阿拉米

（Aram）

1．闪的儿子，在五个儿子中排在最后。大洪水后挪亚的后代共衍生出七十个家族，阿拉米和他的四个儿子乌斯、户勒、基帖、玛施，是其中的五个。他们的后代是阿拉米人或称叙利亚人。（创10:22,23；代上1:17）

2．基穆理的儿子，拿鹤的孙子。拿鹤是亚伯拉罕的兄弟。因此，阿拉米是亚伯拉罕的侄孙，是以撒的堂侄儿。阿拉米的叔叔彼土利的女儿利百加，是阿拉米的堂姐妹。拿鹤一家没有跟亚伯拉罕一起离开美索不达米亚，但是几年后，“有人告诉亚伯拉罕”关于拿鹤子孙的消息，其中提到阿拉米。（创22:20-23；11:27,31；24:4,10）

3．“朔默的儿子”，属亚设部族。朔默共有四个儿子，都是“宗族首领，也是精挑细选的勇猛之士，又是族长中的首领”。（代上7:31,32,34,40）阿拉米和他的父亲都在埃及出生，因为他的祖父和曾祖父都是“到埃及去的”雅各的子孙。（创46:8,17）

4．《英王钦定本》的马太福音1:3,4和路加福音3:33提到阿拉米。（见阿珥尼；兰1）

5．阿拉米用作地名时，无论单独使用还是跟其他地名合用，都是指阿拉米（本条1）的后代所聚居的地区。

阿拉米 一词单独使用时，基本上指叙利亚，通常都译作叙利亚。（士10:6；撒下8:6,12；15:8；何12:12）范围包括从黎巴嫩山脉到美索不达米亚，以及北面的托罗斯山脉到南面的大马士革甚至更南的地方。（见叙利亚）

阿拉米纳哈连（诗60篇的题记）通常翻译成希腊语的“美索不达米亚”，意思是“两河之间的土地”。两河指的就是幼发拉底河和底格里斯河。司提反谈到亚伯拉罕还在迦勒底的吾珥时，说他住在美索不达米亚。（徒7:2）多年后亚伯拉罕差遣仆人前往上美索不达米亚（阿拉米纳哈连），到拿鹤的城为以撒找个妻子。（创24:2-4,10）巴兰也来自美索不达米亚北部的山区比夺。（申23:4；另见民23:7；见美索不达米亚）

阿拉米的巴旦 特指位于上美索不达米亚的哈兰城一带的地区。（创25:20；28:2-7,10；见巴旦）

这一带聚居的都是阿拉米人，即出自闪族的阿拉米后代。此外，乌斯（阿拉米的四个儿子之一）这名用来指应许之地东面的阿拉伯沙漠直到以东边界一带。（伯1:1；哀4:21）阿拉米人说的阿拉米语跟希伯来语很接近，后来渐渐成为贸易和外交上的国际语言，通行整个肥沃新月地带。（王下18:26；见阿拉米语）

雅各显然因为跟岳父拉班（阿拉米人）在阿拉米住了20年，所以申命记26:5把他称为“叙利亚人”（字面意思是“阿拉米人”）。此外，雅各的母亲利百加是阿拉米人，他的妻子利亚和拉结也是阿拉米人，可见以色列人和阿拉米人的关系确实密不可分。

阿拉米王国 圣经记述以色列国的发展史时，也同时提到阿拉米王国。阿拉米纳哈连（美索不达米亚）的王古珊利萨廷，压迫以色列人八年，直到俄陀聂解救他们为止。（士3:8-10）

阿拉米琐巴 是一个阿拉米王国，在扫罗统治期间（公元前1117-前1078）跟以色列人为敌。（撒上14:47）这个王国看来位于大马士革北面，统治范围北至哈马，东至幼发拉底河。大卫跟以色列的敌人交战时，遇上强大的阿拉米琐巴王哈达德谢，大卫击败了他。（撒下8:3,4；代上18:3；另见诗篇60篇题记）在这以后，阿拉米人利逊纠合了一帮人前往大马士革，并在当地夺得王权，不久这个城就成了阿拉米最重要的城（王上11:23-25），是“叙利亚的首都”（赛7:8）。此后，阿拉米王国一直仇视以色列人，是北方以色列国的宿敌。（见大马士革）

阿拉米玛迦 跟阿拉米的几个王国并列，这些王国有琐巴、利合、伊施陀。亚扪人从这些王国雇用战车和骑兵去跟大卫打仗。阿拉米玛迦的王加入这些受雇的军队跟大卫交战，结果联军被大卫打败，四散奔逃。（代上19:6-15；撒下10:6-14）玛迦王国很可能位于约旦河东，黑门山在这个王国的北边。（书12:5；13:11）

基述 是约旦河东的一个阿拉米小国，就在玛迦的南面，南部边界延伸至加利利海东边。玛拿西部族分得的土地包括基述和玛迦。（申3:14；书13:11；见基述1）

大卫征服阿拉米王国后，把领土往北延伸至幼发拉底河，离哈兰（在阿拉米的巴旦）不远。这样，随着大卫的连场胜仗，耶和华应许赐给以色列人在应许之地的疆土，就完全实现了。（申1:7；11:24；书1:4）

关于以色列跟阿拉米的关系，详见叙利亚。