你显出怎样的精神？
愿主耶稣基督悦纳你们的精神，常赐分外恩典给你们。——腓利门书25
1．保罗在写给会众的信里曾屡次表达什么愿望？
使徒保罗在写给1世纪基督徒的信里，曾屡次表示他希望上帝和基督悦纳会众显出的精神。举个例，保罗写信给加拉太的基督徒说：“愿我们主耶稣基督悦纳你们的精神，常赐分外恩典给你们。阿们。”（加拉太书6:18）“你们的精神”指的是什么呢？
2,3．（甲）保罗有时用“精神”这个词指什么？（乙）关于我们显出的精神，不妨问自己什么问题？
2 “精神”一词的原文，也可以译做“灵”或“心灵”，在这里指推使人以某种方式说话做事的态度。比如说，圣经鼓励基督徒要有“安静温和的心灵”。（彼得前书3:4）人显出的精神各有不同，有的温柔、体贴、和气、慷慨、宽宏大量，有的尖酸、贪财、小气、自行其是，有的甚至思想肮脏、不服约束、反叛上帝。
3 因此，保罗的信中出现“愿主悦纳你的精神”，他的意思是要鼓励弟兄效法基督的品格，显出上帝悦纳的态度。（提摩太后书4:22；请读歌罗西书3:9-12）我们不妨问问自己：“我显出怎样的精神呢？我可以怎样改善自己的态度，好蒙上帝悦纳？在促进会众的美好精神方面，我怎样才能做得更好呢？”举个例，一大片向日葵在艳阳下灿烂耀目，这样的美景是由一朵朵绽放的向日葵构成的。在会众里，我们是不是其中一朵绽放的向日葵，令会众的精神更美好呢？我们应该努力这样做。下文谈谈我们可以怎样显出上帝悦纳的精神。
避免世界的精神
4．何谓“世界的灵”？
4 圣经说：“我们所领受的，不是世界的灵，而是上帝所赐的灵”。（哥林多前书2:12）何谓“世界的灵”？世界的灵就是以弗所书2:2提到的精神，经文说：“以往你们行恶，是顺应这个世界的制度，顺应那掌管不良风气的王。这种能操纵人的风气，就是目前作用于悖逆的人身上的精神。”世界的灵或精神是一种风气，就像空气那样无处不在，包围着我们。今天，许多人都我行我素，只顾争取自己的权利。他们都是“悖逆的人”，属于撒但的世界。
5．有些以色列人显出什么恶劣的精神？
5 悖逆的态度并不是今天才有的。在摩西的时代，可拉起来反抗那些领导以色列会众的人，特别是抨击当时的祭司，也就是亚伦和他的众子。可拉也许注意到他们的缺点，也可能说摩西任人唯亲。无论可拉有什么不满，他显然没有留意耶和华的看法。可拉蔑视耶和华所委任的人，批评他们说：“你们太过分了！……你们为什么妄自尊大，凌驾耶和华的会众呢？”（民数记16:3）大坦和亚比兰也埋怨摩西，说他“自立为领袖，处处管辖”他们。摩西叫这些人去见他，他们却傲慢地说：“我们不上去！”（民数记16:12-14）结果，所有叛徒都被耶和华处死。耶和华显然不悦纳他们的精神。（民数记16:28-35）
6．（甲）公元1世纪，有些人怎样显出恶劣的精神？（乙）原因可能是什么？
6 公元1世纪也有人“蔑视领导的权柄”，批评在会众里带头的弟兄。（犹大书8）这些人很可能以为自己应该有更多职责，于是煽动别人反对上帝所委任的弟兄。尽管受委任的弟兄努力执行上帝托付的任务，这些人却毫不尊重他们。（请读约翰三书9,10）
7．我们要提防什么精神？
7 这种恶劣的精神在会众里绝无立足之地。因此，我们人人都要注意自己的态度。在摩西和使徒约翰的日子，领导会众的人是有缺点的。今天，会众的长老也是不完美的人。长老可能会犯错，直接影响到我们。如果真的发生这样的事，该怎么办呢？应该显出世界的精神，大声疾呼“还我公道”，“要处罚这个弟兄”吗？当然不应该！耶和华也许选择不追究长老某些轻微的过失，我们也该这样做，对吗？为了帮助犯了大罪的人，长老团会委派几位长老组成委员会。可是，有些犯过的人却由于对委员会的长老有意见，不肯跟委员会见面。这就好比病人不肯接受治疗，只是因为不喜欢医生的某些缺点，这不是愚不可及吗？
8．谨记什么经文有助于我们用正确的观点看待会众的长老？
8 圣经说耶稣的“右手拿着七颗星”，我们谨记这一点有助于避免世界的精神。“星”代表受膏的监督，也可以引申指会众的所有监督。只要耶稣认为合适，他可以用任何方式指挥手中的“星”。（启示录1:16,20）换句话说，耶稣身为基督徒会众的元首，所有长老团都在他掌握之中。耶稣的“眼睛如同火焰”，如果真的需要纠正某个长老，耶稣一定会在自己所定的时间，用自己的方式处理。（启示录1:14）因此，我们务要尊重圣灵所委任的弟兄。保罗说：“要服从那些领导你们的人，也要顺从他们，因为他们时刻看守你们的生命，好向上帝交账。你们要让他们做得喜乐，不用叹息，不然你们就有损失了。”（希伯来书13:17）
9．（甲）基督徒如果被纠正或管教，从他的反应可以看出什么？（乙）如果受到责备，怎样做最好？
9 基督徒如果被纠正或免职，从他的反应就可以看出他有怎样的精神。有个年轻的助理仆人喜欢玩暴力的电子游戏，长老们婉转地劝诫他，可惜他不愿接受。由于他不再符合圣经列出的资格，长老不得不免去他的职务。（诗篇11:5；提摩太前书3:8-10）后来，这个弟兄到处向人说自己不同意长老的做法，还多次写信向分部办事处投诉，甚至唆使别的弟兄姊妹也写信投诉。为了证明自己有理就把会众弄得天翻地覆，一点好处也没有。其实，别人的责备也许能让我们看出自己没察觉的缺点。平静地接受纠正，不是好得多吗？（请读耶利米哀歌3:28,29）
10．（甲）雅各书3:16-18说，怎样的态度正确，怎样的态度不正确？（乙）基督徒显出“从上头来的智慧”能带来什么结果？
10 雅各书3:16-18告诉我们，在会众里怎样的态度正确，怎样的态度不正确。经文说：“哪里有嫉妒、争胜，哪里就有混乱和各样卑劣的事。可是从上头来的智慧，首先是贞洁的，其次是促进和睦、通情达理、乐意服从的，充满慈悲，也充满良善的果实，不厚此薄彼，不虚伪装假。正义的果实要在和睦的情况下才能撒种，而且是促进和睦的人才能享有的。”我们努力按“从上头来的智慧”行事，就会有敬虔的特质。这样，我们就能在弟兄姊妹当中促进美好的精神。
在会众里显出尊重的精神
11．（甲）我们有正确的态度，就不会怎样？（乙）从大卫身上，我们学到什么？
11 我们应该谨记，耶和华委任长老“牧养上帝的会众”。（使徒行传20:28；彼得前书5:2）因此，不管我们是不是长老，都应该尊重上帝的安排。我们有正确的态度，就不会把权位看得那么重。以色列王扫罗担心王位会落在大卫手里，就一直“猜忌大卫”。（撒母耳记上18:9）扫罗有恶劣的精神，终日心绪不宁，甚至想杀死大卫。我们不该像扫罗那样看重权位，倒该效法大卫。年轻的大卫尽管含冤受屈，仍尊重上帝委任的领袖。（请读撒母耳记上26:23）
12．什么态度能促进会众的团结？
12 在会众里，不同的观点可能会引起摩擦，甚至监督之间也会出现这种情形。圣经指出，基督徒应该“带头互相尊重”，“不要自以为聪明”。（罗马书12:10,16）我们不该自以为是，坚持己见，倒该承认不同的看法通常各有千秋。我们尽力理解别人的观点，就能促进会众的团结。（腓立比书4:5）
13．（甲）我们应该怎样看自己的意见？（乙）圣经有什么例子可以说明这点？
13 这是不是说，就算我们看见会众里有问题需要纠正，也不该提出来呢？不是。公元1世纪，有个问题在会众当中引起很大争论，弟兄们“就安排保罗、巴拿巴和另外几个人，为这个争论上耶路撒冷去见使徒和长老”。（使徒行传15:2）当日的问题应该怎样解决，每个弟兄都有自己的看法。可是，当人人都表达过意见，并在圣灵引导下作出决定后，他们就没有坚持己见了。会众读到信中的决定和鼓励的话，都“非常高兴”，“信心日益稳固”。（使徒行传15:31；16:4,5）今天也一样，要是我们看到什么问题需要注意，向长老提出来后，就该让他们仔细考虑，放心把事情交给他们。
与人相处要显出美好的精神
14．与人相处时可以怎样显出美好的精神？
14 与人相处时有很多机会显出美好的精神。比方说，要是别人得罪了我们，我们乐于宽恕，对己对人都大有益处。上帝的话语说：“无论谁有理由对人不满，都要继续彼此包容，彼此甘心宽恕。耶和华怎样甘心宽恕了你们，你们也要怎样甘心宽恕人。”（歌罗西书3:13）“谁有理由对人不满”这句话显示，我们感到不高兴也许不是毫无道理的。不过，我们不该对弟兄姊妹的小毛病过度挑剔，影响会众的和睦，倒该效法耶和华甘心宽恕弟兄姊妹，继续同心事奉他。
15．（甲）从约伯宽宏大量的榜样，我们学到什么？（乙）祷告怎样帮助我们显出正确的态度？
15 关于宽恕，我们可以向约伯学习。约伯的三个朋友说是来安慰他，实则用很多尖刻的话刺激他，但约伯原谅了他们。为什么约伯能这么宽宏大量呢？经文说，“约伯为他的朋友祷告”。（约伯记16:2；42:10）我们为别人祷告，也许能改变自己对待他们的态度。我们为所有弟兄姊妹祷告，就比较容易用基督的精神看待他们。（约翰福音13:34,35）我们也该祷告求上帝赐予圣灵。（路加福音11:13）有上帝的灵帮助，我们与人相处时就能显出基督徒的美德了。（请读加拉太书5:22,23）