“出人头地”会为你带来快乐吗？
今日的商业世界和社会具有高度的竞争性。正如有些人所谓，‘这是一场老鼠竞赛。’一般人都力争上游，若非为了金钱便是为了权势。地位为人所渴求。这真的会带来快乐吗？
罗伦斯·J·彼得博士与雷门·侯尔在他们合著的《彼得原则》一书中评论说，每个组织均有个金字塔式的结构（尖顶上是首长的职位），每个成员以一般而言均渴望获得更高的地位。衔头愈响亮，地位便愈高。然而，该书的两位作者说，结果是人人终归攀上他所不能胜任的水平。一个人可能在担任较轻的职责方面很能干，但机构却时常将这样的人擢升到一个他们无法负担得来的职位。
该书提出好几个带点幽默，但却非常现实的例证，其中之一是：
“E．丁格在列氏汽车修理行任职时是一名干劲十足、头脑灵活的学徒，并且很快便升级为熟练技工。当任此职时他在寻找不易发现的毛病方面显出异常的本领，并不厌其烦地修理它们。他被升为修理厂的工头。
“但此时他爱好玩弄机械及凡事要求十全十美的个性却变成缺点了。无论修理厂忙到什么样子，他都会拿起任何他视之为有趣的工作来做。‘我们总会将它办妥的’，他说……。
“他经常干涉他人的事。难得见他坐在办公桌上。通常他忙于修理拆开的汽车，而本该执行这件工作的人则在旁观看，其他工人则闲着等待他打发做新的差事。结果厂内工作不时堆积如山，时常弄到一团糟，并且交货日期永不准时。丁格……以前是个能干的技工，但现在却是个不胜任的工头。”
那些升到他们不能胜任的水平的主管或职员，彼得将他们的情况称为“最终位置并发症状”。他们由于力不从心而感到挫折。无论他们意识到原因与否，他们每每患上溃疡症，血压高及多种健康上的难题，甚至产生奇异的精神错乱。他们的上司往往不愿将他们降级以致令他们“丢面子”，于是他们遂无限期地留在他们那无法胜任的职位上。这等人在一般不察觉他们力不胜任的人当中享有地位，可是他们感觉快乐吗？
这种情形并非新事。所罗门王，古代最睿智的君主，观察过世人的职业与抱负。他作出结论说：“我又见人为一切的劳碌，和各样灵巧的工作，就被邻舍嫉妒。这也是虚空，也是捕风。”——传道书4:4。
对于竞争，所罗门王在箴言一书也有所评论。他说：“心中安静，是肉体的生命。嫉妒［或竞争］是骨中的朽烂。”（箴言14:30）这点足以说明何以溃疡症及别的身体疾病时常发生在那些明争暗斗，不住追求更高地位的人身上。
当然，一个人尽力而为，凡事全心全力地去作——所谓“竭尽所能”，在自己的能力范围内将事情做得更好而有更大的成就，这样行并无不妥。然而圣经向我们提供值得致力的目标而非财富或地位。它劝勉说：“无论作什么，都要从心里作，像是给［耶和华］作的，不是给人作的。因你们知道从［耶和华］那里必得着基业为赏赐。”（歌罗西书3:23,24）真正的赏赐，包括内心的安宁和满足，比带来忧虑的地位更胜一筹。
耶稣基督警告人要提防对地位的追求，说：
“你被人请去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上。恐怕有比你尊贵的客，被他请来，那请你们的人前来对你说，‘让座给这一位罢。’你就羞羞惭惭的退到末位上去了。你被请的时候，就去坐在末位上，好叫那请你的人来，对你说，‘朋友，请上坐。’那时你在同席的人面前就有光彩了。”——路加福音14:8-10。
追求地位是不智的，追求财富亦然。使徒保罗描述那些以追求财富为一生目标的人的结局。他写信给同工提摩太说：“但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”（提摩太前书6:9,10）这些愁苦可能是身体上，精神上或灵性上的，并可以导至很大的苦恼及丧失生活上真正需要的东西。
在另一方面，耶稣并不是说人不应当拥有金钱或享受一些人生美好的物质东西。他绝非苦行者或隐士。他常到人们家中饮食，其中一些是富有的人；人们邀请他吃饭和参加婚宴。他有一件衣服使钉他的兵士认为值得由四人均分，但却由于是一件无缝的衣服，以致他们不欲将其撕开而糟蹋了，因此遂为之拈阄以决定归于谁。（路加福音5:27-29；19:1-6；约翰福音2:1-10；19:23,24）当然，耶稣曾因为享用这等美物而遭人非议。他回答他们说：
“［施洗］约翰来了，也不吃，也不喝，人就说他是被鬼附着的。人子来了，也吃，也喝，人又说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。但智慧之子，总以智慧为是。”（马太福音11:18,19）耶稣在此事上所保持的平衡态度及他的行为表明他绝没有追求财富或地位。事实上他的反对者才是追求这些事物的人，并根据他们那腐败的观点来论断他。
因此没有人应该批评别人拥有金钱或生财有道。此乃别人的私事。他的地位与财富也不应为别人所羡妒。倘若这人并非不忠实，他能支配其财富而非让财富支配他的话，他便可以感觉知足。这等人会运用自己所有去帮助别人。事实上，使徒保罗劝人不应游手好闲、无所事事，反之应当自重及具有人生目标。他说基督徒应当‘安静工作，吃自己的饭’，并且人人都应当“劳力，亲手作正经事，就可有余分给那缺少的人。”——帖撒罗尼迦后书3:12；以弗所书4:28。
借着学习及应用圣经的明智原则（这乃是深懂人性的造物主的道）我们可以深感满足，并且可以避免很多追求财富与地位的人所受到的‘刺伤’。——提摩太前书6:6,10。