青年人——不要受骗
“撒但自己也装作光明的天使。”——哥林多后书11:14,《新译》。
1.(甲)我们有许多人曾以什么方式受骗?(乙)以一般而言,谁较易受骗?
无疑我们所有人都曾经在某个时候受过骗。也许你在参加一场球赛时被对手的一个虚招使你离开了适当的位置,结果被对方胜了。或者你买了一件看来很漂亮的衣服,但穿了一段短时期和洗过之后,发觉衣服的质地其实并不像看来那么好。通常谁较易受骗或中计呢?岂不是经验较浅的人吗?但后果时常比仅是输了一场球赛或在所购买的物品方面受骗严重得多。
2.有些青年人怎样被诱犯了严重的过错?
2 且以仅读中学二年级的学生茱莉为例。据她自己说,她“爱上了全校最英俊和最受人欢迎的男生”。她解释说:“我告诉他我不能做他要我做的事,但他不断告诉我他多么爱我,并且说不会有什么不妥发生的。但是我仍然拒绝,于是他便使出杀手锏了。他说,‘我真心爱你,我认为你也应当同样爱我。你若不愿向我证明这件事,我认为就只好大家分手了。’”结果茱莉屈服而犯了奸淫。但次日她发现男孩向人夸耀他的“战绩”,她立即意识到自己怎样完全中了对方的计。她本应当知道,男孩若真正爱她,就不会要她做这样的勾当了。
3.(甲)为什么奸淫是如此严重的过犯?(乙)魔鬼撒但的目的何在?
3 茱莉被骗中计而做出的事严重地违反了上帝的律法。由于这缘故,圣经敦促我们说:“你们要逃避淫行。”圣经也坦率地说:“淫乱的……在基督和上帝的国里,都是无分的。”(哥林多前书6:18;以弗所书5:5)因此,虽然魔鬼撒但也许不关心你在球赛上的胜负或你所作的购买是否明智,他无疑力图诱使你违反上帝的律法。圣经提出警告说:“你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。”(彼得前书5:8)的确,魔鬼正用尽他的一切奸计,包括装作光明的天使在内,以图诱使我们不再事奉耶和华上帝!这岂不是发人深省的事吗?——哥林多后书11:14。
从夏娃的遭遇学得教训
4.为什么我们可以说青年人特别是撒但的攻击目标?
4 但是对你们较年轻的人来说,这件事甚至更发人深省:你是撒但的特别攻击目标。为什么呢?因为你年纪尚轻,还未有很多时间去积聚知识和智慧,而撒但总是喜欢拣选一些经验较浅的人下手。他在反叛的起头便这样行。你记得他在伊甸园里首先向夏娃而非向夏娃的丈夫——比她较早受造的亚当——下手。撒但十分成功。他将年纪较轻和经验较浅的夏娃骗倒了;不错,他以虚伪的外表将夏娃引入歧途。圣经解释说:“亚当是先受造的,然后才轮到夏娃。再者,亚当并没有受骗,但女人却完全被骗倒而陷在过犯中。”——提摩太前书2:13,14,《新世》。
5.(甲)我们永不应当受骗怀有什么想法?(乙)使徒保罗为了什么事而担心?为什么这样的担心是适当的?
5 千万不要受骗,以为撒但的方法对你不会生效,以为他永不能够诱使你违反上帝的律法。要记住上帝提出警告说,“撒但自己也装作光明的天使。”(哥林多后书11:14,《新译》)使徒保罗有理由担心这个大骗子也许在攻击保罗那些经验较浅的基督徒同工方面得以成功。保罗写道:“我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。”——哥林多后书11:3。
6.被诱惑是什么意思?
6 请留意夏娃并非仅是受骗或中了计而已;她同时也受到诱惑(英文seduced)。这意味到她被一个动人的引诱或试探带进一条导致灾祸的途径中。据《韦氏新国际辞典第三版》说,诱惑的意思是“加以说服而使其忤逆,”“以不易察觉的魅力加以吸引或征服。”这本字典说,诱惑特别是指“说服(女子)初次与人发生性关系。”借着检讨撒但用来诱惑夏娃的方法(虽然在这个事例上并不牵涉到性交),并且留意他在今日所运用的类似方法,我们可以得益不浅。
7,8.(甲)撒但向夏娃提出的问题用意何在?(乙)撒但怎样使吃禁果一事看来如此诱人?
7 撒但在下手时首先以不易察觉的奸狡方式利用一条蛇使夏娃开始对上帝的律法发生怀疑。他老谋深算地提出一个问题,目的是要引起夏娃的怀疑和不信任:“上帝岂是真说,不许你们吃园中所有树上的果子么?”撒但这个不怀好意的问题暗示夏娃不能够吃园中所有的果子实在是太可惜了。事实上,他辩称夏娃若吃了禁果,她非但不会像上帝所说一般死去,反而会真正得益。撒但对夏娃提出保证说:“因为上帝知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如上帝能知道善恶。”——创世记3:1-5。
8 撒但暗示上帝试图不让夏娃知道一些有益的知识——这样的暗示多么邪恶奸狡!据撒但说,上帝甚至虚张声势地用死亡去恐吓夏娃,以图制止她行使自决的能力。魔鬼在实际上等于告诉夏娃说,‘你错过了许多好东西!’‘你根本不会死。反之你能够享有上帝自己所享有的东西。你能够自行决定是非善恶。’夏娃很喜欢能够自行决定而不用对任何人负责。
9.正如雅各书1:14,15表明,什么一连串的事件导致夏娃犯罪和最后死亡?
9 结果夏娃开始怀着欲望去看分别善恶的树。“女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了。”(创世记3:6)但事后夏娃发觉她并没有获得蛇应许她的东西,她解释说:“是蛇哄骗了我。”(创世记3:13,《主经》)事实上,魔鬼也诱惑了她。撒但以引诱或试探为饵去勾引夏娃,直至自私的愿望促使她犯罪,然后终于死去。——雅各书1:14,15。
提防撒但的诡计
10.为什么我们无须对撒但的诡计懵然不觉?跟从什么训示乃是明智之举?
10 撒但使用类似的诡计——策略、手段和战术——去欺骗和引诱今日的青年人。但是既然圣经对撒但所用的骗人方法提供一项详细的历史记载,你无须对他的诡计懵然不觉。(哥林多后书2:11)你所需的是:明智地听从耶和华上帝通过他的道和组织所提出的警告和训示。——箴言2:1-6;3:1-7,11,12;4:1,2,20-27;7:1-4。
11.撒但时常怎样引诱或骗使青年人行差踏错?
11 撒但时常怎样诱使较年轻的人行差踏错呢?借着使上帝所谴责的事——一些能够使人失去上帝嘉许的活动——看来十分诱人而又同时无害,正如夏娃对禁果所怀的看法一般。像他对夏娃所行一样,他会试图使你以为自己不必要地错过了一些带来快乐的东西。这样,撒但以奸狡骗人的方式试图破坏你对耶和华的道的尊重,同时使你把你那敬畏上帝的父母及上帝组织所提出的训示置诸脑后。因此圣经有充分理由敦促我们说,“[要]站稳,来抵御魔鬼的诡计。”——以弗所书6:11,《现译》。
12.(甲)我们所有人都应当把关于撒但的什么事实看得很认真?为什么?(乙)你对于约翰一书2:15和雅各书4:4所说的话怀有什么看法?(丙)撒但希望骗使你相信什么?
12 夏娃相信了撒但的谎言,这样行显然是愚不可及的事。可是,今日有许多青年人岂不像夏娃一样把耶和华的道或他们的父母或基督徒长老所提出的警告一笑置之吗?你又如何呢?例如你认真相信魔鬼撒但是这个世界的统治者,而且作为这个事物制度的神,他正弄瞎了一般世人的心眼吗?(约翰一书5:19;约翰福音12:31;14:30;16:11;哥林多后书4:4)你真的尽力听从上帝的命令:“不要爱世界,或任何属世的东西”吗?(约翰一书2:15,《现译》)请问问你自己:‘我真的相信圣经所说的话,“凡想要与世俗为友的,就是与上帝为敌”吗?’(雅各书4:4)撒但希望骗使你相信世界对你并不构成任何威胁,使你以为世界所提倡的种种活动是无害的。但是要小心!千万不要受骗!
今日各种骗人的引诱
13.在许多地方,什么习俗成为十分流行?关于这个习俗,撒但希望我们相信什么?
13 撒但时常利用一些本身并非不对或没有受圣经明令禁止的事去引诱人行差踏错。例如,虽然许多夫妇对于他们在谈恋爱的日子所共度的时光怀有令人愉快的回忆,男女约会时单独相处却含有若干潜伏的危险。其实约会是个比较新近的习俗,直至第一次世界大战之后才在许多地方流行起来。撒但希望你相信这个习俗只是一种无害的消遣,目的只是让年轻人有机会与异性独处以结识对方。但实际上这个习俗却在道德方面含有许多危险。
14.(甲)我们可以怎样评估男女约会的习俗?(乙)在约会的情况下可能引起什么感觉?
14 较年长的成熟基督徒由于有经验而对这些危险认识得更清楚,因此他们能够提供有益的指导。(箴言27:12)但也许你觉得约会并没有什么危险,而且认为你的父母过度严格,以致剥削了你的乐趣。可是,正如人可以凭着所结的果子而加以判断,像约会一类的习俗亦然。(箴言20:11;马太福音7:16)例如,一个18岁的女孩经常与异性约会而后来有了身孕,她评论说:“有数以千计的孩子认为这件事不可能发生在自己身上,我便是其中之一。”她承认在与异性约会一段时间之后,“牵手和接吻便变成乏味了。”类似地,一个时常与异性约会的17岁女孩报道说:“接吻和拥抱刺激越来越大,以致我渴望男孩子跟我做爱。”这是一种罕见的感觉吗?绝不然。
15.男女约会必须对什么悲剧负相当大的责任?
15 年轻人彼此受到肉体吸引而单独共处,例如在约会时常常发生的情形一般,他们的性欲便可能受到刺激,直至最后使起初并不怀有邪念的青年人违反了上帝的律法。请想想,在美国每年有远超过一百万个十余岁的女孩子怀孕,其中有几十万人实行堕胎或未婚生子。很不幸地,有时这些十余岁的女孩子是耶和华见证人的女儿,与她们发生关系的男孩也是见证人的孩子。现代男女约会的习惯必须对这些悲剧以及每年数百万宗性传染病的新病例负颇大责任。
16.(甲)性欲惟独可以在什么地方获得正当的满足?(乙)上帝的百姓当中有许多人有什么遭遇?
16 上帝的旨意是要性欲在婚姻的范围内获得满足,这样行可以为人带来健全的快感。(希伯来书13:4;箴言5:15-19)可是撒但却奸狡地利用上帝赋予人的这项恩赐引诱人滥用性的能力而犯奸淫。在古代,有2万4,000个以色列人由于在这件事上得罪上帝而在一天之内被处死,目前则每年有数以千计的人由于犯奸淫被基督徒的组织开除。因此,务要明智行事。要听从劝告和指导。千万不要让自己被骗倒。——民数记25:1-9,16-18;31:16。
17.(甲)关于例如运动、音乐和舞蹈一类的事,撒但提倡什么骗人的见解?(乙)为什么俗世的娱乐对上帝的百姓形成威胁?
17 也要留意提防撒但的其他诡计。例如,运动、音乐和舞蹈已成为世上娱乐的一个重要部分。诚然,这些事本身并不一定是不对的;它们可以带来乐趣,或甚至有若干益处。(提摩太前书4:8;撒迦利亚书8:5;路加福音15:25)可是,撒但却奸狡地提倡一种见解,声称这些事并不会为人带来任何伤害,即使基督徒经常与俗世的人一同参加这些活动亦无大碍。但是上帝的道却提出警告说:“不要受骗。不良的交往会破坏有用的习惯。”(哥林多前书15:33,《新世》)请想想这件事。宗教和政治若是撒但的制度的一部分,相信俗世所提倡的娱乐竟全不受撒但影响岂不是很愚蠢的想法吗?你需要时刻提防不要让“周遭的世界将你压进它自己的模子里”。——罗马书12:2,《现代英文新约》,J. B. 菲利普斯译。
为了保护年轻人而作的各项安排
18.你的父母若教导和指引你,为什么你应当对此深怀感激?
18 耶和华上帝仁爱地作了安排保护你们较年轻的人不致受骗。首先,他嘱咐你的父母要教导和指引你。他们若这样行,你的确有理由为此而快乐。一个未婚成孕的18岁女孩埋怨说,“如果我的父母尽了他们应尽的责任,告诉我有个固定的男朋友会带来什么危险而禁止我有固定的男朋友,”这件事就不会发生了。因此你若有敬畏上帝的父母,就应当感激他们才对。他们并不是要辖制你,对你诸多约束而使你失去生活的乐趣。刚相反,他们爱你和渴望保护你。要向他们请教,借此从他们的经验和智慧得益。
19.除此之外上帝还提出什么帮助以保护青年人?
19 除此之外,耶和华也安排了他的属地组织去帮助你。例如,每期《儆醒!》杂志都刊登“青年人问……”的文章,说明耶和华的标准是多么合理。类似地,《学校与耶和华见证人》这本册子可以帮助你在学校的环境中紧守上帝的律法和原则。组织也通过《守望台》的篇幅,在小组的聚会、环务大会和区务大会中提出进一步的鼓励和劝告。事实上,不久之前区务大会的一个演讲便以“青年人——不要受骗”为题,工作检讨会的一个节目亦然。
20.(甲)为什么我们要向青年人提出这么多帮助?(乙)什么态度可以帮助你抵抗撒但欺骗你的企图?
20 千万不要以为我们对你的这些注意是要合谋夺去你的喜乐。反之,上帝的组织深爱你,组织所刊登和所说的一切话都是为了要保护你——拯救你的生命!要学会体会这些安排。要养成运用社方的书刊研读圣经的习惯;让圣经真理使你深怀体会而振奋。愿你怀有一个18岁的青年所怀的态度,他在考虑过组织向青年人提出的劝告之后写道:“这使我意识到我们年轻人得以认识真理是多么值得庆幸!地上没有任何其他组织对属下的青年人如此关怀和爱护!”让我们紧密合作,一同抵抗撒但试图骗倒我们的恶谋,因为我们并非不知道他的诡计!
温习箱
◻ 为什么青年人特别是撒但的攻击目标?
◻ 撒但怎样引诱夏娃行差踏错?
◻ 今日撒但时常怎样引诱青年人行差踏错?
◻ 有些什么安排可以保护青年人?
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正如撒但设法将经验比亚当浅的夏娃引入歧途,他也特别以青年人为攻击目标
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青年人若单独共处,便可能刺激性欲而促使他们违反上帝的律法