一心一意忠于上帝
我要按你的真理而行，求你使我一心一意敬畏你的名。——诗篇86:11
1,2．（甲）根据诗篇86:2,11，什么态度有助于我们在面对考验或引诱时忠于耶和华？（乙）我们什么时候就要真心实意地培养忠贞的特质？
有些基督徒受迫害、被监禁多年，在逆境下仍忠于上帝，但后来竟然抵受不住引诱而追求物质享受。为什么会这样呢？事情牵涉到人的内心，即我们的真正为人。从诗篇第86篇可以看出，“忠贞”跟“一心一意”有关，也就是说，要忠贞到底，就不可三心两意。诗篇执笔者大卫向上帝祷告：“求你守护我的性命，因为我忠贞不二。你是我的上帝，求你拯救这信赖你的仆人。”他也说：“耶和华啊，求你把你的道路指教我，我要按你的真理而行。求你使我一心一意敬畏你的名。”（诗篇86:2,11）
2 除非全心信赖真神耶和华，否则我们就会渐渐受身边的人和事影响，不再忠于耶和华。私欲好比路上埋藏着的地雷。即使我们曾在逆境下忠于耶和华，也有可能落入撒但暗设的陷阱。因此，趁还没有遇上考验或引诱之前，我们就要真心实意地培养忠贞的特质，从心底里忠于上帝，这是非常重要的！圣经说：“要保护你的心，胜过保卫一切”。（箴言4:23）关于这点，我们可以从古代一个先知的事例获得宝贵的教益。这个先知奉耶和华差遣，从犹大到北方的以色列国去见耶罗波安王。
“我还要送礼物给你”
3．听到上帝的先知所发出的判决，耶罗波安有什么反应？
3 请想想当日发生的事。由于耶罗波安王在北方十部族的以色列国里怂恿人崇拜牛犊像，上帝就差使者向他发出严厉的判决。王一听见就勃然大怒，伸手指着使者，喝令手下抓住他。可是，耶和华与他的仆人同在。眨眼间，王伸出的手就神奇地枯干了，那个用来进行错误崇拜的坛也裂开了。耶罗波安的态度马上改变过来，他连忙央求上帝差来的先知：“请你求耶和华你的上帝息怒开恩，为我祷告，好叫我的手复原。”先知向上帝祷告，王的手就好了。（列王纪上13:1-6）
4．（甲）为什么说，王表示要送礼物给先知时，先知的忠贞受到很大的考验？（乙）先知怎样回应王？
4 接着，耶罗波安对先知说：“请跟我回家，吃点东西，我还要送礼物给你。”（列王纪上13:7）这时候，先知该怎么做呢？他刚刚谴责过王，是不是应该拒绝王的款待？（诗篇119:113）还是应该接受王的邀请，因为王看来已经悔悟了？耶罗波安权高势大，肯定有贵重的礼物馈赠客人。王说要送礼物给先知，如果先知心底里渴求物质，这就很可能是个很大的引诱。但是，耶和华曾吩咐先知：“你不可吃饭喝水，也不可从你去的那条路回来。”因此，先知毫不含糊地回答王：“你就算把你家的一半给我，我也不跟你回去，也不在这个地方吃饭喝水”。先知沿另一条路离开伯特利，没有照原路走。（列王纪上13:8-10）关于全心忠于上帝，我们从先知的决定学到什么呢？（罗马书15:4）
“该知足”
5．为什么说，重视物质跟忠于上帝是有冲突的？
5 表面看来，重视物质跟忠于上帝没有什么冲突，但事实并非如此。请问问自己：我真的相信耶和华的应许，相信他会供应我的生活所需吗？（马太福音6:33；希伯来书13:5）我能在生活上简朴一点，而不是一味追求自己难以负担的“舒适生活”吗？（请读腓立比书4:11-13）我会不会为了现在想要的，就放弃一些为上帝或会众服务的机会？在我的生活中，最重要的是忠贞地事奉耶和华吗？我们的答案取决于自己有没有全心事奉上帝。使徒保罗说：“敬虔而又知足，才是获得大利的方法。我们没有带什么到世上来，也不能带走什么。所以，只要有衣有食，就该知足。”（提摩太前书6:6-8）
6．什么机会可能像“礼物”一样摆在我们面前？我们想想什么，就能作出明智的决定？
6 举例说，也许升职的机会摆在我们面前，接受的话，工资和福利就会增加。也许我们有机会搬到邻国甚至更远的地方去找工作，多挣点钱。我们最初可能觉得面前的机会是耶和华赐的。但在接受之前，我们不是应该察验一下自己的动机吗？我们首先关心的应该是：所作的决定对自己跟耶和华的关系会有什么影响。
7．为什么贪求物质的精神必须根除？
7 撒但的制度不断鼓吹物质至上的精神。（请读约翰一书2:15,16）魔鬼力图腐化我们的心，所以我们必须时刻察验自己的心是不是贪求物质，并根除这种欲念。（启示录3:15-17）撒但要把世上的万国给耶稣时，耶稣断然拒绝。（马太福音4:8-10）耶稣警告人：“要留意提防各样的贪婪，因为人不管怎样富裕，他的生命也不在于他拥有的财物。”（路加福音12:15）我们有忠于耶和华的心，就会依靠耶和华，而不是我们自己。
“老先知欺骗他”
8．上帝先知的忠贞受到什么考验？
8 如果上帝的先知离开伯特利之后一心一意回家去，就很可能会平安无事。不过，他起程之后不久就面对另一个考验。圣经说，“有一个老先知住在伯特利”，“他的儿子们来”把当天发生的一切事告诉他。老先知听了，就叫儿子替他备驴上鞍，好能上路去找上帝的先知。没多久，他在路上看见上帝的先知坐在大树下，就对上帝的先知说：“请跟我回家吃饭吧。”上帝的先知不答应，老先知于是说：“我像你一样，也是先知。有个天使奉耶和华的命令吩咐我说：‘你去带他回家，让他吃饭喝水。’”圣经透露，“其实是老先知欺骗他”。（列王纪上13:11-18）
9．圣经怎样谈及作假的人？他们行事诡诈，令谁受害？
9 无论老先知有什么动机，他确实撒了谎。这个老先知也许一度忠于耶和华，这次却作假骗人。圣经强烈谴责这种行为。（请读箴言3:32）行事诡诈的人在灵性上既损人又害己。
他就跟老先知回去
10．上帝的先知受老先知邀请，就怎样做？结果怎样？
10 其实，那个要回犹大的先知本该看穿老先知的把戏。他可以问自己：“为什么耶和华要差天使通过别人把新指示转告我呢？”他本可以向耶和华求个明白，但圣经并没有记载他曾这样做。“上帝的使者就跟［老先知］回去，在他家里吃饭喝水。”使者上了当，他的行径令耶和华不悦。他吃喝完了就回犹大去，路上有一只狮子抓住他，把他咬死。他的先知生涯竟然有这样的结局，实在可悲！（列王纪上13:19-25）a
11．亚希雅树立了什么榜样？
11 忠心的亚希雅先知却不同，他曾奉差去膏立耶罗波安作王，直到年老时仍然忠于上帝。有一次，耶罗波安见儿子病了，就叫妻子去求问亚希雅。当时，年迈的亚希雅双目失明。他勇敢地预告耶罗波安的儿子将会死去。（列王纪上14:1-18）亚希雅得到很多福分，其中之一是有殊荣为圣经的记载作出贡献。什么贡献呢？祭司以斯拉受上帝启示写下经卷，曾经参考亚希雅所写的资料。（历代志下9:29）
12-14．（甲）我们从上帝先知的事例学到什么？（乙）请举例说明，认真考虑长老根据圣经所提出的劝告是明智的。
12 再看看上帝的先知，圣经没有说，他为什么不求问耶和华就在半路折返，跟老先知去吃喝。会不会因为老先知的话正合他的心意呢？我们学到什么？我们必须绝对相信耶和华的一切诫命都是正当的，无论发生什么事都决心遵从他的吩咐。
13 有些人听取意见时，只接受自己想听的话。举个例，一个传道员也许有一个工作机会，如果接受就要减少与家人共处的时间，也要减少属灵的活动。于是他请长老给些意见。长老可能会先表示，做什么工作来养家始终是弟兄自己的决定，长老不能替他作决定。接着，长老会跟他分析，要是他接受那份工作，在属灵方面就会有什么危险。那个弟兄听了，会不会只记住长老首先说的话？还是会认真想想长老的分析？显然这个弟兄必须判断，怎样做在属灵方面是最好的。
14 再想想另一种情况。一个姊妹请教长老，她该不该跟她不信主的丈夫分居。长老想必会清楚说明，分居与否始终是姊妹的决定。然后，长老可能会谈谈圣经中关于这个问题的劝告。（哥林多前书7:10-16）姊妹会慎重考虑长老的话吗？还是早已立定心意要分居？明智的做法是，祷告求上帝指引，认真思考基于圣经的劝告，然后再作决定。
要谦逊
15．我们从上帝先知的鉴戒还可以学到什么？
15 我们从上帝先知的鉴戒还可以学到什么？箴言3:5说：“你要全心信赖耶和华，不可依靠自己的聪明。”那个先知一向都依靠耶和华，可是，在返回犹大途中却只信赖自己的判断力。他做错决定，赔上了自己的性命，也在上帝面前失去了美名。他的遭遇多么有力地提醒我们，保持谦逊、忠贞地事奉耶和华非常重要！
16,17．我们怎样做就能继续忠于耶和华？
16 内心的自私倾向很容易使我们偏离正确的方向。“人心比什么都诡诈，不顾一切”。（耶利米书17:9）为了忠于耶和华，我们必须不断努力除掉旧品格，克服狂妄自大、过度倚赖自己等倾向。我们还必须穿上新品格，“这新品格是按照上帝的旨意创造的，体现真实的正义和忠贞”。（请读以弗所书4:22-24）
17 箴言11:2说：“谦逊的人，却有智慧。”我们谦逊地倚赖耶和华，就能避免犯下大错而付出沉重的代价。比如说，我们灰心的时候，就更要倚赖耶和华，因为判断力很可能有偏差。（箴言24:10）我们也许渐渐对某些属灵活动提不起劲，觉得自己多年来敬奉上帝，所作的服务已经够了，责任也可以由别人来负；或者想改变一下，过一般人所谓的“正常生活”。但不要忘记，我们要“竭尽全力”为上帝服务，“时刻多做主的工作”，才能保护自己的心。（路加福音13:24；哥林多前书15:58）
18．要是我们觉得很难作决定，就该怎样做？
18 有时候，我们要作决定却不知如何是好，实在很难取舍。我们会不会只信靠自己的判断？无论什么时候遇到这种情况，我们都要向耶和华求助，这才是明智的。雅各书1:5说：“上帝慷慨地赐百物给所有人……所以，你们有谁缺乏智慧，都应该不断祈求上帝”。天父必赐给我们圣灵。我们确实需要圣灵的帮助，好作出明智的决定。（请读路加福音11:9,13）
决心忠于上帝
19,20．我们要决心怎样做？
19 所罗门离弃正确的崇拜之后，以色列就动荡不安。在那段日子，事奉上帝的人在忠贞方面受到严峻的考验。虽然不少人妥协让步，但有些人仍然忠于耶和华。
20 我们每天都要作选择、做决定，在忠贞方面受到考验。像古代的忠仆一样，我们也可以证明自己是忠贞不二的。让我们一心一意地忠于耶和华，全心相信他会继续赐福给他的忠贞子民。（撒母耳记下22:26）
［脚注］
a 圣经并没有说耶和华究竟有没有取去老先知的性命。
你会怎样回答？
• 为什么我们应该努力根除对物质的贪欲？
• 我们怎样做，就能忠于耶和华？
• 为什么说，我们保持谦逊就能继续忠于上帝？
［第9页的图片］
你有时觉得很难抗拒引诱吗？
［第10页的图片］
你会不会认真想想基于圣经的劝告，并祷告求上帝指引？