第八章

狮口逃生！

1,2．（甲）米底亚人大流士怎样管治扩大了的帝国？（乙）请描述总督的职责和权力。

巴比伦陷落了！虽然巴比伦叱咤风云、称霸世界已有一个世纪，但不过在几小时之内，它就一蹶不振了。新时代开始了——这是米底亚人和波斯人称霸的时代。米底亚人大流士登上了伯沙撒的宝座。既然他帝国的版图大了这么多，要把帝国治理得有条不紊，确实不是简单的工作。

² 大流士首先设立了一百二十个总督。据称担任这个职位的人，有时从王亲国戚当中选拔出来。无论挑选方法怎样，每个总督负责统管帝国的一个主要区域或较小的分区。（但以理书6:1）总督的职责包括征收赋税，及将贡品送到王宫去。虽然国王不时派出特使视察各地，总督却操有相当大的权柄。总督这个官衔的意思是“保护王国的人”。总督被治下省份的人民视为藩王，差不多操有主权。

3,4．大流士为什么十分器重但以理？国王委派他担任什么职位？

³ 但以理在这个新架构里担任什么职位呢？当时这位犹太先知已九十多岁了，米底亚人大流士会让他退休吗？绝不会！大流士无疑知道但以理曾准确地预告巴比伦的陷落，深知但以理必然具有超人的辨识力，才能说出这样的预言。除此之外，在管治巴比伦不同民族的俘虏方面，但以理有数十年的丰富经验。大流士希望跟新征服的臣民和平共处，能有但以理这样智慧与经验兼备的人在身边襄助，自然求之不得。大流士会给但以理什么职位呢？

⁴ 如果大流士把犹太俘虏但以理立为总督，已经令人吃惊了。但是大流士竟然宣布，他要把但以理立为管辖总督的三位高官之一。你可以想象这件事多么轰动！不但这样，但以理的表现一直十分“出色”，比其他高官更有才干。人人都看出他“里面有非凡的灵”。大流士甚至打算把他擢升为宰相。——但以理书6:2,3。

5．国王重用但以理，必然令其他高官和总督有什么反应？为什么？

⁵ 其他高官和总督听见，必然妒火中烧。但以理既不是米底亚人，也不是波斯人，更不是王亲国戚，竟然有权管辖他们，实在令他们忍无可忍！大流士怎可能把一个外国人擢升到这个高位，但对自己的同胞，甚至自己的亲属，反而不屑一顾呢？他们觉得国王这样做太不公平了。再者，总督们显然觉得，为官清正的但以理会妨碍他们做贪污腐败的勾当。可是，高官和总督却不敢为这件事向大流士表示不满。大流士毕竟十分器重但以理。

6．高官和总督怎样设法打击但以理的声誉？为什么他们的阴谋无法得逞？

⁶ 于是，这些妒火中烧的政客一同商议怎样陷害但以理。他们设法“找但以理误国的把柄”。他有任何疏忽职守的地方吗？他有什么不诚实的行为吗？高官和总督发觉，但以理办事从不疏忽职守，也不贪污渎职。他们想道：“我们要找这个但以理的把柄，只能从他上帝的律法下手，不然就连丝毫借口也找不着。”于是这些老奸巨猾的人想出了一条毒计，以为这样就可以把但以理一举铲除了。——但以理书6:4,5。

策动杀人阴谋

7．高官和总督向国王提出什么建议？他们用什么态度和语气提出建议？

⁷ 高官和总督“群集”起来，觐见大流士。“群集”的阿拉米语有群情汹涌的意思。看来这些人装成有十分紧急的事要禀告国王。他们也许认为，如果他们语气坚定，声称这件事必须立即采取行动，国王就大概不会质疑他们的建议。因此，他们开门见山说：“王国所有高官、长官、总督、宫廷高官、施政官一起议定，想立一条钦定的法规，实施一道禁令。王啊，三十天内，谁向你以外的任何神、任何人呼求，都要扔到狮子坑里。”a——但以理书6:6,7。

8．（甲）为什么大流士觉得臣子建议的法令颇合他的心意？（乙）高官和总督的真正动机是什么？

⁸ 历史文献证实，美索不达米亚一带的国王时常被人视为神而受人崇拜。因此，高官和总督的建议无疑令大流士感到很惬意。他也可能看出，这个建议对他有实际的好处。要记住，在巴比伦的居民看来，大流士是个外国人，也是个新来的人。新法令可以确立他的国王地位，鼓励住在巴比伦的臣民公开表态，效忠和支持新政府。可是，高官和总督建议颁布这条法令，绝不是为了国王的福利着想。他们的真正动机是要陷害但以理，因为他们知道，但以理习惯每天三次在屋顶的房间里打开窗户向上帝祷告。

9．为什么新法令对大部分非犹太人都不致造成难题？

⁹ 这条有关祷告的法令，会叫巴比伦信奉不同宗教的人全都感到为难吗？不一定。何况禁令只生效一个月，问题根本不大。再者，很少非犹太人会认为，崇拜某个人一段时期就违反自己的信仰。一个圣经学者指出：“在各国中，巴比伦是最热中于崇拜偶像的。在巴比伦人看来，崇拜国王并不是什么奇怪的要求。因此，他们乐意遵命，尊崇他们的征服者——米底亚人大流士——像尊崇神一样。只有犹太人才不愿服从这个命令。”

10．米底亚人和波斯人对国王颁布的法律有什么看法？

¹⁰ 无论如何，来见大流士的官员促请他“立这条法规，签署文件，依照米底亚人和波斯人不能废除的法律，叫法规不得更改”。（但以理书6:8）在古代东方，人往往认为国王的圣旨至高无上，久而久之就以为国王没有可能犯错。即使一条法令可能使无辜的人丧生，也必须执行！

11．大流士的法令对但以理有什么影响？

¹¹ 大流士料不到法令会影响但以理，于是签署了法令。（但以理书6:9）这样，他在无意中签署了行刑令，把自己最器重的官员处死。不错，这条法令肯定牵连到但以理。

大流士只好判刑

12．（甲）但以理一知道新法令颁下，就立即怎样做？（乙）谁窥伺着但以理？为什么要这样做？

¹² 但以理很快就获知这条有关祷告的禁令。他立刻回到家里，走进屋顶的房间。b房间的窗子开着，朝向耶路撒冷。他开始向上帝祷告，“就像没有禁令以前经常做的一样”。但以理也许以为当时只有他一个人，但那些想谋害他的人正窥伺着他。突然他们“纷纷前来”，无疑来势汹汹，十分激动，就像他们去见大流士的时候一样。现在他们亲眼看见“但以理在他的上帝面前提出呼吁，祈求施恩”。（但以理书6:10,11）高官和总督已得着他们想要的证据，可以向大流士指控但以理了。

13．但以理的敌人向国王报告什么事？

¹³ 但以理的仇敌很狡猾，他们问大流士说：“王啊，你不是签署了禁令，规定三十天内，谁向王以外的任何神、任何人呼求，就要扔到狮子坑里吗？”大流士回答说：“依照米底亚人和波斯人不能废除的法律，这件事已经确立了。”于是，想谋害但以理的人立即提出指控说：“王啊，那个从犹大流放到这里来的但以理，竟然不理会你和你签署的禁令，仍旧一天呼求三次。”——但以理书6:12,13。

14．高官和总督把但以理称为“那个从犹大流放到这里来的”，看来有什么用意？

¹⁴ 高官和总督把但以理称为“那个从犹大流放到这里来的”，这一点颇耐人寻味。看来他们想强调，但以理虽然受大流士抬举，得居高位，其实只是个奴隶罢了。他们认为，既然但以理是奴隶，无论国王多么宠爱他，他也该受法律制裁！

15．（甲）大流士听见高官和总督带来的消息，有什么反应？（乙）高官和总督怎样进一步显露他们非常鄙视但以理？

¹⁵ 也许高官和总督以为，他们侦察出但以理违抗王命，国王一定会奖励他们。如果他们真的这样想，就大失所望了。他们带来的消息令大流士非常难过。大流士非但没有对但以理发怒，立即把他扔进狮子坑里，反而整日想办法拯救但以理。可是他一筹莫展。不消多久，但以理的仇敌回来见王，厚颜无耻地要求把但以理处死。——但以理书6:14,15。

16．（甲）大流士为什么尊重但以理的上帝？（乙）大流士希望有什么事发生在但以理身上？

¹⁶ 大流士觉得自己已别无选择。他不能废除法令，也无法赦免但以理的“过犯”。他能够做得到的，只是对但以理说：“你恒心事奉的上帝会亲自搭救你的。”大流士看来很尊重但以理的上帝。耶和华使但以理有能力预告巴比伦的倾倒。上帝也赐给但以理“非凡的灵”，使他在高官中有如鹤立鸡群一般。也许大流士知道，数十年前同一位上帝曾经从火炉里救出三个希伯来青年。大流士既然无法取消他已签署的法令，很可能他希望现在耶和华会搭救但以理。于是，他下令把但以理扔进狮子坑里。c然后，“有人搬来一块石头放在坑口，王用自己的戒指和大臣的戒指盖上印，这样但以理的案件就不得更改了”。——但以理书6:16,17。

形势急转直下

17,18．（甲）什么事表明但以理的处境令大流士非常难过？（乙）第二天清晨，国王回到狮子坑，有什么事发生？

¹⁷ 大流士垂头丧气，回到王宫。他不要乐手为他奏乐，因为他根本没有心情消遣娱乐。相反，大流士整夜禁食，无法入睡。他“怎么也睡不着觉”。天一亮，大流士就急忙赶到狮子坑去。他哀声喊道：“但以理，活上帝的仆人啊，你恒心事奉的上帝能搭救你，不让狮子伤害你吗？”（但以理书6:18-20）令他大感惊讶、如释重负的是，但以理竟能回答他！

¹⁸ “愿王万岁。”但以理对国王所说的话语气恭敬，显示他并没有怨恨国王。他知道自己所受的迫害其实不是国王的意思，而是妒忌他的高官和总督造成的。（参阅马太福音5:44；使徒行传7:60。）但以理继续说：“我的上帝差天使封住了狮子的口，不让狮子把我吃掉；因为我在上帝面前确实无辜。王啊，我在你面前也没做过对你有损的事。”——但以理书6:21,22。

19．大流士怎样被高官和总督蒙骗利用？

¹⁹ 但以理这番话，必然令大流士良心深感不安！他明知但以理没有做过什么坏事，根本不该扔进狮子坑里。他清楚知道高官和总督合谋要把但以理害死，并且利用国王去达成他们的自私目的。他们一口咬定，“王国所有高官”都建议颁布法令，暗示他们跟但以理商量过这件事。大流士稍后会处置这些老奸巨猾的人。首先，他下令把但以理从狮子坑里拉上来。上帝施行了奇迹，使但以理身上连一点伤也没有！——但以理书6:23。

20．恶意攻击但以理的仇敌有什么遭遇？

²⁰ 但以理既然安然无恙，大流士于是着手处理其他的事。“王下令，人就把指控但以理的人都带来，把他们连儿子妻子一起扔到狮子坑里去。他们还没有落到坑底，狮子就抓住他们，把他们的骨头全都咬碎。”d——但以理书6:24。

21．在处置罪犯的家属方面，摩西律法跟某些古代文化的法律有什么显著分别？

²¹ 国王不但把串通陷害但以理的人处死，还一并处决了他们的妻子儿女，未免过于苛酷。在这方面，上帝的律法合理得多。上帝通过摩西先知宣告说：“不可因子杀父，也不可因父杀子；凡被杀的都为本身的罪。”（申命记24:16）然而，在某些古代文化里，人犯了重罪，家属受牵连处死并非罕见的事。目的也许是防止犯人的家属在后来报复。无论如何，把高官和总督的家属处决，绝不是但以理的意思。但以理看见这些恶人连累家人遭遇大祸，很可能感到十分难过。

22．大流士颁布什么新谕令？

²² 大流士把合谋害人的高官和总督处决之后，颁布了一道谕令说：“我现在颁令，凡我王国各地的人民，在但以理的上帝面前都要颤栗畏惧。他是活上帝，万世长存。他的王国不会灭亡，他统治的权柄永无穷尽。他搭救人，解救人，在天上地下施行神迹奇事，搭救了但以理脱离狮子的爪。”——但以理书6:25-27。

恒心事奉上帝

23．但以理在世俗工作方面立下什么榜样？我们可以怎样效法他？

²³ 但以理为上帝的现代仆人立下优良的榜样。他始终品行高洁，无懈可击。但以理在俗务上“信实可靠，在他身上连丝毫疏忽或半点腐败行为也找不着”。（但以理书6:4）基督徒在世俗工作上也应当勤奋尽责。这不是说基督徒为求致富可以不择手段，为争高位可以损人利己。（提摩太前书6:10）圣经嘱咐基督徒要尽力履行各种世俗义务，做事诚实正直，“像是为耶和华做的”一样。——歌罗西书3:22,23；提多书2:7,8；希伯来书13:18。

24．在崇拜方面，但以理怎样表明自己立场坚定？

²⁴ 但以理在崇拜方面立场坚定。他的祷告习惯是人所共知的。再者，高官和总督都深知但以理对崇拜极为认真。事实上，他们相信，就算法律禁止，但以理也会如常祷告。但以理真是现代基督徒的好榜样！现代基督徒最重视的，同样是上帝的崇拜。这也是人所熟知的。（马太福音6:33）他们应当让别人清楚看出这件事，因为耶稣吩咐门徒说：“你们的光也该在人前照耀，叫他们看见你们的优良作为，就把荣耀归给你们在天上的父亲。”——马太福音5:16。

25,26．（甲）对于但以理的行动，有些人可能有什么想法？（乙）为什么但以理认为，如果他改变崇拜的常规，就等于妥协呢？

²⁵ 有些人也许说，但以理只要在禁令生效的三十天内暗中向耶和华祷告，就不用受人迫害了。上帝毕竟没有规定人用什么姿势祷告，或在什么场合祷告，才会蒙他垂听。其实上帝连人内心的思想也知道得清清楚楚。（诗篇19:14）可是但以理认为，如果他改变崇拜的常规，就等于向敌人妥协了。为什么呢？

²⁶ 大家都知道但以理的祷告习惯。如果他突然不如常祷告，别人会怎样想呢？这样，周遭的人就很可能以为但以理害怕人，以为国王的法令凌驾耶和华的律法了。（诗篇118:6）可是，但以理用行动表明自己仍然专一地效忠耶和华。（申命记6:14,15；以赛亚书42:8）当然，但以理这样做不是要蓄意蔑视国王的法令，但是他也绝不屈膝妥协、畏首畏尾。但以理不过在屋顶的房间里如常祷告，就像他在国王颁布法令之前“经常做的一样”。

27．上帝的现代仆人可以怎样在以下几方面效法但以理：（甲）顺服在上的当权者？（乙）以上帝为统治者，服从他而不是服从人？（丙）尽力与所有人和平共处？

²⁷ 上帝的现代仆人可以向但以理的榜样学习。他们继续顺服“在上的当权者”，遵守所住国家的法律。（罗马书13:1）可是，假如人的法律跟上帝的律法有所抵触，耶和华的子民就采取耶稣的使徒的立场。当日使徒们无畏地宣告说：“我们必须以上帝为统治者，服从他而不是服从人。”（使徒行传5:29）基督徒这样做并不是想鼓吹叛乱。其实他们的目标是要与所有人和平共处，好使自己“能够满怀敬神的虔诚，庄庄重重地过平稳安静的生活”。——提摩太前书2:1,2；罗马书12:18。

28．但以理怎样“恒心”事奉耶和华？

²⁸ 大流士曾两次提及但以理“恒心”事奉上帝。（但以理书6:16,20）译作“恒心”的阿拉米语词，词根的意思是“绕着圆圈而行”，隐含周而复始、延续不断的意思。但以理的气节正是这样。在气节的问题上，他的立场不难预料。但以理每逢面对考验，无论大小，他的反应都是无庸置疑的。他在几十年前已经对耶和华忠贞不二。这是他坚定不移的人生道路，一生一世，义无反顾。

29．耶和华的现代仆人可以怎样从但以理的忠贞榜样得益？

²⁹ 上帝的现代仆人应该效法但以理。使徒保罗劝勉所有基督徒，要仔细思索古代敬畏上帝的人所立的榜样。这些忠心的人借着信心，“伸张正义，得着应许，堵住狮子的口”。这里说“堵住狮子的口”的人，显然就是指但以理。我们既是耶和华的现代仆人，就该显出但以理那样的信心和恒心，“存心忍耐，跑那摆在我们前头的赛程”。——希伯来书11:32,33；12:1。

［脚注］

你能辨识要义吗？

• 米底亚人大流士为什么决定把高位授予但以理？

• 高官和总督设了什么阴谋陷害但以理？耶和华怎样搭救但以理？

• 留意过但以理所立的忠信榜样之后，你学到什么教训？

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［第121页的整页图片］

［第127页的图片］

但以理“恒心”事奉耶和华，你也一样吗？