耶和华丰富的良善
“敬畏你、投靠你的人，你为他们所积存的……恩惠是何等大呢！”——诗篇31:19。
1,2．（甲）在遥远的过去的某个时候，耶和华着手从事什么巨大的工作？（乙）耶和华怎样描述他的创造活动所导致的成果？
曾有一个时候，上帝开始创造‘诸天作他的宝座，以地作他的脚凳’。（以赛亚书66:1）圣经的记录并没有透露这件事在什么时候发生。其中的记载仅是简单地说：“起初，上帝创造天地。”（创世记1:1）在创造期间，有亿万的星系形成，许多星系中每个均含有亿万颗星。在这样一个庞大星系的边缘上，有一颗明亮的星，四周有若干个较细小的幽暗球体沿着轨道而行。其中一个球体称为地球。与巨大、明亮的众星比较，地球实在渺不足道。可是耶和华却定意要以地球作他的脚凳。
2 因此，耶和华将他的创造能力转向地球这颗行星。当时，“一切创造物中的首生子”在上帝旁边作总工匠，他们合力使这团细小、幽暗的物质在六个悠长的创造“日”期间经历重大的改变。比喻地说来，这个行星成为上帝的脚一个适当的安歇之所。（歌罗西书1:15，《新世》；出埃及记20:11；箴言8:30）上帝定意要在这颗行星上安置一种新的聪慧生物：人类。他用地上的各种元素创造了第一对人类，将他们安置在一个像乐园般可爱的环境中。（创世记1:26,27；2:7,8）这项创造行动的最后结果如此美妙而无懈可击，以致圣经透露上帝在第六个创造日的早上——意即最后部分——表达他的感觉说：“上帝看着一切所造的都甚好。”——创世记1:31。
上帝的良善
3．上帝的创造将他的什么杰出特质显示出来？
3 数千年后，第一对人类的一个后代回顾创造的时期，他写道：“自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得。”（罗马书1:20）不错，地球和其上各种生物的卓越不凡的确以奇妙的方式将上帝的各种隐形特质——其中很杰出的一种是上帝那丰富的良善——反映出来。因此，上帝的确可以十分恰当地宣布他所创造的一切均甚美善！——诗篇31:19。
4,5．良善是什么？
4 使徒保罗在加拉太书5:22描述上帝圣灵的果子，良善是其中的第六项。《守望台》曾在以前刊登的文章中讨论过头五种圣灵果子，说明这些特质在培养成熟的基督徒品格方面多么重要。a可是，我们却绝不应当忘记良善！因此，现在我们很适当地将注意转移到这项特质之上。
5 良善是什么呢？这便是美善的特质或情况，亦即道德上的优越、美德。因此，这是一种积极的特质，是借着对别人采取良善、有益的行动而表达出来的。我们可以怎样表现这种惹人喜爱的特质呢？基本上说来，借着效法耶和华。因此，在进一步讨论个别的基督徒可以怎样表现良善之前，让我们查考一下仁爱的上帝耶和华在他与人类的交往及予人的供应方面如何表现良善。
在创造方面表现良善
6．什么促使耶和华创造其他的聪慧生物？
6 什么促使我们的天父在最初决定将他所享的生活乐趣与聪慧的受造物分享呢？使徒约翰的话可以回答这个问题，他说：“上帝就是爱。”（约翰一书4:8）不错，不自私的爱心促使伟大的生命之源着手创造其他生物，有些在天上居住，其他的则生活在地上。当然，我们对于天上的情形或属天的受造物是怎样的所知不多。他们是灵体——是人眼所不能见的——而且居住在灵界里。但是请环顾一下耶和华为他的属人儿女所安排的地上家园。请想想人类本身。这样你便可以亲眼见到许多有力的证据，将上帝的良善表露无遗。
7-9．我们可以怎样从上帝创造地球和其上人类的方式看出上帝的良善？
7 耶和华将生命赐给我们的始祖。不但如此，他使人的生活可以成为十分愉快和充满乐趣。首先，他把人类的家园——地球——创造成具有周而复始的不同温度，并且有十分恰当的大气层。他设立了水、氮和氧的循环，这些循环发挥完美的作用去造福人类。他以盈千累万、不同类型的植物覆盖地球的表面，有些可以供人作食物，有些则特别悦人的眼目。他使空中有许多雀鸟飞翔，以它们的颜色和歌唱为人带来莫大乐趣。他使海里布满鱼类，陆地上有多种动物，有些是野生的，有些则可以驯服。他表现多么杰出的慷慨！这多么有力地表明上帝心地的良善！——诗篇104:24。
8 现在我们且看看上帝将人造成怎样。人的双臂、双腿和双手正好适合人的需要，使人能够保持平衡，行动自如。这样，人遂能够从地上四周丰富的物资获得食物和生活的必需品。耶和华使人有味蕾，因此吃喝并非仅是一种为了获得能源而做出来的机械动作——好像今日我们将电器与插座连接起来一般。不然，上帝将饮食设计成能够予人乐趣，因为这不但使人饱足，同时也刺激味觉。耶和华赋予人耳朵，并且使人周围充满各种悦耳的声音。倾听溪涧那令人舒畅的潺潺水声、斑鸠的轻叫声和婴孩开心的笑声是多大的乐事！不错，感谢上帝的良善，虽然自创世以来世上有这么多不幸的事发生，我们活着仍然是一种喜乐。
9 请也看看我们的其他感官。世上有多少种类缤纷可喜的彩色去娱悦我们的眼目！闻到花朵的清香令人多么心旷神怡！难怪诗篇的执笔者对耶和华感叹说：“我要称谢你，因我受造，奇妙可畏；你的作为奇妙！”——诗篇139:14。
人类的堕落与得救
10．大部分世人对上帝的良善有什么反应？可是他们却仍然怎样自其得益？
10 虽然上帝对人类仁至义尽，很可惜，我们的始祖后来却对上帝的良善毫不感激。他们不服从耶和华的命令，违反了他加于他们身上的惟一限制，由此将他们的忘恩负义表露无遗。结果，他们和他们的后代经历到忧伤、痛苦和死亡。（创世记2:16,17；3:16-19；罗马书5:12）自从人类反叛上帝以来，在过去几千年间大部分人类均对上帝的良善无动于衷，毫不感恩。可是，忘恩负义的世人却仍然从上帝的良善得益。以什么方式呢？使徒保罗对中东路司得地方的居民解释说：“［上帝］为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。”——使徒行传14:17。
11．上帝的良善怎样并非仅限于为人类预备一个可喜的家园？
11 但是，上帝的良善并非仅限于继续向人提供地上所充满的种种维持生命的美好供应而已。不然，他较此更进一步。耶和华表示他乐于赦免亚当的后代所犯的罪，并且继续与人类当中有信心的人维持关系。耶和华曾将自己的良善的这方面向摩西指出，他应许‘在摩西面前把他的一切良善显示出来’。接着摩西听见上帝宣布说：“耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的上帝，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶。”——出埃及记33:19；34:6,7。
12．摩西律法所作的安排怎样将耶和华的良善表露出来？
12 在摩西的日子，耶和华为当时新近成立的以色列国设立了一项法律制度，凭此非蓄意的罪人所犯的罪获得暂时或象征性的宽恕。上帝以摩西为中保与以色列人订立律法之约，使他们得以成为上帝的特别选民，并且受到教导向耶和华献上各种牲畜祭物去遮掩他们的罪和不洁的行为。这样，虽然以色列人具有不完美的天性，他们当中衷诚悔改的人却能够继续蒙耶和华悦纳而亲近他，并且知道他们的崇拜是他所喜悦的。大卫王——身为这个处于律法之下的国家的成员——表示他深深体会上帝在这方面所表现的良善：“求你不要记念我幼年的罪愆和我的过犯；耶和华啊，求你因你的恩惠［“良善”，《新世》］，按你的慈爱记念我。”——诗篇25:7。
13．耶和华怎样提供比牲畜祭物更有效的方法去赦免人的罪？
13 过了相当时间之后，耶和华的良善促使他提供一项更有效的永久方法去赦免人的罪。方法便是借着大卫王的后代耶稣所献的祭物。（马太福音1:6-16；路加福音3:23-31）耶稣并没有犯罪。因此，当他死去时，他献作祭物的生命具有莫大的价值。上帝接纳这项祭物作为有能力救赎亚当有罪的后代的赎价。使徒保罗写道：“世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀；如今却蒙上帝的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。上帝设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信。”——罗马书3:23-26。
14．借着赎价祭物，人的什么奇妙希望得以成为可能？
14 对耶稣的赎价祭物怀具信心为基督徒所带来的好处，比律法的约之下的牲畜祭物为以色列人带来的裨益大得多。这导致数目有限的一群基督徒得以称义，并且凭着上帝的灵成为他的儿子。这样，他们成为耶稣的弟兄而有希望复活成为灵体，与他一同在属天的王国里共事。（路加福音22:29,30；罗马书8:14-17）请想想，上帝竟然对生活在这个细小的行星——地球——上的受造物打开如此辉煌的希望！一小群怀有这希望的人仍然留在地上。但对其他数百万基督徒来说，对赎价怀具信心使他们能够复得亚当夏娃所失去的东西——在与花园相若的地上乐园里享永生。仅是律法的约并不能向谨守律法的人提出上述属天或属地的前景。
15．好消息包括什么在内？
15 上帝通过耶稣基督作了这项新安排，有关这项新安排的信息则称为“好消息”。这无疑十分适当，因为好消息将上帝的良善表露无遗。（提摩太后书1:9,10，《新世》）在圣经里，这个好消息有时称为“王国的好消息”。今日好消息集中于这项真理之上：王国已在复活了的耶稣管理之下建立起来了。（马太福音24:14，《新世》；启示录11:15；14:6,7）可是，好消息还牵涉到更多的事。正如上述保罗对提摩太所说的话表明，好消息包括耶稣为人类献上赎价祭物一事在内。若没有这个祭物，我们与上帝的关系，我们的得救希望——更不用说耶稣和14万4000个从地上拣选的祭司和君王所组成的王国——就不会成为可能了。关于上帝的良善，赎价是一项多么奇妙的表现！
今日上帝的良善
16,17．何西阿书3:5怎样在（甲）公元前537年，（乙）1919年，实现？
16 瞻望未来“末世”的日子，使徒保罗警告说：“那时人要……不爱良善。”（提摩太后书3:1-3）届时的人对于甚至良善的正常表现，例如慷慨和善待邻人，均不会表示体会。因此，何西阿书3:5的感人预言令人多么鼓舞：“以色列人必归回，寻求他们的上帝——耶和华和他们的王大卫。在末后的日子，必以敬畏的心归向耶和华，领受他的恩惠［“良善”，《新世》］。”
17 这个预言初次在公元前537年获得应验，当时犹太人得以从巴比伦返回故土应许之地。在现代，这个预言在1919年开始应验，当时属灵以色列的余民从撒但的组织出来，开始热切地寻求耶和华和他的良善。他们获知“他们的王大卫”——耶稣基督——自1914年以来已在天上掌权作王了。在基督的属天督导之下，他们热心地向万国宣扬这个好消息。这样，他们遂开始执行马太福音24:14（《新世》）所载的使命：“这［建立了的］王国的好消息要传遍有人居住的大地，对万国作一个见证；然后终结便会来到。”
18．谁加入属灵以色列余民的阵营与他们一同宣扬好消息？
18 今日，“大群人”已加入受膏余民的阵营，他们也同样为耶和华的良善而欢呼。（启示录7:9，《新译》）现在有超过四百万人像使徒约翰在异象里所看见的天使一样向世上万国发出以下的宣布：“应当敬畏上帝，将荣耀归给他！因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。”——启示录14:7。
19．请举出显示上帝的良善的最大证据之一。
19 在显示上帝的良善的众多证据当中，最大的证据之一乃是他容许我们在现今进行的高潮性的工作上作他的同工。蒙他将“快乐的上帝的荣耀好消息”托付给我们是多么伟大的特权！（提摩太前书1:11，《新世》）我们若努力向别人传讲和教导人认识这好消息，我们就表现良善的圣灵果子至颇高程度了。这表明我们与上帝古代的仆人怀有同一的态度，他说：“他们记念你的大恩就要传出来，并要歌唱你的公义。”——诗篇145:7。
20．关于良善，下一篇文章会进一步讨论什么资料？
20 可是，参加宣扬好消息的工作是我们在生活上表现良善的惟一方式吗？绝不然！圣经鼓励我们要“效法上帝，好像蒙慈爱的儿女一样”。（以弗所书5:1）上帝的良善以多种不同方式表现出来。因此，我们的良善也应当影响到我们生活的许多方面。下一篇文章会讨论这些表现的一部分。
［脚注］
a 圣灵的九种果子分别是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。
你能够回答吗？
◻ 上帝的创造怎样反映出他的良善？
◻ 耶和华作了什么安排去赦免悔改的人的罪？
◻ 受膏的余民在何时来到耶和华面前领受他的良善，从而应验了何西阿书3:5的预言？这导致什么结果？
◻ 在今日，显示上帝的良善的最大证据之一是什么？
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上帝创造的万物充分证明他丰富的良善
［第16页的图片］
上帝容许我们参与传道工作乃是显示他的良善的杰出证据之一