么知道“好消息”是否对所有的人都是“好”消息？（乙）因此为了谁的益处“福音”必须先传给万民？
15 弥赛亚王国的信息并非对地上所有的人说来都是“福音”或“好消息”。对一切拒绝接受上帝的王国的人说来，耶和华见证人所传的并不是好消息。所以难怪有许多人将其一笑置之或视若无睹，其他的人则反对它和诋毁它。他们若掌有政治权利，他们便压制这信息以阻止其他可能喜欢听的人有机会听见。但是在一般对人为政府失去了信心，并对世界在道德、宗教、社会和政治上的情形深感不满的人看来，关于上帝的王国已经建立的信息却是他们所渴望的好消息。这些便是从宣扬好消息的工作得益的人。他们接受这好消息，并且采取行动而赢得上帝的嘉许，因此他们可以逃过注定临到所有反对王国的人身上的必然毁灭。为了这些将王国的信息视为好消息的人的永远福利，我们比须先将这个信息宣扬出去，好使他们能够趁现在采取行动以避免将临的毁灭。
传道和教人
16．耶稣说我们必须将“福音”怎样？可是我们不应该怎样想？
16 可是，你有留意到耶稣基督说“福音必须先传给万民”吗？他并没有说“福音必须先教给万民”。两者有什么不同呢？或者这有什么关系呢？“传”这个字无需使我们想到一个穿着特别袍服的教士或教师站在教堂讲坛上对一群做礼拜的人讲道传教。为什么不呢？
17．（甲）在希腊原文中“传”这个字的基本意思是什么？（乙）传道者并不一定要做什么事？
17 被译成“传”的希腊字是卡力森（kerýssein）。这个希腊文的动词在上帝所感示的《基督教希腊文圣经》里出现过许多次，它基本的意思是“以报告者的身份做宣布;作报信者，执行报信者的职务;作宣布者;以传令官召唤;宣布（以征服者的身份）。”相关的名词是卡力士（kéryx），意思是“报信者;公众的使者;特使;传令员（在聚会中做宣布及维持秩序等）。”另一个相关的名词是卡力玛（kérygma），意思是“报信者所宣布的;公告;宣布（在运动中胜利）;命令;传召令”因此颇为适当地，1961年出版的《新英文圣经》将马可福音13:10译为:“在末日之前福音必须对万国宣布。”这意味到福音的宣扬者必须像报信者一般。他们并不一定要作教师而主持圣经研究。
18．因此在马可福音13:10耶稣预言什么事会成就？
18 这样，耶稣预言到弥赛亚王国建立之后，好消息会被公布、宣告和传扬以借此向万国发出通知。至少好消息会被宣扬出去，让一切愿意听得人都可以聆听和接受，不愿听的人则可以置若罔闻而拒绝接受。至少所有的国家都会获得一个见证。他们永不能够说他们在哈米吉多顿之前的“末期”中没有机会听见“福音”。
19．因此耶稣在马太福音24:14说“这王国的福音”会为了什么而传遍天下？
19 由于这缘故，马太福音所载相当于马可福音13:10得经文说:“这王国好消息要传［或宣扬、颁布］遍为人所居的大地，对万民作一个见证;然后末日便会来到。”《新世》“这王国的福音要在普世各地宣扬作为对万国的一个见证;然后末日便会来到。（《新英文圣经》）遥望我们的日子，耶稣基督并没有预言向万国公布、宣告或传扬这王国的好消息是为了要使万国全部归信基督教而一致拥护支持上帝的王国。
20．（甲）教士牧师们以及耶和华见证人所做的传道工作有没有使全世界归信基督教？（乙）因此末世的“征象”中值得注意的一部分是什么？
20 基督教国所有牧师教士在过去十六个世纪所做的传道工作并没有使整个世界归信基督教，也没有使人们对上帝的王国获得正确的了解。自从1919年以来，耶和华的基督徒见证人一直向人宣扬上帝的王国现已建立的好消息;他们也没有使整个世界归信，而且亦不期望如此行。再者，耶稣基督并没有预言说借着宣扬“这王国的好消息”使整个世界归信基督教会是表明整个事物制度将在这个世代之内结束的“征象”显著的一部分。反之他预言为那业以建立的弥赛亚王国作一个见证才是表示“末日”已迅速临近的“征象”中值得注意的一部分。
21．因为这是唯一的“好消息”，宣扬它的人想怎样？
21 因为这是今日唯一的好消息，王国信息公布者或宣扬者希望尽量将其与“万民”中多些人分享;至少对有些人说来这会是个“好消息。”
22,23．（甲）耶稣也预言到其他什么启迪人的工作？因此他自己怎样行？（乙）在离开地上的使徒之前，耶稣下令展开什么工作？
22 公共的记录证明耶和华的基督徒见证人不但公布、宣告和传扬王国的信息以作为一个见证，同时也教导所有接纳王国的信息为好消息的人。这种教导也是耶稣曾预言过的一件工作。虽然他没有在关于“事物制度结束”的预言中明显地提及它。（马太福音24:3-25:46，《新世》）在他作过这个预言之后，圣经报导说“耶稣每日在殿里教训人，每夜出城在一座山上，名叫橄榄山，住宿。”（路加福音21:37）他时常被人称为夫子，他亦用了很多时间教导别人。（马太福音8:19;马可福音4:38;路加福音9:38;约翰福音13:13,14）他同时致力于教人和传道的工作（马太福音4:23）在作了关于“事物制度结束”的预言之后两个星期左右，他在加利利省的一个山上向门徒显现，并下令在将来展开一件教导的工作，说:
23 “天上地下所有的权柄都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，凡我吩咐你们的都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”——马太福音28:18-20。
24．教师的工作怎样与报信者不同？
24 教导（希腊文didáskein，狄达斯干）者与报信者不同，因为后者的责任仅是宣告或公布而已。教师（希腊文didáskolos，狄达斯哥罗斯）则会教导、解释、以论据表明及以证据证明，正如希腊文狄达斯干一字的意思一般。因此教导的意思包括上述这些事，同时运用所传的信息如此行。这种教导工作的目标不是仅像一个报信者或宣布者一般只作一个见证，反之，他志在使人成为耶稣基督的门徒，并且在为这些人施浸之后帮助他们继续作基督的门徒和学生。
25．（甲）为什么这件教导的工作是一件经常的事？（乙）为什么这件教导工作必须继续下去？
25 自从耶稣和使徒的日子以来，在许多世纪中使人作基督门徒的工作一直进行着，直至现今这“事物制度的结束”时期;因此这乃是一件经常的事。为了继续在宗教性的大巴比伦（包括耶路撒冷所预表的基督教国在内）未遭受毁灭和“全能者上帝大日子的战争”未于哈米吉多顿爆发之前继续使人成为基督的门徒，基督徒必须继续以圣经从事教人的工作。在1967的工作年度中，耶和华见证人在这件教导工作上每周主持943,108个家庭圣经研究。
26．（甲）为什么宣扬“这王国的好消息”仅是今日的工作中一个令人惊异的特色？（乙）耶稣在马可福音13:10所做的预言会怎样获得证实？今日谁是快乐的人？
26 在另一方面，传扬、公布和宣告“这王国的好消息”的工作仅是属于这二十世纪的一个令人惊异的特色，因为上帝的弥赛亚王国的建立仅是从外邦人的日期在1914年结束以来才成为一项光荣的事实。这个带来希望的好消息必须在末日未来到之前“先”传出去。它已经由耶和华见证人以与日俱增的规模和程度宣扬出去，而且他们会继续宣扬这个信息直至末日来临以证实耶稣的预言。这件宣扬王国的工作很确实可信地表示末日不久便会来临了。在这日子临到之前参加宣扬好消息的人都快乐了！
8．（甲）什么证实了王国“好消息”的真确性？（乙）谁应该有机会听见这“好消息”？为什么？