我们只该按照主祷文的内容祷告吗？
圣经的答案
主祷文的内容是什么？
马太福音6:9-13记录了主祷文的内容。不同的圣经译本用词各不相同，请看以下两个例子：
《新世界译本》：“我们在天上的父亲，愿你的名彰显为圣。愿你的王国来临。愿你的旨意在地上实现，像在天上一样。我们今天需要的食物，求你今天赐给我们。求你宽恕我们的罪，就像我们也宽恕了得罪我们的人一样。不要让我们陷入引诱，求你救我们摆脱那恶者。”
《和合本》：“我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。”b
分析主祷文的内容
耶稣的教导从来不偏离上帝的话语，所以如果我们想明白主祷文的内容，可以参考圣经的其他经文。
“我们在天上的父亲”
上帝创造了我们，赐给我们生命，因此耶稣把上帝称为我们的“父亲”是非常恰当的。（以赛亚书64:8）
“愿你的名彰显为圣”
上帝的名“耶和华”是神圣的，应该受人尊崇。当我们告诉人上帝的美好特质，以及他的旨意是什么，就是在尊崇他的名。（诗篇83:18；以赛亚书6:3）
“愿你的王国来临”
上帝的王国是一个天上的政府。耶稣是这个王国的君王。耶稣教导我们在祷告中祈求这个王国统治整个地球。（但以理书2:44；启示录11:15）
“愿你的旨意在地上实现，像在天上一样”
正如天上没有罪恶和死亡，上帝的旨意是要地上的人也不再受恶事和死亡影响，可以永远过平安幸福的生活。（诗篇37:11,29）
“我们今天需要的食物，求你今天赐给我们”
我们要记得，我们必须仰赖创造主所赐的一切，才能维持生命。（使徒行传17:24,25）
“求你宽恕我们的罪，就像我们也宽恕了得罪我们的人一样”
在这节经文中，翻译作“罪”的原文直译是“债”。（路加福音11:4及脚注）所有人都犯了罪，需要得到宽恕。如果我们希望上帝把我们的罪债一笔勾销，我们就应该宽恕那些“欠我们债的人”，或者说那些得罪我们的人。（马太福音6:14,15）
“不要让我们陷入引诱，求你救我们摆脱那恶者”
“那恶者”指的是魔鬼撒但，他也被称为“那引诱人的”。（约翰一书5:19；马太福音4:1-4）他千方百计想让我们做上帝不喜悦的事。不过，我们可以在祷告中求上帝帮助我们不向引诱屈膝。
背诵主祷文是唯一向上帝祷告的方式吗？
不是的，耶稣只是用主祷文作为例子。他并不是要人在祷告中一字不漏地背诵主祷文。在说出主祷文之前，耶稣还提醒门徒说：“你们祷告时，不要……一遍又一遍地说同样的话。”（马太福音6:7）而且，耶稣在另一个场合说主祷文的时候，也使用了不同的措辞。（路加福音11:2-4）
其实上帝希望听到我们发自内心、用自己的话向他祷告。（诗篇62:8）
我们应该怎样祷告？
耶稣用主祷文帮助人看出上帝垂听怎样的祷告。圣经其他关于祷告的经文也支持耶稣的教导：
只应该向上帝祷告
圣经说：“不管是什么事，都要通过祷告和恳切祈求，连同感谢，把你们的请求告诉上帝。”（腓立比书4:6）
意思是：我们只该向上帝祷告，而不是向耶稣、马利亚或圣人祷告。耶稣在模范祷告开头说“我们在天上的父亲”，这表示我们祷告的对象只应该是耶和华上帝。
祷告中祈求的事应该与上帝的旨意一致
圣经说：“无论我们按照他的旨意求什么，他都会听我们。”（约翰一书5:14）
意思是：我们可以在祷告中提到任何与上帝旨意有关的事。耶稣在主祷文中也强调了上帝的旨意有多么重要，他说：“愿你的旨意……实现。”我们可以通过学习圣经，知道上帝对地球和人类的旨意。
为个人的事向上帝祷告
圣经说：“你要把重担卸给耶和华，他必扶持你；他绝不让正义的人跌倒。”（诗篇55:22）
意思是：上帝非常关心我们的需要。就像耶稣在模范祷告中提到一些跟生活有关的事，我们也可以为个人的事祷告，例如：为每天生活所需向上帝祷告、在做重大决定前寻求他的指引、在遇到困难时寻求他的帮助，也可以求他宽恕我们的罪过。c
a 比如说，耶稣和门徒在祷告时也不总是用和主祷文一样的措辞，或说同样的话题。（路加福音23:34；腓立比书1:9）
b 有些圣经译本，例如《和合本》，主祷文是以这样的一段颂辞作为结尾的：“因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！”《哲罗姆圣经评注》（英语）说：“最可靠的圣经抄本都没有……这段颂辞。”