‘返回生命的牧者手下’
耶稣所作的两个感人比喻描述上帝一些仍然是他的百姓,但却误入歧途的人所怀的真挚关注。一个比喻论及一个牧人撇下99只羊到旷野里找寻失落了的一只,“直到找着”为止。试想想牧人所感觉的焦虑。另一个比喻则谈及一个妇人失去了一个银币,也许是一套无价的银币中的一个。试想想她感觉多么焦急。她不遗余力地四处找寻——点上灯,打扫整间屋子,“直到找着”为止。她找到之后多么兴高采烈!——路加福音15:4-10。
无疑你意识到耶稣谈及一些与上帝有献身关系,可是却为了各种理由而偏离了正道或“迷失”了的人。也许你是其中之一。比喻中的当事人作出很大努力去寻回一些珍爱的东西,并且在找着之后为此而欢欣鼓舞。这可能使你深受感动。这些比喻表明上帝、他的爱子、圣洁的天使和你的属灵弟兄对你所怀的关注。耶稣在上述两个比喻之后接着说出的比喻对于“失落”的人所采取的途径提出更多的细节。
浪子的比喻
耶稣以生动感人的方式在浪子的比喻中表明(1)何以人会随流失去,(2)在离开真道之际可能有什么事发生,(3)需要怎样才能回头,(4)上帝所怀的欢迎态度。比喻中的两个儿子可以比作一些像你一样认识了天父,在信徒之家中享有丰富的灵粮及献了身事奉耶和华的人。——路加福音15:11-32。
有各种理由使有些人像小儿子一样离开天父的“家”。时常这仅是由于“生活的挂虑”负担日增的缘故。(路加福音21:34,《新译》)有时不良交往的影响使有些人未能继续“顺从真理”。(加拉太书5:7,8,10,12)对教义问题的不满也可能使有些人“退出”。(约翰福音6:60-66,《现译》)基本上说来,有些人若非自觉地便是非自觉地认为在耶和华属灵的家里有太大的约束。这些人像比喻中的浪子一样不再希望留在父亲的照顾之下。他们试图在“远方”寻得行动的自由。
在远方独处
浪子——在他花尽了金钱之后——根本找不着任何自由和乐趣。他花天酒地,过着‘放荡的生活’。当他床头金尽时,他被迫“投靠”当地的一个居民;后者“打发他”去放猪——对犹太人来说是最低贱的工作。他甚至饿到想吃猪的食物!——路加福音15:13-16,《新译》。
约翰曾是个小组长老,但后来却偏离正道而在灵性上“到远方去”。“跟从真理无疑是一项保护,但是当你在传道工作上不再活跃时,你便粗心大意了,”约翰解释说。“即使你没有做任何真正坏的事,你却开始容忍一些细小的恶事。你对自己说,‘反正我不再参加小组的聚会了,我所做的事有什么要紧呢?’”另一个变成不活跃有数年之久的见证人承认说:“我的确行为不检。但我很快便发觉与俗世的人来往可以令人堕落到什么程度。享受他们的交往的唯一方法是闭口不谈及耶和华。你若这样行,便会招致很多麻烦了。”
许多变成不活跃的人并没有像耶稣比喻中的浪子一样变成“生活放荡”。可是所有这样的人均意识到他们已与上帝分离而不再与他享有亲密的关系了。一对变成不活跃的夫妇“在15年间从未拿起一本圣经,”可是却在道德上保持清白。妻子解释说:“从物质上说来,这些年间我们的景况非常顺利。你可以受到环境影响而最后相信你没有返回耶和华手下的需要。我们将自己的生活完全集中于职业和自己身上。我们试图将一切与真理有关的回忆抹去,甚至迁往一个没有人认识我们的地区。但这一切快乐只是糖衣而已。我们的内心其实十分痛苦。我的丈夫多年来均深感沮丧。我们不再祷告,甚至在饭前也没有作感谢祷告。许多晚上我无法入睡。我为真理而忧虑,并且感觉罪咎。”丈夫补充说:“我们觉得自己仿佛在死牢中一般。”
与耶和华疏远而感觉在灵性上孤独无靠是一种痛苦的经验。一个曾一度颇为活跃的基督徒女子说:“没有任何事可以与蒙耶和华所嘉许相比。当你感觉沮丧,但却无法向耶和华祷告,或者你怀疑他是否会垂听你的祷告时,这的确是一种可怕的情况。”
“他醒悟过来”
浪子意识到自己内心的属灵感觉而作出响应。耶稣说:“他醒悟过来。”原本的希腊字的实际意思是“他进入自己之中。”他一度在一个不真实的世界里,“在自己之外”,但现在他已意识到自己真正的属灵情况。他回想到以前在父亲家里所享有的平安和丰裕。——路加福音15:17,《新译》。
虽然浪子自行意识到这件事,迷失的人却时常需要与人作几次属灵的讨论,将潜伏的感觉重燃起来才能够醒悟过来。例如黛安娜在变成不活跃之际对她所认识的一位见证人透露说:“我无法返回耶和华手下。我并不爱他,而我知道我必须有这样的动机才行。”见证人问她说:“你在刚认识你丈夫的时候爱他吗?”“不,我怎能够爱他呢?我当时并不清楚他的为人,”黛安娜回答说。“当时我意识到,”黛安娜承认说,“我必须再次认识耶和华才会爱他。我后来与小组取得联络,向之请求帮助。一对夫妇在长老指导之下与我丈夫和我研读圣经有一年多的时候,于是我们再次恢复活跃。”
可是,重返耶和华的怀抱的最大障碍之一是一种压倒性的罪咎感。
我是否已罪无可赦?
浪子在“醒悟过来”之后的感觉是,“阿爸,我得罪了天,也得罪了你,不配再称为你的儿子。”其他的人也有同样的感觉——觉得自己不配再作上帝之家的成员。——路加福音15:17-19,《新译》。
“你意识到自己曾蓄意背弃耶和华。这种罪咎使我深感不安,”维金妮亚承认说。“我再次成为活跃时,我几经艰辛才能开始再次祷告。我不断想道,‘既然我曾经背弃耶和华,我还配受他的恩典吗?’”其他的人则感觉他们犯了“无可宽恕的罪”。
在浪子的比喻中,父亲虽然知道儿子犯了大罪,他有将儿子的罪视为无可宽恕吗?当孩子再次出现时,父亲是否对他冷漠无情呢?绝不然!他曾留意张望儿子的归来。据耶稣说,“他还在远处时,他父亲[就]看见了他。”(路加福音15:20,《新译》)邻人可能只留意到儿子蓬首垢面、衣衫褴褛,但是父亲却看见‘他’。他深知儿子走了很远的路回来。显然儿子已撇下了以前‘放荡的生活’而痛改前非。——箴言28:13。
父亲跑上前去拥抱儿子。儿子以为最多他只能希望成为一个“雇工”。雇工其实并非家庭的成员,而且在若干方面比奴仆更不如。他绝没有想到父亲的反应如此热烈:“快把那最好的袍子拿来给他穿,把戒指戴在他手上,把鞋穿在他脚上,把肥牛犊牵来宰了,我们要吃喝快乐。”耶稣以多么感人的方式描述父亲衷心的反应!——路加福音15:22,23,《新译》。
父亲深知浪子已付出了高昂的代价——‘放荡的生活’使他在感情上留下创伤及失去一切金钱,在饥荒期间他挨饥抵饿,孤苦无靠,受到与猪同食的羞耻,最后长途跋涉返回父家。同样地,耶和华意识到人在“迷失”期间所遭受的痛苦,也知道返回他手下并不容易。可是,只要我们真正悔改而愿意‘改邪归正’,我们那富于怜悯、“有丰盛的慈爱”的天父就‘不会长久责备,也不会按我们的罪过待我们。’有些人甚至在离开基督徒的组织期间犯了大罪,后来却衷诚悔改而向长老认罪;这样的人可以期望获得仁爱、体贴的待遇而最后得以完全复原。——诗篇103:8-10;130:3;以赛亚书1:18,19。
诚然,圣经谈及有些不忠实的基督徒罪无可恕。可是,保罗表明这些人蓄意与真理为敌,并且轻蔑地将基督赎价的祭物踏在脚下,视作等闲。(希伯来书10:26-31)但是你曾采取过这么极端的步骤吗?你现在若衷诚地考虑这篇文章的资料而没有不屑一顾,那无疑表示你仍对属灵的事怀有若干爱好。你感觉罪咎和不安这件事实表明你尚未达到罪无可恕的地步。你可以放心耶和华会垂听你的祷告和祈求正如他垂听大卫的祈求一般;后者恳求他说:“[求你]赦免我的罪,因为我的罪重大。”——诗篇25:11。
‘不要害怕,我必帮助你’
两位长老前往探访一对变成不活跃的夫妇,后者在以往是非常热心的见证人。谈话一开始,变成不活跃的丈夫便自辩地说,他知道自己应当出去传道教导别人。令他感觉意外地,其中名叫罗素的长老回答说,“现在我认为你不应当这样行。假若你有一个家人病了,你会吩咐他出去到草地上剪草吗?我们也不会吩咐你现在就出去‘剪草’。我们希望你首先复原。我们可以给你什么帮助呢?”仁爱的协助,包括长老们所表现的亲切慷慨,帮助这对夫妇在灵性上复原过来,丈夫现在甚至再次成为长老。——可参阅雅各书5:14,15。
有些悔改的人迟疑不愿再次与上帝的百姓交往,因为他们觉得无法顿时负起见证人所负的全部责任。可是耶和华是通情达理的。通常一种渐进的逐步复原最为切合实际。保罗说在他当日有些人在灵性上变成“迟钝”而需要别人再次将真理的基本知识教导他们。(希伯来书5:11,12)这种灵粮加强他们的力量,从而使其他步骤得以成为可能。在对若干个一度成为不活跃,但后来却得以复原的见证人所作的访问中,大部分均说他们需要经常的协助。可是小组中的分子却非常乐意给予这种协助。他们的感觉有如耶和华一般;耶和华告诉他的选民说“你不要害怕,因为我与你同在。不要惊惶,因为我是你的上帝。我必坚固你,我必帮助你。”——以赛亚书41:10。
不错,上帝说:“我必帮助你。”你可能必须摆脱若干不良的交往。你可能必须不顾一些不赞成你参加基督徒聚会的亲属的反对。也许有些事是你必须对长老认罪的。(诗篇32:3-5)但是千万不要忘记,耶和华会帮助你。一位复原的见证人说:“耶和华让我一次只看见一步,他给我很大的帮助。”另一位见证人补充说:“我一踏进王国聚会所,我所有的老朋友便纷纷上前与我拥抱和亲嘴。他们的快乐使我大受感动。我想道,‘为什么我要害怕呢?’”虽然有些人可能怀有与浪子的长兄同样的态度,大多数人却会很高兴见到你回头。——路加福音15:25-32。
何不亲自试试呢?一个在离开了相当日子之后得以复原的基督徒女子宣布说:“我无法在其他任何地方寻得内心的安宁。一旦我在灵性上再次活跃过来,其他各事便都顺理成章地迎刃而解了。这个世界不能提供任何有价值的东西。知道你正取悦耶和华而受到他所保护使你感觉多么欣慰。你能够在晚上安眠。现在你的生活为你带来满足,而且你能够培养未来在新规制里生活的真实希望。”
你若是一只迷失了的羊,何不邀请把这本杂志带给你的见证人帮助你与当地小组的长老取得联络呢?这样你便可以体验到采取彼得所描述的途径为你带来的喜乐和满足:“你们从前好像迷路的羊,但现在已经回到你们[生命]的牧人和监督了。”——彼得前书2:25,《新译》。