一个淫妇被她的情人所杀

我们在报章上常常读到一个女子与她的爱人发生纠纷而被情夫所杀的桃色新闻。其起因通常是由于三角恋爱或争风呷醋。有时我们会读到一个妓女被她的情人所杀，她的尸体甚至赤裸地被抛在路旁。这往往是由于他们憎恨她的淫贱和毫无廉耻，或因为她对他们的某些计划不忠所致。

可是，我们在这里所谈及的妓女并不是一个普通的妓女。这个妓女以世上的君王和统治者为她的情夫，但她却在最后被他们所处死——非因妒忌而是因为她欺骗了他们。她把这个世界的情形弄得一团糟以致统治者们越来越难于统治；实际上她将他们带到与上帝争战的地步。他们变成如此讨厌憎恨她以致想干掉她，忘掉她而消除对她的一切想念。

这妓女（她影响到地上每个人的生活）就是使徒约翰在他看见的异象中所描述的那个。她是一个国际妓女；关于她的活动，她最后的命运与及她之死于情人的手中，约翰在所记载的异象中均清楚地加以描述。我们在启示录读到约翰看见一个女人，一个名为大巴比伦的淫妇，骑在一只朱红色的兽之上。他写道:“天使又对我说:‘你所看见那淫妇坐的众水就是多民多人多国多方。你所看见的那十角与兽必恨这淫妇，使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火将她烧尽。因为上帝使诸王同心［一］意遵行他的旨意，把自己的国给那兽，直等到上帝的话都应验了。你所看见的那女人就是管辖地上众王的大城。’”——启示录17:15-18。

一个统辖列国的宗教帝国

如前几期《守望台》杂志所解释，那朱红色的兽就是现在称为联合国的国际和平组织。十角代表所有构成这个组织的地上统治者，它们就是在政治上控制各国各族的势力。圣经说那淫妇坐在众水之上（启示录17:1），众水就是多民多人多国多方，（15节）这包括世上所有国家的人。故此，大巴比伦比一个王国更大；她乃是一个帝国，一个以宗教的影响支配和控制人民的生活，犹如坐在他们之上，的宗教帝国。她在这方面拥有如此大的势力和影响以致地上的君王和统治者都认为接受一种宗教是有利的；有些地方甚至以一种巴比伦化的宗教为国教。这样大巴比伦遂成为一个“管辖地上众王”的王国。因此大巴比伦——由许多教派所构成的世界帝国——比基督教国更大，历史也更悠久；而且将基督教国也包括在内。

“十王”的“一意”是什么呢？上帝怎样使他们齐心合力去实现它呢？上帝知道怎样把不敬虔的人留到审判的日子遭受处罚。（彼得后书2:9）他任由他们实行他们的计谋是有目的的。他对“十王”亦有他自己的一“意；”这牵涉到大巴比伦这淫妇的命运。他把他们都遣到一处，使他们在未遭毁灭之前将他们的本来面目揭露出来。

上帝审判淫妇和她的情人

十王的“一意”就是反对上帝的羔羊——耶稣基督——手中的王国。耶和华会像他对付古代的埃及一样对付他们。他曾在事先告诉摩西法老不会听他的话，直至他施行奇事打击埃及为止。（耶和华所施的毁灭终于在红海临到法老身上）所以耶和华对这些君王内心的态度了如指掌。他使他们在他自己面前受审，并为他们的罪行提出证据。根据这些证据，他可以公正地判处和执行毁灭他们的刑罚。——出埃及记7:3-5。

对“十王”说来，公元1914年是决定性的一年，因为外邦人的日期在这年的秋天结束了。“十王”和大巴比伦均从基督教国有些牧师及耶和华见证人获得警告，他们都将其视若无睹。但是当“十王”的权力终止时，他们会怎样呢？耶和华预知他们的“心意”和他们的行径。在1914年，争夺世界统治权的大战在基督教国内爆发了。世界的领袖们都不愿将他们的统治权交给耶和华上帝所立的君王，反之，他们想继续拥有他们的统治权而投入了这场战争之中。接踵在世界各地发生的是饥荒、瘟疫和地震，并且在各国争先发明毁灭性更大的战争武器。——马太福音24:7,8。

世界统治者所须作的一个决定

现在这淫妇（伪宗教的世界帝国）的本来面目在她的情人（世上的政治家）面前被暴露出来了；她——特别是她那称为基督教国的部分——曾一度自称是一个和平团结的组织，但她却无法阻止一场具有最大毁灭性的世界大战爆发。事实上，她不但没有阻止这场战争爆发，她反而使她那卖淫的女儿（她属下的宗教组织）参加它，甚至借着祷告和堂皇的宗教仪式去支助它。上帝让十王见到他们若继续从事这场战争的话，他们便面临毁灭的命运了。

现在统治者们面对着一个真正的抉择。他们正在受着上帝的审判。正如古代的法老被逼作一个决定，如今上帝也强逼这些统治者作一个决定。他早已预知他们的心，他们是绝不会放弃他们的统治权而向他所立的君王屈膝的。他知道他们会转而设立一个人为的组织以图保持及维护世界的和平与安全，使他们能够继续他们自私的勾当而保持他们辖制各国的统治权。正如上帝的道所预言，他们会信赖人而组织一个国家联盟，希望阻止他们预见到的毁灭来临以及保持人为的统治而非上帝的统治；巴比伦也怂恿他们这样行。

这“一意”所产生的结果就是为那从海中上来的兽建立一个像，其产品就是象征性的朱红色的兽。“十王”把他们的王国交托给这只朱红色的兽——现在它以联合国的形式存在——以实行他们的心意。他们会继续支持这种安排，“直等到上帝的话都应验了。”

正如耶和华对法老说:“其实我叫你存立是特要向你显我的大能，并要使我的名传遍天下。”所以他让这些国家去实行他们的心意和思想。（出埃及记9:16）其实他们正如法老一样同时也实现了上帝的“心意。”上帝的“心意”就是要让他王国的这些仇敌联合成一个世界性的政治组织，形成一个与上帝及他的弥赛亚王国对抗的联合阵线，使他可以将他们同样处决而一举毁灭。——约书亚记11:19,20。

在这方面耶和华上帝表现了很大的怜悯。在他的“心意”里，他使人类，特别是他自己的百姓，免了许多苦难。因为他让世上所有国家集中起来企图毁灭上帝在地上的子民，使列国在同时而不是在一段很长时间内逐一遭受毁灭，这样苦难的时候便不致拖得很长了。当他们被招聚起来表明他们是同心合意与上帝的王国作对，同时也对人类的福利有害时，耶和华将他们毁灭无疑会大为显扬他的公义！

由爱生恨

耶和华让大巴比伦继续胡作非为，一直达到为了政治利益而牺牲人民福利的堕落极端。上帝容许她继续使地上的人喝醉她的金杯中的淫乱之酒。然后到了适当的时候和借着他所造成的环境，耶和华会使她现在的情人嫌恶她而对她图谋不轨。他们会意识到她对他们再没有用处了；事实上他们已被她带领到一个非常不利的地位。这意思并不一定是说所有的国家都会变成共产国家，不是走苏联路线便是走共产中国路线；无疑现今在联合国中象征性的“十王”大部分都不愿反对巴比伦宗教的世界帝国。联合国的代表和官员均来自地上各种不同的宗教:回教、佛教及基督教国以外的其他宗教。他们对这件事的态度由最近（1966年十月四日）在联合国总部所举行的和平之钟仪式表明出来。这项仪式是由尼日利亚和日本的首席代表，一个罗马教廷的观察家与及联合国秘书长宇丹的内阁首长所共同发起的。a

当然，当这“十王”向淫妇反目时，他们自己遭受毁灭的日子也近了，但是在耶和华上帝未于圣经称为哈米吉多顿的地方将他们毁灭之前，他会使他们对这“大淫妇”由爱转变为恨。以前他也曾这样做过，例如他警告古代宗教性的耶路撒冷他会使她以前的情人攻击她和毁灭她；他已经使这种遭遇临到她的姐妹首都撒玛利亚之上。请将以西结书16:33-42及23:1-31的预言读一次。大巴比伦并不好过变节不忠的耶路撒冷，她理应像一个淫妇一样遭受毁灭，而耶和华上帝会留意使她以前的情人参与毁灭她的工作。

人人目睹伪宗教的羞耻

关于大巴比伦遭受毁灭的程序，启示录向我们描述得很清楚。首先，幼发拉底大河会枯干而应验了第六个灾殃。这里幼发拉底河的河水代表支持她的人（启示录16:12）上帝会以这种方式除去她一向从这些人所得到的保护和支持。不但象征性的“兽”的“十角”或“十王”会向她发怒，而且整个兽的组织都会憎恨她，因此这个“兽”组织中大多数的国家在她被耶和华处决时都不会援救她。“十王”和“兽”会毁尽她那些从宗教贸易而聚敛得来的庞大财产。他们会使她裸露，那便是说，他们会令她出丑，好像一个妇人裸露在人前一样。每个人都可以目睹她的宗教是多么虚伪和无用，并且停止对她作盲目的支持。你可以想起狗怎样争食昔日以色列崇拜巴力的王后耶洗别的肉而只剩下她的手掌和头颅；同样地，由这些王所构成的兽会吞食那曾一度与它交合的淫妇的身体。

大巴比伦有许多令人惊叹的堂皇仪式，看起来很美丽，使她好像一个妖艳的妓女能够取悦不敬虔的世人一般。这淫妇爱饮血，特别是那些因遭受宗教逼害而死的人所流的血。她的教士养尊处优而鱼肉她治下的人民，但是现在形势已反转了:那兽会反过来将她的肉吃尽，然后构成那兽的王会将她剩下的骸骨用火烧去，把她不是看作巴比伦庙宇中的妓女而是有如古以色列国的祭司一个不贞的女儿一般。（利未记21:9；创世记38:24）这对大巴比伦的宗教建筑物、教士、其他宗教的僧侣及其规制说来是一件不敢想象的事。我们亦不打算描述它。

俗世的宗教并不是避难所

约翰在异象中看见临于这淫妇身上的刑罚是一幅可怕的景象。属于伪宗教世界帝国的事物在以前被视为圣洁后来却被视为可憎之物而成为发泄愤怒的对象；这实在是一件令人极为惊骇的事。她的教堂曾一度庇护过罪大恶极的罪犯，届时会被人视为污秽可憎的地方。但是这会把地上死有余辜的大巴比伦永远消除，正如耶户消灭以色列人当中的巴力崇拜一般。——列王纪下10:25-27。

那些事奉耶和华上帝作他的基督徒见证人的人又怎样呢？今日他们向人宣告惩罚将会临于巴比伦，让所有在她里面的人有机会逃避她所面临的可怖毁灭。可是请注意他们不会与“十王”一同对她发泄愤恨，他们不会有分参与毁灭她；上帝并没有任命他们作他的行刑官向巴比伦的宗教帝国执行刑罚，虽然大巴比伦的毁灭其实是来自上帝的，他却运用他所选择的工具去执行这件事。至于“十王”和“兽，”他们憎恨伪宗教并不意味到他们归向上帝的纯真崇拜。不，他们对耶和华手下的基督徒见证人也不会垂青。上帝的仆人会处于险境而遭受反宗教人士的攻击，可是他们并不像大巴比伦一样处于被遗弃而孤立无援的情形中。反之，耶和华的仆人会有一道隐形的“墙”围着他们。全能的上帝会保护他们渡过他向大淫妇执行公义判决的灾难时期。——诗篇37:32-34；请与列王纪下6:15-17；撒迦利亚书2:5；但以理书3:24-27比较。

所以虽然今日有些人以为留在大巴比伦的一个宗教里会很安全，我们却从圣经的预言可以知道上帝会突然把情势改转。因此，我们对此事绝不应抱着漠不关心和观望的态度，不要以大巴比伦为避难所，反之，应该研究上帝的道圣经及听从其中的命令逃往真正的避难所——上帝的基督徒组织。一个人唯有这样才能见到上帝的应许实现在他身上:“义人得救是由于耶和华；他在患难时作他们的营寨。耶和华帮助他们，解救他们。他解救他们脱离恶人，把他们救出来，因为他们投靠他。”——诗篇37:39,40。

［脚注］