借基督而来的团结是确切不移的

以弗所书摘要

公元52年初，使徒保罗在以弗所传道。当时，小亚细亚这个繁荣富庶的商业城市也是个伪宗教中心。但保罗（很可能在公元52/53年间的冬天）返回以弗所之后，基督教在当地大大兴旺。保罗在那里大约逗留了三年，当其时他每天在学堂里演讲，并且逐家逐户向人作见证。——使徒行传19:8-10；20:20,21,31，《新世》。

保罗于公元60-61年左右在罗马被囚期间曾致信以弗所的基督徒。与耶稣基督合一及借他而保持团结乃是信中的主题。事实上，信里提及“与基督合一”（《新世》）一词达13次之多，比保罗所写的其他书信更常提及这件事。像以弗所人一样，我们可以从保罗的话得益不浅。保罗论及的事包括基督所担任的角色、避免各种不道德及与邪恶的属灵势力对抗。

团结合一是上帝的旨意

保罗首先解释上帝借基督带来团结的方式。（1:1-23）耶和华定意要通过“一项管理”（《新世》），意即一项管理事务的安排，将天上和地上的一切事物再次聚集起来。借着基督，上帝会与那些蒙拣选享有属天生命的人以及其他在地上享永生的人合而为一。今日，上帝已使受膏者和“大群人”团结起来。‘聚集地上一切事物’（《新世》）的程序会延续下去，直至纪念墓里的人听见耶稣的声音而出来。（启示录7:9，《新译》；约翰福音5:28,29）既然保罗祷告求以弗所人能体会上帝为他们所作的安排，我们也应当为此而感激上帝。

接着，保罗把读者的注意引到一度在罪孽中死去的外邦基督徒身上。（2:1-3:21）借着基督，律法已被废除，因此犹太人和外邦人可以借着他而奠下团结合一的基础，成为上帝借着灵所居住的殿。保罗的管家职分是要把神圣的秘密宣扬开去；这秘密就是：外邦人也能够与基督合一；借着基督他们能够亲近上帝而放胆发言。保罗再次为以弗所人祈求，愿耶和华叫他们凭着信仰和爱心而坚定不移。

促进团结的各项因素

保罗指出，上帝已提供使人团结合一的各项因素。（4:1-16）其中一项是：一个属灵的身体，就是会众。这个属灵的身体在基督的首领权指挥下团结一致地操作。上帝赋予人不同的恩赐，为要帮助所有人在信仰上保持合一。

耶和华也使人表现各种促进团结的基督徒品质。（4:17-6:9）基督徒穿上“新品格”（《新世》）后，就会避免诸如不道德的言谈等不敬虔的事物。他们会行事明智，对基督衷心尊重，同时表现适当的顺服。

除此之外，上帝会使基督徒有能力抵挡企图破坏他们团结的邪恶属灵势力。（6:10-24）上帝所赐的属灵军装便提供这项保护。我们要善用这副军装，要热切祷告，也要为信徒同工祈求。

保罗向以弗所人提出多么优良的劝告！愿我们也留意听从，避免各种不道德的事，极力抵抗邪恶的属灵势力。愿我们也因自己享有借基督而来的团结对上帝深怀感激。

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火矢：属灵的盔甲包括“信仰的大盾牌”，借此扑灭撒但的“火矢”或使它们无法造成伤害。（以弗所书6:16，《新世》）罗马人所用的若干火矢是由一个铁座托着多杆空心的芦苇，矢头下充满燃烧着的挥发油所制成的。发射时用软弓以免弄熄火头，把它们浸在水里则为要使火舌更为猛烈。但大盾牌能够保护兵士不致遭受这些火矢伤害；照样，对耶和华所怀的信仰可以帮助上帝手下仆人“扑灭那恶者所有的火矢”。不错，信心可以帮助我们抵挡诸如邪灵的攻击、被诱去行差踏错、追求崇尚物质的生活，以及向恐惧和怀疑屈膝。