人类得救脱离世界苦难的日子近了！
第十四章：人类的旧规制让位给上帝的新规制（甲）
1,2．（甲）大巴比伦将会被什么所毁灭？（乙）启示录17:17怎样论及朱红色“野兽”的“十角”？
当“大淫妇”，大巴比伦，在将临的“大灾难”中被毁灭时，人类的旧规制中这个历史悠久的部份便消失了。这个源于巴比伦的伪宗教世界帝国会被她的旧情人所毁灭。那便是说，她会被象征性的朱红色‘野兽’“七头”上长着的“十角”所毁灭，而野兽便是今日谋求和平，安全的国际组织。这个战后的组织在1919年创立，首先以国际联盟的名义出现。
2 论到那使那象征性的“兽”看来狰狞可怖的“十角”，启示录17:17说：“因为上帝使诸王同心合意，遵行他的（意念）。把自己的国给那兽，直等到上帝的话都应验了。”
3．（甲）“十角”象征什么？（乙）论到存于各国之间之关系，启示录17:17怎样说？
3 1919年的和平会议创立了许多新的国家。因此在第一次世界大战之后，象征性的“角”比战前为多。当时一个迫切的问题是，世上所有这些国家在彼此之间会存有什么关系呢？（所有国家都由“十角”所象征，因为十这个数目在圣经中被用来象征齐全与完整的意思。）至于这个问题，“上帝使诸王同心合意遵行他的［意念］”，这怎样成为可能呢？
4．在政府方面，1914年有什么事发生？
4 在此数十年的时间，顺服的属灵以色列余民一直向人宣告外邦人的日期将在1914年结束。上帝容许外邦国家不受他的弥赛亚王国干预而全权操纵世界的时期在那年终告结束。他发出结束这项许可的讯号是借着大卫王的永远承继者，耶稣基督之手将弥赛亚王国在天上建立起来。这个出于大卫王系的弥赛亚王国将不会再像2,520年前（公元前607年）一般被人践踏在脚下。——路加福音21:24。
5．有什么通知向地上列国发出，促请他们将统治权让给上帝所立的弥赛亚君王？
5 对属灵以色列的受膏余民说来，1914年爆发的第一次世界大战以及随之而来的粮荒和瘟疫，乃是表明上帝的弥资亚王国在外邦人日期于该年结束时已经在天上诞生而建立起来的充分证据。因此他们开始传扬上帝的王国业已建立的好消息，直至战争情况和猛烈的迫害使他们差不多停顿下来。这项宣扬王国的工作乃是对地上的外邦列国，象征性的“十角”，的一项讯号，通知他们上帝准许他们不受干预地管理世界的时期已经结束了。现在他们必须承认上帝的至高统治权，并将他们的统治权让给上帝业已使其在天上登基作王的弥赛亚。
6．上帝如何早已预示他对于外邦国家会怎样行的想法？这项想法是什么？
6 可是，上帝早已知道及预言象征性的“十角”并不会这样行。例如，诗篇第二篇显示他对这件事的想法，指出地上外邦国家的诸王和臣宰会聚集起来反对他和他所立的君王。（可参阅使徒行传4:24-30）在但以理书2:44，他早已预言到要毁灭列国，因为他们顽抗他的宇宙统治权。他现时的想法是，让“十角”所代表的外邦国家明目张胆地采取某条途径，使全宇宙都清楚看出他有充分理由将所有这些国家毁灭。他的想法是要他们结合成一个集团而采取联合行动，以便让他将他们一并歼灭。列国果然如此行。由此我们可以看出上帝如何借着他自己所采取的行动使象征性的“十角”同心合意执行他的意念。
7．（甲）“十角”怎样“把自己的国给那兽”？（乙）他们获得权柄与兽一样的“一时”是什么？
7 为了证明这点，启示录17:17继续说：“他们同心合意，……把自己的国给那兽。”即使如此，他们却没有把他们的国交给属灵以色列余民所宣扬的上帝弥赛亚王国。反之，他们将国交给象征性的“野兽”，即当时称为国际联盟，以谋求世界和平安全为宗旨的人为组织。随着时间过去，加入国联的国家数目日益增加，借此将他们的“国”交给这组织。借着这样行，这些国家在“一时之间要和兽同得权柄与王一样”。他们怀有同一的念头，“将自己的能力权柄给那兽。”（启示录17:12,13）既然他们在“一时之间要和兽同得权柄与王一样，”这只象征性的“野兽”的存在会相当短暂，仿佛“一时”一般。这只“野兽”至今仅存在了五十多年，它比巴比伦崛起成为世界霸权的时间（公元前607-539年）还短。
8．正如预言显示，“十角”成为耶和华上帝的工具以执行什么任务？
8 象征性的“十角”，谋求世界和平安全的国际组织的会员国，会成为耶和华上帝的工具以执行一项任务。什么任务呢？毁灭伪宗教的世界帝国，象征性的大巴比伦。上帝的天使对使徒约翰说：“你所看见的那十角与兽必恨这淫妇，使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火将她烧尽。”——启示录17:16。
9．实际地说来，这意味到将会有什么事发生？
9 这意味到存在至那时的宗教和国家的结合，政教合一，将会解体。尚存的国家教会将会被解散。宗教将不再继续享有免税权。甚至基督教国刊印和发行圣经的社团也会被禁制。基督教国各教会的海外传教工作将会停止。随军牧师和国会牧师将会被解雇。复活节、圣诞节、赎罪日和逾越节的庆祝将不再举行。堂皇华美的宗教建筑物在被劫掠者抢掠一空之后会因国家面临经济危机而被政府没收。穿着宗教袍服，表明自己在基督教国的宗教组织里持有特殊身份的男女将会被视为对国家怀有敌意或构成威胁而受到攻击或拘禁。虽然这会使许多人大感惊异，基督教国将会消失——直至永远！
10-12．（甲）遭受毁灭的仅是基督教国吗？（乙）以赛亚书2:10-22，预言耶和华的审判日会对人类有什么影响？
10 既然基督教国，大巴比伦最有势力的部份，将会遭遇如此下场，那末在基督教国以外，历史悠久。根深蒂固的其他宗教组织又如何呢？整个大巴比伦必须从地上消失！这乃是圣经所预言的全能上帝耶和华的审判日；关于它，我们读到：
11 “你当进入岩穴，藏在土中，躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。到那日，眼目高傲的必降为卑，性情狂傲的都必屈膝；唯独耶和华被尊崇。必有万军耶和华降罚的一个日子，要临到骄傲狂妄的，一切自高的都必降为卑；……
12 “偶像必全然废弃。耶和华兴起使地大震动的时候，人就进入石洞，进入土穴，躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。到那日，人必将为拜而造的金偶像、银偶像，抛给田鼠和蝙蝠。到耶和华兴起使地大震动的时候，人好进入磬石洞中和岩石穴里，躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。你们休要倚靠世人，他鼻孔里不过有气息，他在一切事上可算什么呢？”——以赛亚书2:10-22；可参阅启示录6:15-17。
13．（甲）正如预言显示，他们将会怎样对待与宗教有关的事物？（乙）以俗世为念的人会向什么地方寻求庇护？以赛亚以怎样的话语预告这件事？
13 在耶和华审判人类旧规制的日子，以俗世为念的人会怎样行呢？由于面临普世每况愈下的恶劣情况，他们会失去信心而离弃一切属于宗教的事物，视之为毫无价值而弃如敝屣。他们会将职业宗教视为无关重要，看出这些仅是依靠鼻孔里的气息才能生存的凡人而已。由于对这类人大感失望，他们会单靠物质的东西。既舍弃了俗世的各种宗教，他们遂向非属灵的，属地的组织寻求庇护和安全，希望这些组织能像岩洞和石穴一般作他们的避难所。他们不再信赖他们一度尊之为神，认为与超人的属灵境界有关的人士。他们会转向各种如山的组织寻求庇护，其中之一是联合国，即“第八个”世界霸权，因为这只象征性的“兽”及其“十角”会毁灭大巴比伦。
14．大巴比伦的毁灭其实将谁的判决表现出来？这件事怎样为他带来洗雪？
14 虽然象征性的朱红色“兽”的“十角”直接蹂躏、劫掠、消灭和焚毁大巴比伦，但他们仅是执行来自耶和华上帝的判决而已。与这项见解一致地，启示录18:8论到这个伪宗教世界帝国说：“所以在一天之内，她的灾殃要一齐来到，就是死亡、悲哀、饥荒，她又要被火烧尽了，因为审判她的主上帝大有能力。”因此，将人类从这个宗教“大淫妇”，大巴比伦的势力下解放出来的功劳应该归于全能的耶和华上帝。这会为他带来洗雪，证明他不是源于巴比伦的伪宗教世界帝国，甚至不是基督教国，的始创者。
为大巴比伦的毁灭而欢欣
15-19．当大巴比伦被毁灭时，谁会欢欣鼓舞？使徒约翰怎样描述这点？
15 虽然大巴比伦从上帝之手所受的灾祸之一是“悲哀”，拥护耶和华上帝和他的纯真崇拜的人却会欢欣鼓舞。受上帝感示的使徒约翰曾描述耶和华的崇拜者的欢欣。在看到预言性的图画，“巴比伦大城”如何“被扔下去，决不能再见”之后，使徒约翰写道：
16 “此后，我听见好像群众在天上大声说；‘哈利路亚，［意即赞美耶和华］！救恩、荣耀、权能都属乎我们的上帝，他的判断是真实公义的。因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇，并且向淫妇讨流仆人血的罪，给他们伸冤，’又说，‘哈利路亚’（赞美耶和华）！烧淫妇的烟往上冒，直到永永远远。”
17 “那二十四位长老与四活物，就俯伏敬拜坐宝座的上帝，说：‘阿们！哈利路亚［赞美耶和华］！’
18 “有声言从宝座出来说：‘上帝的众仆人哪，凡敬畏他的，无论大小，都要赞美我们的上帝。’
19 “我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音。说：‘哈利路亚［赞美耶和华］！因为［耶和华］我们的上帝全能者作王了。’”——启示录19:1-6；18:21-24。
20．赞美耶和华在什么地方发生？但是其他什么人也参与其事？
20 这一切因为耶和华的判决临到“大淫妇”之上而对他所作的赞美看来发生于天上的圣洁天使当中。可是，在第三次‘哈利路亚’之后有声音从天上的宝座发出来，说：“上帝的众仆人哪，凡敬畏他的无论大小，都要赞美我们的上帝。”这项从宝座发出的命令将耶和华的“众仆人”，他们在“大淫妇”大巴比伦被毁灭之后仍然留在地上，也包括在内。这些仆人在此之前已听从来自天上上帝的命令：“我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃，因她的罪恶滔天，她的不义，上帝已经想起来了。她怎样待人，也要怎样待她，按她所行的加倍报应她；用她调酒的杯，加倍的调给她喝。她怎样荣耀自己，怎样奢华，也当叫她照样痛苦悲哀。”——启示录18:4-7。
21．自1919年以来，什么人已脱离了大巴比伦？他们享有什么美好的前途？
21 耶和华的基督徒见证人当中的属灵以色列余民和“大群”像绵羊般的同伴自1919年以来均脱离了大巴比伦以证明自己是耶和华的“百姓”。他们绝不想“与她一同有罪”，也不想“受她所受的灾殃。”因此他们不会和大巴比伦分担“死亡、悲哀、饥荒”之灾以及“被火烧尽”。（启示录18:8）因此这些顺服的耶和华基督徒见证人会安然渡过大巴比伦伪宗教世界帝国的毁灭。他们将会成为目击这场毁灭的见证人。既然天上众军，包括“二十四位长老”所象征的活物在内，会为上帝向“老淫妇”报仇而赞美耶和华，他在地上劫后余生的基督徒见证人自然也会欢欣鼓舞而高呼“哈利路亚！”然后又如何呢？
22．（甲）在大巴比伦毁灭之后，有什么对峙的形势会出现？（乙）届时耶和华的基督徒见证人其实与什么对抗？
22 于是——届时存留在地上的人会形成一项对峙的局势。七头十角的朱红色野兽和地上仍然“希奇”地跟从那兽的人会站在一方。渡过灾劫的耶和华基督徒见证人则在另一方。既然朱红色的兽仅是那从海中上来，七头十角的兽所立的像而已，而一般认为无人能“与它交战”的人都崇拜那兽，这意味到耶和华的基督徒见证人所对抗的其实是那设立像兽的象征性野兽。这只从海中上来的野兽象征人为统治的普世政治制度。撒但魔鬼曾将“能力、座位和大权柄”都给予这个制度。（启示录13:1-8）这个普世政治制度在目前的联合国中有138个国家代表它，而这个国际组织便是从人“海”中出来的野兽所立的“像”。这个普世政治制度便是届时耶和华的见证人必须与之对抗的势力！
23．（甲）在启示录13:11-13的预言中，‘说话好像龙’的两角“兽”是什么？（乙）圣经将联合国称为什么“兽”的“像”？谁建议设立这个政治性的“像”？
23 在兽“像”中的国家集团包括以前的大不列颠帝国（自1931年以来称为大英联邦）和北美合众国。这两个英语国家在应付世界危机方面携手合作，因而组成一个双元世界霸权，即圣经预言中的第七个世界霸权。这第七个世界霸权在大体上与象征性的野兽并肩合作，作为这个兽性普世政治制度的代言人或先知。由于这缘故，启示录13:11-13将之形容为从地中上来，有口像龙，有两角如同羊羔的野兽。很适切地，这个两角或双元世界霸权是今日联合国的会员，因为建议为那从“海”中上来的“兽”造个政治性的“像”然后大力使这件事实现的就是英-美世界霸权。——启示录13:14,15。
24．（甲）据历史事实透露，国际联盟和联合国是怎样成立的？（乙）联合国其实是俗世政客们采取什么立场的一项表示？
24 在第一次世界大战进行正酣之际，英国首相莱特·佐治已有意在战后设立一个国际联盟以防止另一次世界大战发生。美国的战时总统威尔逊也极力主张设立国联。同样地，在第二次世界大战的最后数月，两角“兽”中的另一成员美国主张建立一个机构去承继当时已垮台的国际联盟。在1945年十月，这个以谋求世界和平安全为宗旨的组织以联合国的姿态出现。它其实是政治性的“兽”的同一旧“像”，不过更换了新名而已。俗世的政客们建议和设立这个机构的目的是要蔑视上帝的弥赛亚王国；自外邦人的日期在1914年结束以来耶和华的基督徒见证人一直向人宣扬和推荐这个王国。
25．（甲）因此，按照启示录17章的真义看来，在大巴比伦遭受毁灭之后，耶和华的基督徒见证人必须与什么对抗？（乙）这些见证人代表什么政府？
25 从以上所说看来，当启示录十七章论到朱红色的七头十角“兽”时，我们应该想到这个象征性的“像”的背后真正势力，即由从海中上来的兽所预表的普世政治制度。从地中出来的两角兽，英-美双元世界霸权，乃是由海兽所预表的庞大政治制度的主要部份。因此，在象征性的“像”的会员国毁灭了宗教性的大巴比伦之后，耶和华的基督徒见证人便必须与反宗教的普世政治制度对抗了。他们会紧守坚定立场拥护上帝的弥赛亚王国，视之为唯一有权统治人类世界的政府。事实上，属灵以色列的受膏余民乃是弥赛亚政府的大使。——哥林多后书5:20；以弗所书6:20。
26．（甲）大巴比伦毁灭之后唯一尚存的是那一种宗教？（乙）这种宗教怎样影响一个人对参与政治事务的态度？为什么？
26 随着宗教性的大巴比伦的毁灭，耶稣基督所预言的“大灾难”的第一部份遂告结束。（马太福音24:21,22；可参阅但以理书12:1）地上最艰难的时候这时便来到了！生还的耶和华基督徒见证人乃是永生、真实的上帝，天地的创造主在地上的唯一敬拜者。他们的崇拜方式是届时急进分子政府所无法消灭的唯一“宗教”。因为这乃是“在上帝我们的父面前清洁没有玷污的宗教”。（雅各书1:27，《新英文圣经》）不敬虔的列国认为若不将这等宗教从地上除灭，他们就不能安枕。这种宗教使生还的耶和华基督徒见证人拒绝与当时的政治组织沆瀣一气，也不肯“属于世界”。（约翰福音15:19；17:14,16）反之他们自始至终都拥护至高、全能的上帝耶和华的宇宙统治权。
27．（甲）届时有什么问题必须加以解决？（乙）列国怎样表明他们合力反抗耶和华的弥赛亚王国？
27 谁会全权统治地球？这个迫切的问题届时将会达到白热化。反宗教的各国决心不让上帝的弥赛亚王国取得控制全地的权柄。因为他们声称地球是他们的领域。借着以联合国组织为工具，他们会怀着破釜沉舟的态度全力反对至高主宰耶和华借羔羊耶稣基督之手所建立的弥赛亚王国。“外邦人的日期”在1914年结束在他们看来全无意义。他们拒绝退位，拒绝将国家主权交给上帝所立的君王，羔羊耶稣基督。他们不愿不战而降。各核子国家认为他们拥有足够力量去作殊死战。于是，最后的决战遂告爆发！
28．试解释启示录17:12-14对这些事所作的描述。
28 关于这场有史以来的最大战争，启示录17:12-14说：“你所看见的那十角就是十王［地上所有的国家］，他们［在使徒约翰的日子］还没有得国［借着加入联合国］。但他们一时之间要和兽同得权柄与王一样。他们同心合意将自己的能力权柄给那兽［谋求和平安全的世界组织］。他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王。同着羔羊的就是蒙召被选有忠心的，也必得胜。”
29．政治领袖们能否看见羔羊耶稣基督而直接与他争战？使徒保罗怎样表明这点？
29 使徒保罗在写给海外传道同工提摩太的信中描述这位一度牺牲生命的上帝羔羊现在所享的荣耀情况，说：“在叫万物生活的上帝面前，并在向本丢·彼拉多［罗马的犹太总督］作过那美好见证的基督耶稣面前嘱咐你。要守这命令，毫不玷污，无可指责，直到我们的主耶稣基督显现。到了日期，那可称颂独有权能的，万王之王，万主之主，就是那独一不死，住在人不能靠近的光里，是人未曾看见［在他得了荣耀的不朽情况中］，也是不能看见的，要将他显明出来。”（提摩太前书6:13-16）因此，联合国中象征性的“十角”并不能看见羔羊耶稣基督，所以亦无法为了世界统治权的争论直接与他争战。
30．那末，“十王”会向谁发动攻击？
30 可是，“十王”却会直接向上帝的羔羊耶稣基督在地上的显形代表们发动战争。这些人乃是耶和华的基督徒见证人，包括属灵以色列的受膏余民和“大群”献了身的‘王国好消息’的宣扬者在内。（马太福音24:14，《新世》）尽管世界饱受染污，各国痛苦不堪，这些人仍然在属灵的乐园中享有上帝所嘉许和保护；他们合力对上帝作纯真的崇拜，并在生活上结出圣灵的果子。
31．当列国攻击耶稣的忠心门徒时，他们其实与谁作战？
31 为了鼓励他们起见，羔羊耶稣基督在论及‘世界末期’的预言中指出，这些事若作在我“这属灵的弟兄中一个最小的身上，”就好像直接作在他身上一般。（马太福音24:3；25:40）现在我们既实际处于‘世界末期’中，这条律则无疑适用。因此，列国攻击耶稣基督的忠心门徒便等于攻击得了荣耀的上帝羔羊。耶和华的基督徒见证人体会到，这场战争的攻击对象在基本上说来并不是他们而是上帝和他的羔羊。