尊崇耶和华伟大的圣名

1,2．跟假基督教各教会截然不同，耶和华见证人对上帝的名字有什么看法？

假基督教各教会大都避免用上帝的名字去称呼他。比方说，英语《修订标准译本》的序言说：“使用任何专有名字去称呼独一的上帝……对于基督教会普遍的信仰来说……是完全不适当的。”《现代中文译本》的序言也有类似的话：“某些圣经译本把上帝的名字音译为‘雅威’或‘耶和华’。本译遵照古人避讳不直呼上帝名字的习惯，每遇这一名字都以‘上主’代替。”

² 耶和华见证人却以上帝的名字为荣。我们的名称包含上帝的圣名，我们也尽力荣耀这个名字。（请读诗篇86:12；以赛亚书43:10）能够了解上帝名字的含义，明白他的名字彰显为圣多么重要，我们深感荣幸。（马太福音6:9）为了让我们紧记认识上帝的名是多大的殊荣，本文会解答三个重要问题：认识上帝的名是什么意思？耶和华怎样表明自己名副其实，为自己的名增添光彩？我们怎样才能奉耶和华的名而行？

 3．认识上帝的名是什么意思？

³ 认识上帝的名不只是知道“耶和华”这几个字，还包括认识耶和华是个怎样的神，认识他的特质、旨意、事迹，以及他怎样待自己的仆人。随着耶和华的旨意一步步实现，他逐渐让人认识他是个怎样的神。（箴言4:18）耶和华让人类的始祖亚当和夏娃知道他的名字，因此夏娃生下该隐时提到上帝的圣名。（创世记4:1）忠心的族长挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各都认识上帝的圣名。耶和华赐福给他们，照顾他们，让他们知道他的旨意，他们对上帝圣名的认识就更深了。多年之后，上帝让摩西对他的圣名有特别深刻的了解。

 4．（甲）为什么摩西问上帝叫什么名字？（乙）为什么他的问题不无道理？

⁴ 请读出埃及记3:10-15。摩西八十岁时，上帝交给他一项重任，吩咐他“把［上帝］的子民以色列人从埃及领出来”。摩西恭敬地问了一个很有意思的问题。简单来说，他的问题是：“你叫什么名字？”既然上帝的子民早就知道他的名字，摩西为什么还要这样问呢？显然，摩西想进一步了解这个名字所代表的神。他希望同胞相信上帝真的来拯救他们了。摩西的想法不无道理。以色列人已经被奴役很久很久了，他们也许会怀疑祖先所敬奉的上帝有没有能力 拯救他们。有些以色列人甚至转而崇拜埃及的假神了！（以西结书20:7,8）

 5．耶和华回答摩西的话显示他的名字有什么含义？

⁵ 耶和华怎样回答摩西呢？耶和华说：“你要告诉以色列人：‘“那必能成事的”差我到你们这里来。’……你们祖先的上帝耶和华……差我到你们这里来。”a上帝的话显示，为了成就自己的旨意，他无论要做什么，都一定 做得到。在第15节，我们读到耶和华说：“这是我的名，万世不变；也是我受人铭记的称号，代代流传。”摩西听到这番话，想必懔然生畏，信心大增！

6,7．耶和华怎样表明自己名副其实？

⁶ 耶和华差遣摩西后，没多久就成为以色列人的救主，表明自己的确名副其实。他降下十场灾殃打击埃及，揭露埃及的假神根本毫无能力，连被奉为神的法老也自身难保。（出埃及记12:12）后来，耶和华分开红海，领以色列人走过海床，却把法老和他的军队淹死在海中。（诗篇136:13-15）在“辽阔可畏的旷野”，耶和华维持几百万以色列人的生命，赐给他们食物和水。他们的衣服没有穿破，鞋也没有穿烂。（申命记1:19；29:5）由此可见，什么都不能阻止耶和华实现自己的应许，他表明自己的确名副其实。几百年后，耶和华对以赛亚说：“我是耶和华，除我以外，没有救主。”（以赛亚书43:11）

⁷ 摩西死后，约书亚接替他带领以色列人。约书亚曾经看见耶和华在埃及和旷野所做的大事。因此，他去世前不久可以满怀信心地告诉以色列人：“你们心底里清楚知道，你们也完全明白，你们的上帝耶和华应许赐福给你们的一切话，没有一句落空，全都为你们实现了，一句也没有落空。”（约书亚记23:14）耶和华言出必行，是名副其实的“成事者”。

 8．今天，耶和华怎样表明自己名副其实？

⁸ 今天，耶和华仍然是“成事者”。他通过儿子预告，上帝王国的好消息会在末世“传遍普天下”。（马太福音24:14）只有全能的上帝才能预告规模这么宏大的工作，并且有能力确保这件工作彻底完成。别忘记，他所用的大都是“没有学问的普通人”而已！（使徒行传4:13）我们在这件工作上出一分力，就等于为圣经预言的应验出一分力。我们这样做，就是尊崇天父，表明自己衷心希望以下的祷告实现：“愿你的名彰显为圣。愿你的王国来临。愿你的旨意在地上实现，像在天上一样。”（马太福音6:9,10）

9,10．（甲）以色列人怎样从耶和华对待他们的方式进一步认识上帝圣名的含义？（乙）后来以色列人的情况怎样？

⁹ 以色列人离开埃及后不久，耶和华成就了一件新事。凭着律法之约，耶和华成为以色列人的“丈夫”，负起“家主”的一切责任。（耶利米书3:14）以色列人就仿佛成了他的妻子，是他名下的子民。（以赛亚书54:5,6）只要以色列人甘心顺服上帝，谨守他的诫命，他就会十全十美地尽丈夫的责任，保护他们，赐给他们厚福与平安。（民数记6:22-27）这样，耶和华伟大的圣名就会在列国中得荣耀。（请读申命记4:5-8；诗篇86:7-10）当以色列人还是上帝子民的时候，曾有许多外邦人来崇拜耶和华。通过行动，他们表明自己跟摩押妇人路得有同样的心声。路得曾对拿俄米说：“你的民族就是我的民族，你的上帝就是我的上帝。”（路得记1:16）

¹⁰ 有大约一千五百年的时间，以色列人一直是耶和华的子民。从上帝对待他们的方式，他们能进一步认识上帝的品格。尽管他们屡次悖逆不忠，耶和华还是百般忍耐，表明自己是“有慈悲有恩典的上帝，不轻易发怒”。（出埃及记34:5-7）但耶和华不会永无止境地忍耐下去。犹太民族弃绝并杀害了他的儿子，耶和华实在忍无可忍了。（马太福音23:37,38）以色列血统的人从此不再是上帝名下的子民。整体来说，他们已经在灵性上死去，仿佛树枯死了一样。（路加福音23:31）后来，他们怎样看待上帝的圣名呢？

11．为什么犹太民族不再使用上帝的圣名？

¹¹ 犹太人渐渐对上帝的圣名有了一种迷信观念，认为不该把这个名字宣之于口。（出埃及记20:7）久而久之，犹太民族不再使用上帝的名字。犹太人对上帝的圣名如此不敬，一定令他十分伤心。（诗篇78:40,41）对耶和华来说，他的名字非常重要。圣经甚至说，耶和华“以‘要求专一爱戴’为名号”。（出埃及记34:14）以色列人背弃了上帝，上帝也弃绝了他们。既然如此，耶和华肯定不会让以色列人一直做他名下的子民。由此可见，我们必须深深尊重创造主的圣名。

12．什么人成了上帝名下的子民？

¹² 通过耶利米，耶和华透露他定意要跟一个新国族（属灵的以色列）订立“新约”。耶利米预告，所有属灵以色列人，“无论大小，都必认识［耶和华］”。（耶利米书31:31,33,34）公元33年五旬节，上帝确立新约，这个预言就开始应验了。在新国族“上帝的以色列”中，有犹太人也有非犹太人。他们成为“归［上帝］名下的子民”，或者按照上帝自己所用的字眼，成了“称为我名下的人”。（加拉太书6:16；请读使徒行传15:14-17；马太福音21:43）

13．（甲）早期基督徒使用上帝的圣名吗？何以见得？（乙）对于在传道时使用上帝的名字，你有什么感想？

¹³ 身为上帝“名下的人”，这个属灵国族的成员使用上帝的圣名。比如，每当引用《希伯来语经卷》，他们都必定会使用上帝的名字。b公元33年五旬节，使徒彼得向一大群犹太人和归信者演讲，就曾多次提到上帝的名字。（使徒行传2:14,20,21,25,34）早期基督徒尊崇耶和华，耶和华就赐福给他们，使他们的传道工作欣欣向荣。今天的情形也一样。我们传扬上帝的圣名，帮助人认识这个名字，尽可能请人翻开自己的圣经，让人读到上帝的圣名，耶和华也必赐福给我们，使传道工作成功。我们这样做，就是帮助人认识真神。对他们也好，对我们也好，都是很大的荣幸！别人可能因此开始跟耶和华建立宝贵的友谊，甚至越来越亲密，直到永恒。

14,15．虽然叛道势力十分猖獗，但耶和华怎样维护自己的圣名？

¹⁴ 后来，早期基督徒会众开始受叛道势力影响。使徒去世后，情况更加严重。（帖撒罗尼迦后书2:3-7）假导师甚至跟随犹太人的传统，不再使用上帝的名字。耶和华会让自己的圣名从此湮没无闻吗？绝不会！虽然上帝圣名的准确读音已无可稽考，但这个名字一直流传至今。历代以来，不少圣经译本和圣经学者的著作都用过上帝的圣名。比如，查尔斯·彼得斯在1757年说，比起上帝的许多头衔，耶和华这个名字“看来最能表达上帝的本质”。1797年，霍普顿·海恩斯写了一本关于上帝的书，在第7章的起头说：“犹太人用耶和华 这个名字来称呼上帝。他们只崇拜耶和华，基督和使徒们也一样。”亨利·格鲁（1781～1862）不但使用上帝的名字，也看出上帝的名字正蒙羞受辱，必须彰显为圣。乔治·斯托尔斯（1796～1879）是查尔斯·罗素的亲密同工。他们两位都使用上帝的名字。

¹⁵ 对上帝的子民来说，1931年是个特别的年份。这一年，原本叫万国圣经研究者的基督徒采用了耶和华见证人这个来自圣经的名称。（以赛亚书43:10-12）他们这样做，就是向全世界宣布，自己是上帝“名下的子民”，借此赞美上帝的圣名。能够成为独一真神的仆人，他们深感荣幸。（使徒行传15:14）看到这一切，我们不禁想起玛拉基书1:11的话，耶和华说：“从日出之地到日落之处，我的名必在列国中彰显为大”。

16．能够称为耶和华见证人，你有什么感觉？

¹⁶ 弥迦先知说：“万民各奉自己神的名而行，我们却要奉耶和华我们上帝的名而行，万世不改，永远不变。”（弥迦书4:5）对圣经研究者来说，耶和华让他们在自己的名称中包含他的圣名，不只是一种光荣，还是蒙他悦纳的明证。（请读玛拉基书3:16-18）这也是你的感觉吗？你竭尽全力奉耶和华的名而行吗？奉耶和华的名而行就要怎样做呢？

17．奉耶和华的名而行就要怎样做？

¹⁷ 奉耶和华的名而行起码要做三件事。第一，必须向人传讲上帝的圣名，因为只有“呼求耶和华之名的人”才能得救。（罗马书10:13）第二，要反映耶和华的特质，特别是他的爱心。（约翰一书4:8）第三，要乐于顺服上帝的正义标准，这样就不会玷污天父的圣名。（约翰一书5:3）你决心“奉耶和华我们上帝的名而行，万世不改，永远不变”吗？

18．为什么所有尊崇耶和华伟大圣名的人都能怀着信心瞻望未来？

¹⁸ 无视耶和华的人快要被迫承认他是谁了。（以西结书38:23）这些人就像古代的法老一样。法老曾说：“耶和华是谁？为什么我要听从他的话”？没多久，他就知道耶和华是谁了。（出埃及记5:1,2；9:16；12:29）我们乐于认识耶和华。能够成为上帝名下的子民，顺服他，甚至在自己的名称中包含他的圣名，实在是莫大的荣幸。因此，我们瞻望未来，深信诗篇9:10所载的应许必然实现：“认识你名 的人要信赖你。耶和华啊，寻找你的人，你必不离弃。”