你真正相信吗？

时常有人说：“我相信某件事”但其实他只是对之表示同意而已。他心里相信并不意味到他会采取与之一致的行动。他可能像第一世纪某些基督徒一样，门徒雅各在所写的信中对这些人说：“你信上帝只有一位，你信的不错。鬼魔也信，却是战兢。虛浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的么？”——雅各书2:19,20。

由于跟从一条反叛途径而使自己沦为鬼魔的众天使都知道上帝的确存在。他们都曾一度相信他。但是这种信仰并没有推动他们行事与上帝的旨意一致。

所以在耶和华上帝眼中有价值的信仰并非仅是承认某件事是真实的。一个人行事与其信仰一致才是真正的相信。

真正的相信推动人采取行动

如果你是个献了身的耶和华见证人，你相信现今这个世代的人正生活在“末期”。你相信当务之急是要帮助別人成为耶和华上帝所嘉许的仆人。以求渡过将于世界“末期”结束时来临的“大灾难”。你同时相信上帝的旨意是“愿万人得救，［获得真理的正确知识］”（提摩太前书2:4）你既相信“末期”，将临的“大灾难”和上帝对人类的旨意，这种信仰有激励你采取行动吗？你整个生活方式表明你真正相信现在是世界“末期”，今日的人正面临生死关头吗？

一个真正忠于耶和华及对邻人怀有深挚爱心的人必然会行事与信仰一致。他会努力向人宣扬王国的信息。由于这缘故，耶和华见证人非常忙于这种活动。甚至在由于官方反对而工作遭遇很大困难的国家中，他们也没有放弃传扬‘这王国的好消息’。（马太福音24:14）。事实上去年耶和华见证人在十一个工作受禁止的国家中用来公开传扬上帝的道的时间总数比上一年所用的时间多得多。在其他国家，包括意大利、日本、韩国、墨西哥、荷兰、尼及利亚、西班牙和桑比亚等，情形也一样。

这并不是说所有与耶和华见证人交往的人都在他们的生活上完全承认他们的确生活在“末期”——不，甚至在刚才提及的国家中也并非如此。虽然以整体而论，耶和华见证人成就了很多工作，但是有些人无疑可以尽多点力量。你便是这样吗？若干国家，包括澳洲，英国，西德，菲律宾和美国，的总报告表明他们在去年用来宣扬王国及使人作基督门徒的时间比前年较少。可是以群体而言，我们不能说这些国家的见证人没有努力工作。他们拨出数以百万计的小时向人传道，这无疑表示他们热心利用机会帮助別人对上帝的道获得正确的知识。你本人有热心做这件工作吗？作一番自我检讨会很有益处。

当然，每个国家、每个人的环境不同。可是我们每个人必须提防我们对自己与上帝的宝贵关系失去体会，及不再在行事上与我们知道是对的道理一致。耶稣基督曾敦促门徒留意提防在上帝执行判决之前落入陷阱之中。他说：“你们要谨慎，恐怕因贪食醉酒并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们。因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。你们要时时儆醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前。”（路加福音21:34-36）我们若想抵抗这种会使人陷入灵性沉睡中的压力，就必须作一番努力才行。

享乐过度导致灵性上的昏睡

基督徒必须避免在饮食及其他享乐方面漫无节制。这种过度使人在心智上和灵性上的理解力迟钝，并使內心负有沉重的罪咎感。它们同时使內心的良好动机被肉体的私欲所扼杀。任何人若被肉体的私欲所支配，就不能希望在“末期”达到顶点，这个事物制度遭受完全毀灭时以蒙耶和华上帝嘉许的仆人身份站在主耶稣基督面前。——彼得后书3:11-14。

即使一个人不贪食好酒，他仍可能跟从一条阻止他在灵性上保持醒觉的途径。他可能让娱乐在他生活上占去主要的地位，以致削弱了他想帮助其他人对上帝的真理获得正确知识的愿望。上帝手下每个献了身的仆人都应该检讨一下自己的态度和生活方式。这是一件很重要的事。

请问问你自己：我与上帝的关系是我一生中真正重要的事吗？我的心到底在那里呢？

如果你正在做你知道是对的事，你便有理由为你事奉上帝而感觉高兴。这是与上帝的道所说的话一致的：“唯有详细察看那全备使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。”——雅各书1:25。

过度关心日用所需是危险的

可是，耶和华上帝手下有些献了身的仆人虽没有过度贪爱饮食或追求享乐，他们却得不到这种快乐。他们的难题在那里呢？他们的心被“今生的思虑累住”，他们过度关心谋生。（马太福音6:25-34）耶和华上帝保证他会供应他仆人的衣食所需，他们若相信这项应许便会获致內心的安宁，可是有些人却让他们对衣食住行的忧虑夺去这种安宁。当这种情形发生时，他们內心的动机便集中在物质东西之上。与別人分享耶和华上帝的奇妙应许的愿望便减弱了。为自己和家人的安全前途作打算成了生活上主要的事。这可能促使他们从事消耗巨量时间的商业投机，担任很多额外的俗世工作或大事兴建。

你的心若倾向这方面，你应该怎么办呢？请忠实地考虑一下今日我们处于什么时代。请问问自己；以这种方式生活以致忘记了现今的制度行将结束，这样行合理吗？我把可以用来帮助別人获得灵性健康的时间花费在追求我并不真正需要的财物方面是对的吗？

请记得，耶和华上帝并没有应许在这个邪恶制度遭受毀灭时为我们保存舒适的家和其他财物。他只应许保存人的生命。耶和华在以往执行的判决足以证明这点。挪亚和他的家人可能拥有舒适的家和其他财物，但是他无法将这些东西带进方舟，结果这些财物均被洪水所毀。在公元前607年耶路撒冷遭受毀灭之前，耶利米先知对他的书记巴录说：“耶和华如此说：‘我所建立的我必拆毀。我所栽植的，我必拔出。在全地我都如此行。你为自己图谋大事么？不要图谋。我必使灾祸临到凡有血气的。但你无论往那里去，我必使你以自己的命为掠物。’这是耶和华说的。”（耶利米书45:4,5）同样地，在耶路撒冷未于公元70年遭毀灭之前逃出耶路撒冷的人只带了些少可以携带的财物逃生。他们不得不撇下其他所有的财物。

不错，我们都应该以上帝赐给我们的“掠物”为足为乐。这便是得以渡过将临的毀灭的东西——我们的生命。

所以，追求物质资财以致忽略属灵的事岂不是极不智的冒险吗？“你们要回想罗得的妻子。”（路加福音17:32）很可能由于她舍不得所多玛的物质资财，以致不听从天使的训示回头顾盼，结果死于非命。

这并不是说在这个“末期”从事任何建筑或获得任何物质资财都是不对的。这也不意味到上帝的仆人应该变成一贫如洗。明智地运用物质资财其实可以使人能夠拨出较多时间从事属灵的事务；这样行是可嘉的。——路加福音16:9。

借著将纯真的崇拜置于生活上的首位，我们便不致在这事物制度遭受毀灭时措手不及。届时我们可以因为知道我们会帮助许多人获得生命而感觉满足。这无疑是我们努力以积极的行动表明我们的信仰的一项丰盛报酬。如果这是你的愿望，就要以你整个生活方式表明你相信我们正生活在现今这个事物制度的“末期”。

［第441页的附栏］

“末期”——一个世代之內

1914年 邪恶事物制度的末期

不法的事大增

国攻打国

地震

粮荒

危险的日子

违背父母

不解怨

不能自约