须要怎样才可以得救？

你想活下去！虽然你可以感觉到这整个事物制度正走向它在哈米吉多顿的尽头，你却不想死。你希望安然度过它而在一个公义的新事物制度里永远生活。你想知道你必须怎样行。事实上你提出的问题正是一千九百年前使徒保罗和他的同工被人问及的问题:“我当怎样行才可以得救？”——使徒行传16:30。

这个问题需要一个清楚而积极的答案，而圣经所供给的正是这样的一个答案。上帝的道明确地宣布一个想得救的人所必须采取的步骤。如果你沾沾自喜地认为一切都很如意，那么你首先就必须除去这种自满的态度和思想。得救是没有捷径的。唯有努力才可以得到它，因为圣经的劝诫是:“当恐惧战兢，［不断努力］作成你们得救的工夫。”（腓立比书2:12）耶稣基督训勉那些想得救的人说:“你们要努力进窄门。”——路加福音13:23,24。

这种努力与许多人对基督教所怀的那种轻易的看法完全相反。他们以为他们童年在主日学所获得的一点圣经知识便是他们对上帝的旨意所需的全部认识了。他们认为他们若过着从人的观点看来无可咎责的生活，这便是他们所需具备的全部条件了。其实他们甚至还没有采取得救所需的第一个步骤。

圣经研究极为重要

吸收知识是第一个必须条件。关于这点，耶稣基督说:“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”（约翰福音17:3）所以得救的第一个步骤就是研究圣经，因为它是上帝的书，他在其中告诉我们若想从他的安排得益，他——救恩的赐予者——要求我们怎样行。

你必须深入地研读圣经，郑重地思考它，这样你才可以彻底体会到它的确是上帝的作品，是你生活上一切事务的权威性指南。使徒保罗说圣经“能使你因信基督耶稣有得救的智慧，”并且补充说:“圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。”——提摩太后书3:15,16。

抽出时间对圣经作个人的研读需要你有决心和真心渴望认识上帝和基督才行。也许你需要收回一些你花在不重要的活动上的时间，例如作某些消遣、看电视或看电影等的时间，才能切实遵守一个个人研读圣经的良好时间表。同时你也需要抽时间与其他成熟而有丰富圣经知识的基督徒讨论圣经，最好每周有人到你家里与你主持一个圣经研究。

作这种圣经研究的目的不单是为了得到知识，而是为了获得信心。今日有许多人看来对圣经的内容颇熟悉，他们甚至能够不费力地引用它，但是却很少人相信圣经是至尊的上帝的道，而上帝是有权赐人救恩或拒绝如此行的。人若真心相信这点，他们便会渴望使他们的生活符合上帝的条件。

实践信心

所以单是认识圣经的真理并不足以使人得救。一个人可能有良好的判断力，但是他若不将它运用出来，我们怎能知道呢？同样地，基于圣经知识的信心若不产生结果就无法辨认出来。“身体没有［气息］是死的，”圣经的执笔者雅各说“信心没有行动也是死的。”（雅各书2:26）因此，不论我们从研究圣经获得什么知识，我们都应该以切合实际的方式将其运用在生活之上。

研究圣经的结果应该使一个人意识到自己是一个自私的罪人，知道自己远远偏离了上帝的公义标准。（罗马书3:23）它应该使人感到须要为以往不检的行为和漠视上帝的旨意而深感惭愧。它应该使敬虔的研究者了解到唯有借着耶稣为有罪的人类牺牲它那完美属人生命而作成的赎价才可以使人得到上帝宽恕和复得他的喜悦。——罗马书5:8;希伯来书2:9;约翰一书4:10。

相信耶稣基督是将我们从罪拯救出来的赎价意味到基督徒必须承认他自己是“重价买来的”现在他已成为基督的奴仆了。（哥林多前书7:23）所以他有责任在各事上令主人欢喜，并努力效法耶稣的榜样完全服从天父。——希伯来书12:1-3。

我们还需要考虑和实行信心的其他功夫。例如，追求救恩的人应该想及一些实际的问题:我应该寻求那种友伴呢？经过自我检讨之后，我必须改变什么习惯、风俗、行为和态度呢？除了过敬虔的生活之外，在现今这个时候上帝特别有什么工作要我们做吗？诚恳地追求生命的人会渴望从圣经获得这些问题的答案。

正当的交往

一个人当然不会希望与讥诮上帝和他的道的恶人为友。（诗篇1:1）可能现在你仍与那些挂着“基督徒”的名义而不愿意负起基督徒责任的“被动的基督徒”交往。他们的态度很容易传染给你。真的，正如使徒保罗警告:“不良的交往会破坏有用的习惯。”——哥林多前书15:33，《新世》。

真正的基督徒知道上帝欢喜人用“心灵和诚实”而不是用没有意义的仪式去敬拜他。与这些基督徒所构成的小组交往对于使你得救是很重要的（约翰福音4:23;撒母耳记上15:22）你应该尽可能与那些将上帝的王国置于首位的人一同聚会、一同受训练、一同事奉上帝。（马太福音6:25-34）即使你因为疾病、残废或年老体弱而困在家里，你也应该竭力经常与上帝的组织联络，因为他正借着它而教导、指引他在地上的崇拜者。

寻求正当的交往在现今更为重要，因为我们正生活在使徒保罗所预言的“危险的日子。”（提摩太后书3:1-5）上帝同时感示这位使徒向基督徒写下这些合时的话:“又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此灌勉。既知道那日子临近，就更当如此。”（希伯来书10:24,25）你在耶和华见证人的聚会所可以找到这种健康的属灵交往。身为寻求救恩的人，你会在那里受到欢迎和获得你所需要的帮助。

一个新的品格

使徒保罗在以下所说的话指出得救的令一个不可缺少的条件:“要脱去你们从前行为上的旧人。这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人，这新人是照着上帝的形象造的。”（以弗所书4:22-24）因此基督徒须要放弃俗世一般人所追求的属肉体与属物质的自私目标，并以符合耶和华的旨意的思想充满他的头脑。

作这种重大的改变不是轻易的。这需要时间，而且是渐进的。这需要我们作很大的努力和保持警惕以免退回旧日的思想和行径里。圣经明确地指出一切想得救的人都必须革除“旧品格”的各种恶行:“情欲的事都是显而易见的。就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、分争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类……行这样事的人必不能承受上帝的国。”——加拉太书5:19-21。

唯有借着与良好的基督徒交往你才能够获得所需的帮助和鼓励而接受圣经中关于怎样“披上新的品格”的训示:“凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。”（腓立比书4:8）这种美善的思想会渐渐将错误的思想和欲望排除而代之以能够结出好果子的思想;这些果子便是“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。”——加拉太书5:22,23。

所以每个渴望得永生的人都必须洁净自己的生活，“不要效法这个［受它的神撒但所控制的］世界，只要心意更新而变化。”这是多么重要！（罗马书12:2;哥林多后书4:4）这个“新品格”乃是得救的一个必需条件。

传道的条件

借着研究圣经，将上帝的道应用在生活之上，以及作敬虔的交往而开始将自己的思想改变之后，追求救恩的人更须要进一步注意耶稣基督所下的传道命令:“所以你们要去，使万民作我的门徒。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。”——马太福音28:19,20。

参加传道和教人认识上帝的道与你的得救有莫大的关系。因此使徒保罗可以说:“人以心相信而成义，但以口作公开的宣布而得救。”（罗马书10:10《新世》）诚然，肉体的软弱可能使你退缩而不敢“公开宣布”你的信仰。但是我们想起耶稣在马可福音8:38所说的话是很公平的:“凡在这淫乱罪恶的世代把我和我的道当作可耻的人，人子在他父的荣耀里同圣天使降临的时候，也要把那人当作可耻。”

为了帮助你反抗这种退缩的倾向，请想想使徒保罗所立的感人榜样，因为他的确可以说:“我不以福音为耻。这福音本是上帝的大能，要救一切相信的。”（罗马书1:16）可是为了获得这种勇气和无畏的精神，你必须在基督徒的小组里接受训练。（以弗所书4:11,12）耶和华作了这种安排，使你不用独自出去公开宣扬他的信息，这岂不是一种最仁爱和最体贴的表现吗？他的见证人组织就是为了这个目的而设立的。

献身的步骤

在你努力研究圣经，运用它的原则而在你的生活上作一个重大的改变，经常参加聚会与其它信仰相同的人一同研究圣经，尝到和体会到传道和教人工作的权利之后，你的信心应该引导你采取得救所需的另一个重要步骤。不错，这就是献身的步骤。这是什么意思呢？意思就是你对于耶和华为了拯救你而作的仁爱安排所怀的感激推使你毫无保留地将自己呈献给他以遵行他的旨意。

若采取这条途径，你便是跟从上帝的爱子耶稣基督所立的完美榜样了;他亦献身给天父以遵行上帝对他所订的特别旨意。（马太福音3:13-17;希伯来书10:5-10）所以你亦应当像他一样以一种外在的仪式向别人证明你将自己呈献给上帝。你自愿受浸。这种象征性的行动有力地表明你对自己在以往的自私行径已经死去（当你被浸入水中时）因此从今以后你会过一种与上帝的旨意一致的生活了（当你从水里被扶起来时）。在你之前已有许多人采取这个献身受浸的步骤。——使徒行传2:41;8:12;18:8。

当然，献了身的人是不可以反悔的。上帝的劝告是:“你向上帝许愿，偿还不可迟延，因他不喜悦愚昧人。所以你许的愿应当偿还。”（传道书5:4）耶和华不喜欢那些说了又反悔的人。所以你应当时时刻刻记得你借着献身而与上帝建立的关系。世人所行与不行的事已不再成为基督徒的指南了。反之，他必须凡事都寻求上帝命人写下的道的指引。

为赢得奖赏而忍耐

完全得救的奖赏是超乎我们所能想象的。它意味到我们不但会度过这事物制度将临的结束，同时还会在属天王国的德政治理之下在地上的一个新规制里过幸福的生活。试想想君王基督耶稣在他的千年统治期间会将罪恶和自私的一切可怕影响完全铲除！（启示录20:4;哥林多前书15:25,26）不错，你还可以有权利亲睹亿万死者听从他的命令从坟墓中复活过来！（约翰福音5:28）最后，你会有机会在千年统治结束时受到忠诚的最后考验。如果你保持忠心，你便会真正得救了。不错，你会获得上帝通过基督而赐的永生奖赏！——启示录20:5,7,8。

有这样光荣的奖赏摆在前头，我们无疑有理由甘愿，若需要的话，耐心地忍受苦难。撒但的这个邪恶的事物制度极力与真正敬拜上帝的人作对。它会企图破坏你对上帝的忠诚，使你轻视你的献身誓言。你周围的人和你的亲人甚至可能受他利用而成为压逼和诱使你离开纯真崇拜的窄路的工具。（马太福音10:35-37;7:13,14）但是请听从上帝所感示的这个忠告:“你们必须忍耐，使你们行完了上帝的旨意［采取所有这些重要的步骤］，就可以得着所应许的。”——希伯来书10:36。

要与你的避难所和盾牌——耶和华——保持直接的联系。（撒母耳记下22:2,3）要祈求上帝以他的灵支持你，因为他能够使你站力稳固。（罗马书14:4）而耶稣基督，基督徒的首领和司令，亦鼓励你说:“唯有忍耐到底的，必然得救。”——马太福音10:22。