在现代科学光照下的圣经与创造

“你们当晓得耶和华是神。造成我们的乃是他，并不是我们自己。”——诗篇100:3，《国语新旧库译本》。

1,2．为什么许多人以为科学已证明了圣经不对？

奔向月球和太空的竞赛使得许多人的眼光都集中在科学以及其成就之上。国家的防卫要凭借着军事武器方面的科学发展。落后的国家将科学所制成的机器视为工业进步的途径。在医药界，科学则被认为大有希望消除各种病痛与疾病。不错，科学在某些范畴的突飞猛进使得许多人以为它在其他很多知识范畴内也可以被倚靠来找到最根本的答案。

² 因此当受人尊敬的科学家们对于人的始源发表言论时，人们都以为他们所讲的就是事实。由于大多数科学家接受并教导说人是从低等动物进化而来的，一般民众遂相信这是真的。既然科学的定义被解释为“研究一组事实或有系统次序之真理，并表明一般定律之运行的知识或学问，”人们遂以为当科学家讲到人从野兽进化而来时，他们是有事实作为根据的。由于这种观念与圣经说人是上帝所创造的道理相冲突，许多人便感到他们无法再相信圣经了；他们以为现代科学已证明圣经是不对的。

 3．事实将会表明什么？

³ 可是，现代科学却没有证明圣经是不对的，连一行都没有。实际上，正好相反。圣经虽然并非一部科学性的论着，但当它涉及科学性质的事时它并不与事实相抵触，不过它的确与人所提出的某些未经证实的理论和揣测发生抵触。在现代所发现的“一组事实或真理”绝没有在任何方面与圣经冲突，尤其在它关于人类被造的记载方面更没有。相反地，现在科学的“事实或真理，”而非揣测，业已多次证实耶稣的话:“你的道就是真理。”——约翰福音17:17。

为什么许多人不相信

4,5．为什么有的人不相信圣经？

⁴ 如果科学证实了圣经，那么为什么今日会有这么多人不相信圣经，也不接受它为上帝的道和他们生活上的一项指南呢？我们可以很肯定地说，那绝不是因为科学已证明了圣经是不对的。有的人曾被引领去相信如此，而为了这原因他们离弃了圣经。但是此外还有很多其他的原因可以说明为什么许多人不相信圣经，而这些原因是基督徒应当牢记在心的，这样他们才不会仅因为某些不科学的言论出自著名的科学家之口便贸然为其所惑。紧记住这些原因在心会帮助你“保守所托付你的，躲避世俗的虚谈和那敌真道似是而非的学问。已经有人自称有这学问就偏离了真道。”——提摩太前书6:20,21。

⁵ 有的人不相信圣经因为他们根本不知道其中的内容，也没有凭着一个无偏见的头脑来研究它。其他的人舍弃圣经则是由于基督教国对于圣经内容的荒诞解释，例如他们教导人创世记所载的创造日均各为实际的廿四小时等。同时他们所说地狱永火的道理，他们之将罪恶归咎于上帝，他们的战争，宗教裁判所和干与政治等已使得许多人对圣经起了反感，因为这些人以为基督教国所根据的乃是圣经。这样的人当中有许多若是心地诚实的话在看到圣经实在并不赞同基督教国的教训和坏行为时也会为真理的信息所打动。

6-8．人们为了些什么自私的理由拒绝圣经？

⁶ 可是另外有的人放弃圣经则是因为他们反对其中纯正的律法，虽然他们会踌躇支吾不肯承认是如此。他们要满足自己的欲望，他们对金钱、权力、声名、逸乐或不道德丑行的贪恋。圣经的公义原则谴责这种贪欲，因此妨碍到那些沉迷于其中的人。他们不愿做正当的事，反倒把圣经推到一边。他们的自私愿望要占先。——提摩太后书3:1-4；彼得后书3:3。

⁷ 有的人不相信圣经因为接受它便会贬损到他们的自我意识。他们冀望在世界上被人看得起。接受圣经便会要求他们卑屈自己顺服耶和华，他的儿子和他的显形组织。他们不喜欢那样做，因为若这样他们便不得不终止他们自己和别人对他们的倾慕和奉承。同时他们还必须承认他们以前所怀持的许多观念都是错误的。他们的骄傲不容许他们这样做。这就正应合了约翰福音12:42,43记述到耶稣当日的某些显赫人物时所说的话:“［他们］就不承认，恐怕被赶出会堂。这是因他们爱人的荣耀过于爱上帝的荣耀。”

⁸ 还有些人则发觉圣经要求他们付出太多的精力。它要求他们去遵行上帝的旨意，与他的显形组织联络交往，从事传道活动并不断研读以求进至灵性的成熟地步。他们认为这是太麻烦了；于是他们宁取那条阻力最小的途径而去另找一个更容易的宗教或根本不信奉任何宗教。——路加福音13:24。

 9．为什么世人的不信不应该使基督徒感到懊恼不安？

⁹ 为了这些以及其他类似的原因许多人不相信圣经；故此当一个诸如进化论之类的理论出来时他们便热切地紧抓住它以求能在他们对上帝和他的公义条件所作的叛逆中寻得一点慰藉。但是绝不要因为有许多人不相信圣经便使你感到懊恼不安。这正好与我们今日正生活在这事物制度的末期这件事实相吻合。耶稣预言到这一点，说:“许多人的爱心才渐渐冷淡了。”（马太福音24:12）这个事物制度的神撒但魔鬼知道他的时间已将尽。他正在拼命地努力企图要使所有的人都离弃上帝。所以我们又怎能期望大多数的人类归向圣经呢？只有少数的人会这样做。“引到永生那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”（马太福音7:14）这并不是因为那条路是不可及的，而是因为大多数人都不在寻找它。耶稣像我们保证说那些恳切地寻找那正路的人必会找到它:“要继续请求，就会赐给你们；继续寻找，你们就会寻见；继续敲门，就会给你们打开。因为每一个请求的就得着；每一个寻找的就寻见，每一个敲门的，门就会打开。”——马太福音7:7,8，译自《新世》。

上帝创造

10．寻求真理的人可以确信什么？

¹⁰ 寻找真理的人可以肯定地相信“圣经都是上帝所默示的。”（提摩太后书3:16）他们也可以深信不疑地知道现代的科学已经以一种最令人惊叹的方式证实了圣经。尤其是在圣经最受攻击的部份，就是创世记头几张的记载；一般讥诮者均以为科学业已证明了这几章是不对的。但是请记得，科学的定义是“研究一组事实或真理的知识或学问，”所以我们需要把事实与空想分开。

11．圣经的头一句话怎样获得证实？

¹¹ 有一个时期进化论学家讥诮圣经的头一句话:“起初上帝创造天地。”他们像许多世纪之前的希腊哲学家一样声称物质一向都存在，因此物质的宇宙是没有开始的。但是随着原子能时代的到来，人们知道了地球上有些元素会放射出辐射能。假如物质一向便存在的话，那么这种辐射性的衰败过程便应老早就完成了。但是它却仍然在进行着。故此一般人现在已公认宇宙有一个开始，它的年岁据估计为亿万年，而这是圣经的记载所容许的。有一批科学家说:“我们很有趣地注意到由于宣告宇宙有一个开始，圣经的先见比现代科学早了几千年。”a

12．创世记有关生命创造的记载如何得着证明？

¹² 进化论学家的另一个难题就是要解释生命是如何产生的。他们不接受创世记中创造的记载，却说生命是从死的物质中偶然碰巧而发生的。他们所相信的与哲学家阿里斯多德的十分相似，后者曾写道:“凡由干燥变成潮湿的物体，和凡由潮湿变为干燥的物体都产生动物的生命。”罗马诗人梵吉尔曾认真地说过有的时候蜜蜂会从牛羊腐烂的内脏产生出来。在法国路易十四的统治期间一位有名的医师曾写道:“从沼泽底升上来的瘴气产生了青蛙、蛞蝓、水蛭、青草、及其他的东西。”b但是后来路易巴斯德这位法国化学家作了他那些著名的实验；这些实验应打消了生物从死物中自然发生的幻念。他证明了微小的生命形式并不是自行发生的而是从其他业已存在的细菌产生的。这表明了地上有生命之物均唯有从其他有生命之物而来。

13,14．为什么一个活细胞不可能是偶然碰巧而产生的？

¹³ 虽然有了这项证据，无神主义的进化论学家仍旧相信一个活的细胞是偶然产生出来的。但是甚至最能干的科学家以他们精巧的仪器设备至今尚未能成功地造出一个微小的活细胞！正如一位“显要的进化论权威人士”承认道:“没有任何活着的化学家能造出一只恐龙，没有任何活的手能够造出一个最简单的变形虫细胞所特有的那种梦幻般的触角性伸延。”（《哈帕氏杂志》，1964年三月号）如果这种事情在最佳的实验性情况之下都不能发生，它便很难是碰巧发生的。圣经在诗篇36:9正确地指出了生命的源由说:“因为在你［耶和华］那里有生命的源头。”

¹⁴ 人可能会很容易以为一个活的单细胞是如此地简单以致可以碰巧地从无生物中产生出来。可是，正如一位科学家所说，每一个细胞乃是“一个如此错综复杂和精巧绝伦的系统以致它的全部机能迄今尚未为我们研究所得。”c关于它的行为，他说:“每一个细胞均……极其精密而准确地从事其活动，其精确之程度甚至使一只最精良的表与之比较起来也相形见拙。”另外一位曾将一个细胞描写为“一个微小的宇宙，由一大群细微到无可思议，如天上星辰般数不尽而具有自我繁殖的有机体所形成。”d一本杂志则宣告说:“细胞的结构与纽约市一样复杂。”e

15．试说明为什么任何有组织的东西都需要有一位组织者。

¹⁵ 没有任何头脑清醒的人会宣称纽约、伦敦、莫斯科、巴黎、东京或其他的城市是自行产生出来的。正如一位物理学家曾说:“没有任何物质的东西能够创造其本身。”f但是一个活细胞却包含了兆万个微小的单位，每一个单位均自动地执行着比在任何城市中所施行的职务更复杂的机能。同时，仅在一个成年人的身体内便有兆万个细胞！而我们却被要求去相信这一切都是偶然碰巧而产生的！绝不然，从没有任何有组织的东西能够是碰巧发生的。如果一位主妇想焙制一个苹果饼，她会不会坐下来等一棵树上的几个苹果碰巧掉到她的烤箱里，而烤箱里碰巧刚好有面粉，鸡蛋和其他所需的作料，然后她便希望这些材料会碰巧将自己调制成一个饼，再碰巧留在里面一段不长不短的时间正好烤熟呢？那当然是荒谬无稽的事。但是和造出有生命的东西比较起来，焙制一个饼是十分简单的；如果简单的东西都无法碰巧发生，那末较之复杂无限倍的东西当然更不能了。

16．人体的各部份怎样说出有一位创造主？

¹⁶ 请也考虑一下人体的各部份，例如眼睛，其构造是如此的精密复杂，以致科学家经过几个世纪的研究才得以对其机能作用探知一二。照相机乃是眼睛的一个粗陋仿制品，但它却需要发明家的天才，数学家的准确性和工匠的技巧共同经过多年的努力才发展而成。那末，远较复杂的人眼难道就会仅因为某一个水母想要看看便恰好自己发展起来么？水母根本不可能知道看见是什么意思，它又怎么知道它想要看呢？不然，人眼乃是一项创造的奇迹，是由那已能看见的一位所造出来的，有如诗篇94:9所说:“造耳朵的难道自己不听见么？造眼睛的难道自己不看见么？”

17,18．现代的发明怎样表明了宇宙有一位创造主？

¹⁷ 一位太空人在一个数吨重的太空舱里环绕着地球转了若干次之后再返回地面上便被人赞誉为一位英雄。设计制出这种机械装置的科学家亦大受人赞佩。如果你宣告说那几千片金属只不过是碰巧将自己配合成一个太空舱而恰好装满了燃料的火箭只不过是碰巧刚好在那个人在太空舱的时候发火，于是整个东西便正好碰巧射入了轨道，他们会有什么感想呢？他们必定会想你在开玩笑，要不就是头脑有点不妥。然而，耶和华却将据估计约重六十五亿兆吨的地球，上面载满了亿万种生物，置入了完美的轨道中而毫无任何重入轨道的难题，也不必忧虑氧气的供应，不需从一条管子里挤出食物或关怀怎样清除身体的排泄物。而我们却被要求去相信这只不过是它自己恰好自然发生的！

¹⁸ 数以千计的工作人员需要不断的工作才能使一条铁路上或航空路线上的时间表不致有错误免得发生意外失事，而意外的事仍不免时有发生。同一个时间内，体积大得难以相信的太阳和行星却以一种令人难以想象得出的速度和精确性在太空中运行着，而那庄严伟大的系统却被假定为没有一位设计者！有理性的人会体会到以赛亚所写的话的真理:“你们向上举目看谁创造这万象，按数目领出，他一一称其名。因他［耶和华］的权能，又因他的大能大力连一个都不缺。”（以赛亚书40:26）大卫亦同样地赞叹说:“我观看你指头所造的天，并你［耶和华］所陈设的月亮星宿，便说，人算什么？”（诗篇8:3,4）在我们的日子也一样，忠实的人会认识现代科学的发现和发明一次又一次所强调的乃是载于创世记的基本真理，即“起初上帝创造。”论到那些不相信这项真理的人，诗篇的作者说:“愚顽人心理说:‘没有［耶和华］。’”——诗篇14:1。

臆测的空论被推翻

19,20．进化论学家提倡一些什么变易的理论？

¹⁹ 在过去一个世纪中，进化论学家相信各种不同的生命形式是从一些缓慢地从一种变到另一种的东西产生出来的。有的人以为长颈鹿为了吃着高在树顶上的叶子而把颈子愈伸愈长，于是它们的后代遂生来都有长颈子。他们以为住在靠近赤道的人从太阳晒黑了后，又将褐黑的肤色传给了他们的儿女，结果便产生了黑皮肤。但是后来一位奥大利人孟德尔发现了关于遗传的事实而证明了这样的事是不真实的。他发现了限定亲子之间“各从其类”的肯确而有次序的定律，正如创世记所记载的一般。这使得一种生命形式不可能缓慢地逐渐变成另一种形式。因为它虽一方面容许在一类之中在颜色，体积和形状上有很大的差异，它却不会产生新的生命形式。

²⁰ 于是进化论学家接着又说进化的过程必然不是借着缓慢的改变而是借着在基因中快速的改变，即突变的方式进行的。可是关于这一点，有一位科学家最近说:“不论突变是自然产生的或由某种人工的方法，诸如辐射能……所促成的，今日的证据均表示远超过百分之九十九的突变都是不如意的。”g突变使东西变成畸形，它们并不能产生新的族类。

21．化石的证据怎样证实了创造？

²¹ 为了要帮助他们脱出这种困难，进化论学家曾广泛地搜寻一些会表明将两种族类连接起来的化石遗迹。但是他们却一直没有找到一些鳍正在变为手臂或腿的生物，或脚正在变成翼的生物。总言之，族类之间的所有许多空隙仍然存在，因为根本就从来没有什么连接两族类的生物存在过！正如伦敦《时报》（1963年五月十九日）一篇论到这个题目的文章说:“在这方面化石的证据实在［对进化论］没有什么帮助。……唯有借着拉长我们的想象力，我们才能想象出某些标本经过一种特定的转变……成为了据云是他们现今的后代。”

22．考古学发现了什么？

²² 正如低等动物是突然被创造成的，人也是一样。他被赋予了一种动物所没有的高超思想能力。这正是科学所证实的，而不是从一滩污泥潭里慢慢进化而来的。在《关于创世记在巴比伦的新发现》一书中，其作者说:“一般人均期望时代愈古老发掘者便会发现其文化愈简陋原始，直到文化的迹象完全终止而原始人开始出现。但是据人类所知最古老有人居住的地方（巴比伦和埃及两地）而言，情形却非如此。当文化出现时它已是发展完全了的。……面对着这些事实，早期人慢慢进步的说法已是一种被证实为错误的臆说，而以为在文化出现之前曾有一段无限漫长的时期这种观念也不能成立”。

23,24．有些什么事实推翻了曾有“史前人”存在的想法？

²³ 但是我们时常听到的那些所谓“史前”人又怎样呢？这种化石遗骸中有些根本就不是人类的骨骸而是动物的。其他的只不过是生活在与“现代型”的人同一段时期中人类家庭的不同种族而已，正如在今日仍存活着的不同种族中也有许多形状大小均不同的人一样。尼昂德素人曾有一度被认为是“史前”人，是现代人在进化的阶梯上的一个祖先，但是请注意现在一部百科全书所说的话:“尼昂德素人并不能被视为现代人的一个祖先。尼昂德素人和现代型的人……都必须被视为出自一个共同祖先的后代。”h

²⁴ 许多这些所谓的“史前”人根本不是一种“低劣”的型类。关于那些被称为“克鲁——玛格农”的人种，一位大学教授说:“克鲁——玛格农种族……在智力和体力方面被保守地鉴定为与今日最优秀的家系望族相等。”i另一位科学家报告说:“这些人在许多方面看来都代表了世界所看到的最优秀的人种型类。”j使那些坚持要相信进化论的揣测臆论的人颇为难堪的，《科学文摘》（1961年四月号）说:“自克鲁——玛格农人以来……人类的头脑一直在体积上减小。”创世记中关于人的创造，他的犯罪和随之而来的堕落退化所作的简明记载是多么的正确！

25,26．还有什么其他的事实表明了“史前”人并不存在？

²⁵ 进化论学家亦曾遍搜地面欲寻找一种说原始语言的种族，因为他们认为这会支持他们的理论。《言语的奇迹》这部书说:“他们一种也没有发现。……［澳洲的］丛野土人和［加利福尼亚州南部的］沙里族土人的语言是十分精密的，并显示出衰退的迹象。……所有的语言看来似乎都是从一个共同的母语演变出来的。”《科学新闻函报》（1955年九月三日）证实了这一点说:“根本没有原始的语言。以为‘野蛮人’只会说一连串的咕噜喉声而不能表达许多‘文明的’观念这种想法是非常错误的。……典型地，它们的文法均远较……任何现代的语言为复杂。”这一点与圣经说人最先有一种语言后来在洪水之后被混乱，结果形成许多种言语分散至全世界，逐渐退化的记载也正好相吻合。

²⁶ 所谓的“史前”人只存在于那些选择要忽视事实的人的想象之中，因为在整个考古学的历史上都找不到支持进化论之揣测臆说的证据。正如《哈帕杂志》（1963年七月号）的一篇文章所说:“我们还需去发掘出人类由之产生的那种有智力的猿猴的踪迹。”而这篇文章是写来支持进化论的！试想想看，成群结队的进化论学家经过了一百多年的拼命搜寻之后，岩石的记录却比以前更响亮地高喊出“上帝曾创造”！进化论学家无法“发掘出人类由之产生的那种有智力的猿猴的踪迹，”因为它们根本就从来没有存在过，除了是像伦敦时报所暗示的，它们只存在于，“某些人的想象中。”

27．一切的证据均证实了什么真理？

²⁷ 面对着这一切证据，心地忠实的人会衷心信服，但是怀疑论者却永远不会，因为他要紧抓住那适合他目的的错误不放。“故此上帝就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，使一切不信真理，倒喜爱不义的人都被定罪。”（帖撒罗尼迦后书2:11,12）敬畏上帝的人不会为那些藐视上帝的道，圣经，并削弱其效果的撒但般的空想臆论所愚；这些臆论使其身为创造者，维持者和供应者的上帝成为不必需的；并将人类堕入罪中需要救赎的事实摒弃不顾。谦卑的人会像古代的诗篇作者一样说:“我何等爱慕你的律法，终日不住的思想。”（诗篇119:97）正如现代科学的证据所表明，这些人肯定地知道，“耶和华是神。造成我们的乃是他，并不是我们自己。”——诗篇100:3，《国语新旧库译本》。

［脚注］