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耶稣基督是谁,以致我们所有人都需要他?守望台1976年 | 10月15日
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18.由于从死里复活,这位“从大卫后裔生的”人被称为谁的儿子?
18 正如基督的使徒保罗指出,这一切无疑是好消息。“这福音是上帝从前借众先知在圣经上所应许的。论到他儿子我主耶稣基督,按肉体说是从大卫后裔生的;按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是上帝的儿子。”——罗马书1:1-4。
19.借着将耶稣复活,上帝在什么水平上宣布耶稣是他的儿子?但是在此之前,耶稣在地上时是什么?
19 论到一个人在真正的意义上是上帝的儿子,根据路加福音3:23-38所载的耶稣基督家谱,第一个男子亚当是“上帝的儿子”。但是亚当忤逆他的天父,结果不但自己丧失了生命,同时也为我们所有人带来罪孽和死亡。亚当仍然死去;他并没有从死里复活。但是耶稣基督却复活成为灵体。上帝借此再次宣布耶稣是他的儿子,并且赐给耶稣比他在地上时所操有的更大能力。但是即使当耶稣在地上作人时,虽然他由名叫马利亚的犹太处女所生而成为一个血肉之躯的人,他仍然是上帝的儿子。我们对此毫无怀疑的理由。为什么呢?
20.为什么施洗约翰并非仅是凭着自己的推理向人作证耶稣是上帝的儿子?
20 当时的情势需要有一位“上帝的儿子”在地上。耶稣基督证明他便是所需的“上帝的儿子”。他长大成人之后在三十岁那年由施洗约翰,一个名叫撒迦利亚的犹太祭司的儿子,为他在水中施浸。约翰公开宣布耶稣基督是谁呢?施洗约翰告诉门徒耶稣基督是上帝的儿子。约翰并不是仅凭着自己对事情的推理获悉这件事实。为什么不是呢?因为在约翰为耶稣施完浸之后,他随即听见上帝的声音从天上发出。说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”(马太福音3:13-17;马可福音1:9-11;路加福音3:21,22)因此约翰公开对人说:“我看见了,就[作证]这是上帝的儿子。”——约翰福音1:34。
21.为什么耶稣不可能有一个属人的父亲?但谁宣布自己是耶稣的父亲?
21 可是,耶稣并不是从他由犹太处女马利亚所生之后才成为上帝的儿子。既然耶稣是由一个未与亚当的任何男性后代发生过性关系的处女所生的,他自然不可能有一个属人的父亲。他的父亲也不是一位天使,因为马利亚并没有与任何化作人形的天使发生性关系,像挪亚日子声名狼藉的尼弗凌的母亲们所为一般。(创世记6:1-4)天使加百列向马利亚显现,对她解释她会怎样以神奇的方式成为耶稣的母亲,但加百列并不是马利亚的首生儿子的母亲。(路加福音1:26-38;马太福音1:18-25)虽然今日的现代科学认为耶稣由处女所生是一件不可能的事,天使加百列却将马利亚可能怀有的任何疑问完全消除,说:“在上帝,必没有一件事是不可能的。”(路加福音1:37,《新修》)借此上帝向全宇宙宣布他是这个生于大卫家系的婴孩——耶稣——的父亲。
22.约翰的话和耶稣在祷告中对上帝所说的话怎样表明耶稣降世之前已在天上作上帝的儿子?
22 这一切都是确凿的事实,但上帝的儿子耶稣在犹大的伯利恒的诞生是否他生存的开始呢?绝不是!比耶稣早六个月出生的施洗约翰公开论及他为其施浸的耶稣说:“看哪,上帝的羔羊,除去世人罪孽的!这就是我曾说,有一位在我以后来,反成了在我以前的,因他本来在我以前。”(约翰福音1:29,30)既然耶稣并没有在施洗约翰之前在地上作人,约翰出生之前他在那里呢?在天上。他在天上是上帝的一个儿子。他在天上与他的天父共处和交往。由于这缘故,在他杀身成仁的前夕,他在祷告中对天父说:“我在地上已经荣耀你,你所托付我的事,我已成全了。父阿,现在求你使我同你享荣耀,就是未有世界以先我同你所有的荣耀。”——约翰福音17:4,5。
23.上帝将他的儿子从什么地方差到世上来?借着什么方法?
23 因此,“上帝的羔羊”在未降世为人成为耶稣基督之前已在隐形的灵界与他的天父同处。为了成为上帝属人的儿子,他必须让全能的上帝将他的生命从天上转移到犹太处女的卵子中。由于这缘故,当耶稣在伯利恒诞生时,上帝仍然是他的父。上帝施行奇迹将他爱子的生命从天上转移到地上,借此“差”他的儿子来到世间,正如耶稣基督告诉犹太人的官长尼哥底母说:“上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的不至灭亡,反得永生。因为上帝差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。”——约翰福音3:16,17。
24.为什么我们需要上帝的儿子作“羔羊”?
24 由此我们见到上帝怎样为了永远拯救人类而为我们预备了所需的人,一个与伊甸园里完美无罪的亚当完全相等的人。唯独这个人才能够将自己献给上帝作祭物,借此成为‘除去世人罪孽的上帝的羔羊’。(约翰福音1:29)因为我们都是有罪的人,所以我们都需要他。
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我们为何需要耶稣基督的王国守望台1976年 | 10月15日
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我们为何需要耶稣基督的王国
1.耶稣降生为那一个“神”的儿子?为什么这并不是一件偶然发生的事?
关于在第一世纪在地上降生为人的上帝儿子,我们留意到一件重要的事。他不是生于印度的某个印度教家庭里。他不是生于西藏的某个佛教家庭里,不是生在古代中国的王族中,也不是生于罗马该撒皇帝的家族里。(以斯帖记1:1;路加福音2:1,2)反之,“按肉体说,[他]是从大卫后裔生的。”(罗马书1:3)这并不是一件偶然发生的事。其实上帝的这个儿子必须降生为“大卫的后裔”。由于这缘故,上帝拣选了一个出自大卫家系的犹太处女作耶稣基督的母亲。(路加福音1:26-32)这位借上帝的能力神奇地有孕的马利亚是个敬拜上帝的人,因此她的儿子并不是某个印度教神祇、佛教神祇、罗马的周比特或希腊宙斯的儿子。——路加福音1:34-55;使徒行传14:12,13。
2.为什么耶稣无需生在利未支派和亚伦的家系中才能成为赎罪的羔羊?他死于什么日子?
2 在古代的以色列国,大卫王属于犹大支派。主持献祭的祭司并非出自这个支派。
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