面临强奸的威胁
“强奸:增加最速的罪行。”以此为题的一篇文章在1973年夏天刊载于美国一份著名的妇女杂志上。
这项见解的真确是毫无疑问的。纽约市的强奸案件在1972年比1971年增加了百分之40。西雅图的强奸案自1963年以来增加了百分之400。即使如此，据较保守的估计，其实只有百分之75至80的强奸事件是向警方报案的。
强奸是以强力压迫非意愿的女子与其发生非法的性行为。这种行为的结果许多时使人患上性病、非意愿的怀孕或永远的创伤。更有甚焉的是，据说“在心理方面，强奸是使妇女受创最重的罪行，不少牺牲者在事后受到警方盘问时觉得更加惊惶。”——无疑这是许多受害人不愿报案的理由之一。“这是妇女最害怕而又最不愿谈论的罪行”一项报导说，它是“被害的妇女所永不能忘的。”正如纽约市一位警官说:“你要身为女性才能明白强奸的受害者所经历的震惊。”——《时报》1973年四月廿三日。
妇女在面对一名强奸者时可以怎么办呢？美国波士顿警署的副警长佐敦声称，女性最佳的武器是“高声叫喊。”有一篇文章告诉妇女们如何避免此种攻击，在结论中作出类似的劝告:“方法是使攻击者大吃一惊，使你有机可以逃走;要设法避免而非惹起打斗。你可以尽量大声叫喊，叫喊、叫喊。”——《麦柯尔》杂志，1973年七月。
“叫喊！叫喊！叫喊。”这是良好的忠告吗？确然是的。这项忠告良好到什么程度从1973年十一月十二日在纽约布洛克林一间大旅馆中所发生的事可以见之。
面临强奸的危险
那色狼是个衣着整齐的男子，他有足球员的体格，身高六尺（1.8公尺）以上，体重达250磅（115公斤）左右。他乘旅馆电梯上到十楼，开始侵犯一位中年女住客，她高声大叫以期逃脱他的魔掌。警察闻声赶至，但无法在大厦中找出此人所在，他已逃到低层去了。
他在二楼遇到两位管事的青年女子，问他有什么事求助。“是的，你能够帮助我”他说，同时露出手枪，命她们进入房间，他在里面将门双重锁上。他向她们保证不会伤害她们只要她们不出声便成。他说需要有一处地方躲藏，等待楼下的事情平息下来，只要留住她们一小时就够了。
这两位青年女子恰巧是基督徒传道员，于是她们开始谈话以和缓紧张的局面。其中一人问他可否让她们在等待时读书。他应允了，她遂拿出手头的圣经辅助书籍，递一本给同伴并开始讨论圣经一个题目，自挪亚在洪水来临之前传道有多久;这正是当日在她开始基督徒组外传道工作之前的论题。她指出可能是四十年，但该男子认为大约200年。她们在讨论中继绩谈到一些题目如上帝的名字耶和华及耶稣教导门徒所祈求的王国等。她们并告诉这人，她们是耶和华的基督徒见证人及见证人在行为方面所守的崇高标准。这两位女子并不特别惊惶，因为当时情形很像她们时常举行的典型圣经讨论，尤以该男子在这些题目上发表意见为然。
可是过了四十五分钟之后，局面突然变得不安了。该男子看看手表，并说要将她们绑起来以便逃走。虽然她们向他保证这是不必要的，他命令她们之中一人坐在衣橱楼板上，用领带绑住她双足和反绑双手。然后他熄灯关门。他命令另一女子进入浴室，但忽然改变主意，警告她不许叫喊或出声，并动手松脱她衬衣的拉链。她叫喊:“不！不！不要这样！”她告诉该男子他倘若无礼，她便会以他前所未闻的比任何人都高的声音叫喊;他若要开枪尽管开吧，因为她若不叫喊，便比死还不好。
她告诉他婚姻在上帝面前是荣誉的，她已结了婚，但他打算对她做的事绝不荣誉。同时，她若不叫喊，便会破坏她与耶和华上帝和基督徒组织的关系;于是她会因此而被开除或逐出教会，她认为这件事比被杀更糟。他看来很迷惘。他并不明白，于是叫她再说一遍，她虽然惊惶震栗，亦再说了一遍。正如她后来解释:“当时的情形使我作呕，每一念及我不得不作的事便觉得讨厌。”过了一会他又再图用手臂环抱她，她移开身，说，“不要侵犯我或行近。”
这使人忆起美国德州达拉斯市警方的话，那便是，“女子的最佳防卫”除了其他事情之外，就是“机智”和“叫喊”。
不错，在布洛克林旅馆的这位青年女子会运用机智，方法是勇敢地运用圣经知识以转变色狼的意向。结果，他不敢对这两位女子作进一步的行动，仅是命令她们在十五分钟内不可离开房间，遂开始离去。
挫败了两次之后，色狼并不死心。他出到走廊遇见另一个青年女子，于是上前开始谈话，问她电梯在那里，该层楼的房间如何等等。他突然走近她身旁，企图将她推进入一间打开门的房里。
她怎么办呢？他比她高出一尺，体重最少有她的两倍。她照着圣经吩咐少妇所当行的话去做:她大声叫喊，以她从未发出过的高声叫喊。（申命记22:23-27）这件事大出色狼的意外。在惊惶中，他从走廊末端的楼梯逃去。
当这三位青年女子后来在警察局陈述事情的始末时，她们的听者从三人增加至八人和两名警察，无不为之动容。他们无法了解何以这两位妇女会与色狼谈论圣经。其中一名女警长详询关于耶和华见证人的信仰，并说倘若有更多妇女采取这样坚决的立场，罪行便会减少。
罪行何以会激增？
上述关于前年十一月在布洛克林一间旅馆中发生的经验仅是日益猖獗的社会罪行例证之一而已。这种增加是非常实在的。正如美国《校园执法》杂志的编辑论及此种增加说:“这并不是仅因为有更多妇女报案而已。这种增加是实际发生的。”
强奸案增加的主要原因之一无疑是极端自私的男子拒绝控制他们的性本能。正如麻省的性危险人物诊断和治疗中心的加路佛罗医生说:‘正常男子在发泄欲望方面为社会所接纳，但色狼却完全无视道德和法律的顾虑。’但何以强奸案件在现代和近年才大为增加呢？
讨论到各项原因，华盛顿州西雅图市性犯罪调查部的负责警官声称:“我们的整个道德风气，对性的态度和女子的服装都是原因。”他并且说:‘色情作品的影响增加也助长了强奸案的激增。’
妇女界也必需分担罪咎。男童在五、六岁之前，他们的品格已大部分由妇女，他们的母亲，所模铸。当他们长成时，通常母亲有最多机会，以言语和榜样教导儿子尊重妇女。但太多的母亲在这方面有所欠缺。特别应受责备的是有些女戚如姑母甚至母亲，竟以男童为性玩品;这使男孩踏入歧途而对妇女生出侵犯的感觉。
一位新进的美国电影女星以登上以前一位性感女星的宝座为目标，这位性感女星曾在电影中以颠倒众生的魅力知名。这些女演员也必需分担强奸案增加的罪咎，因为男人们在银幕上看见过她们的表演之后可能出外侵犯一位有德行的良家妇女。
除此之外还有许多因素。强奸和其他犯罪的增加证明我们正生活在圣经所谓的世界“末期”，这时人会“专顾自己，……无亲情，……不能自约，性情凶暴，不爱良善。”（提摩太后书3:1-5）原因之一是，正如圣经表明，撒但魔鬼和他手下的邪灵正影响着人类的头脑，他由于余日无多而大感愤怒，因此决意要腐化所有的人，正如他在挪亚时代的洪水之前企图所为一般。——创世记6:2-12;马太福音24:37-39;启示录12:7-12;20:1-3。
审慎的途径
鉴于这些事实，妇女们该怎样行呢？首先妇女们在晚间独自出外时应该极端审慎，特别以在大城市为然。在1973年初有一位青年基督徒女子不听别人的警告决意在晚上十时左右独自回家，她差不多抵达家门，但在大厦后门的入口处被一个男子捉住用刀威吓。她不敢声张，遂被人强奸了。
1973年十一月廿六日的《纽约时报》报导两名十五岁少女在过了午夜时被一间商店的雇员强拖入店里被困达四小时之久，其中一人被多次强奸。后来警察将之救出，并拘捕了色狼兼绑架者。可是两名少女午夜在街上做什么呢？
为了这缘故，单身女子，甚至两个女子同行，都不宜乘搭陌生男子的顺风车。不少人曾如此行，结果不但被强奸，有些甚至被谋杀。
其次，鉴于许多男子的淫心，每个良家妇女都应该服饰端庄。根据华盛顿州西雅图市警察局性犯罪科的负责警官说，妇女们在服装上“极端暴露”是使自己被人强奸的祸端。“你不能宣传货品而希望没有人来光顾。……”。他继续说“端庄一点，可以避免强奸。”
审慎行藏无疑有助于减少妇女被侵犯的可能性。
女权论者提倡妇女学习空手道，但这是良好的劝告吗？关于这点，德州达拉斯市警官麦士维声称:“柔道和空手道非常复杂，通常没有足够的时间运用出来。”同时，他说这种技击需要不断练习才能在危险时候有用。再者，1973年十一月廿一日的《医药论坛》在“亚特兰大两位医生力陈空手道‘交手’的危险”标题下报导两女子因学空手道以致肝脏和胰脏受伤。一位病人要切除视网膜，一位十八岁的青年参加市立空手道训练班时胸部被踢一脚而死。
与其倚靠体力，每个良家妇女不如审慎行藏，避开任何可能将自己暴露在强奸威胁之下的环境，她应该下决心在遇到这种侵袭时要怎样行。耶和华见证人所介绍的圣经书刊在这方面大有帮助。正如上述三位妇女中的一人声称:“我们多么感激耶和华上帝的帮助和强化。我们体会到她的显形组织教导我们在这种环境之下如何自处。”