拿辖
（Nahash）〔蛇〕
1．亚扪人的王。扫罗作王没多久，拿辖领兵攻打基列的雅比。圣经记载，“雅比人对拿辖说：‘跟我们立约吧，我们愿做你的奴仆。’亚扪人拿辖对他们说：‘除非你们容我挖掉你们各人的右眼，以此羞辱所有以色列人，否则我不会跟你们立约。’雅比的长老对他说：‘请宽限我们七天，让我们打发使者到以色列各地去，看看有没有人能救我们。如果没有，我们就出来归顺你。’”扫罗知道这个消息后，集结以色列人上雅比奋勇抗敌，结果大败拿辖。拿辖全军中能幸存的寥寥可数。（撒上11:1-11；12:11,12）
根据一份估计写于公元前1世纪的死海古卷残篇（4QSama），撒母耳记上11:1前面加插了这么一段话：“亚扪人的王拿辖极力压迫迦得人和吕便人，挖去他们的右眼，以色列人无不胆战心惊。约旦河对岸的以色列人被亚扪人的王拿辖通通挖去右眼；只有七千人逃过亚扪人的毒手，进了基列的雅比。大约一个月后……”。（《圣经评论》，1985,第1卷，3号，28页）约瑟夫斯所提供的资料也大致相同。（《犹太古史》第6卷68-70节［5章1段］）
据约瑟夫斯（《犹太古史》第6卷79节［5章3段］）指出，这个拿辖是跟扫罗军队交战时被杀的。假如约瑟夫斯提供的资料正确，那么多年后以忠贞之爱待大卫的拿辖，必然就是被扫罗打败的那个拿辖的儿子兼王储。如果这个推断正确，那么“拿辖”也许就像亚比米勒、法老、耶宾一样，只是个头衔或称呼而已。第二位拿辖死后，大卫派使者去慰问他的儿子哈嫩。哈嫩误以为大卫心怀不轨，肆意羞辱他的使者，结果战事一触即发，亚扪人最后被大卫击败。（撒下10:1-5；11:1；12:26-31；代上19:1-5；20:1-3）
2．大卫的姐妹（或半血亲的姐妹）亚比该的父亲，也可能是洗鲁雅的父亲。拿辖除了是亚玛撒的外祖父，也可能是亚比筛、亚撒黑和约押的外祖父。（撒下17:25；代上2:16,17）圣经说亚比该是“拿辖的女儿”，但没说她和她的姐妹是耶西的女儿（耶西是大卫的父亲）；不过她们又被称为耶西众子（包括大卫）的“姐妹”。因此，关于这个拿辖是谁，有以下几个可能性：（1）拿辖是个女人（这个名字男女通用），即耶西的妻子和所有相关的人的母亲。但这个可能性不高，原因是女人一般只会因特殊理由才被列在家谱里，但拿辖这个例子看来不涉及什么特殊因素。（2）拿辖是耶西的别名，这跟早期犹太人的传统说法是一致的。根据希腊语《七十子译本》（拉加迪昂版），撒母耳记下17:25中的名字是“耶西”而不是拿辖。（3）拿辖是耶西妻子的前夫（这个可能性比较高）；她为前夫拿辖生了亚比该和洗鲁雅这两个女儿，再婚后又给耶西生了几个儿子。（见亚比该2）
3．住在亚扪人的城拉巴的一个人。押沙龙谋反时大卫逃到玛哈念，拿辖的儿子朔比善待大卫，把很多粮食和物资送给他。（撒下17:27-29）拿辖可能是个以色列人，在以色列人攻陷拉巴城后，搬到那里居住。（撒下12:26-31）