在不完美的世界里为人忠实可靠
“我愿意行的善,我不去行;我不愿意作的恶,我反而常作。”你对这句话有同感吗?千万不要灰心,使徒保罗虽有同样的难题,却一直表现卓越的基督徒忠诚。这不是自相矛盾吗?保罗在写给罗马基督徒的信里,分析问题的成因:“如果我做的是自己不愿意的,那么,做出这些事来的,就不再是我,而是住在我里面的罪。”保罗所指的是什么罪?他怎样克服犯罪的倾向,继续紧守忠诚呢?——罗马书7:19,20。
保罗在罗马书的较前部分写道:“罪通过一个人进了世界,死又通过罪而来,于是死就传给所有人,因为所有人都犯了罪。”这个“人”就是亚当。(罗马书5:12,14)人类生来就不完美,是因为始祖亚当犯了罪的缘故。由于这个内在因素,人要紧守忠诚,实在谈何容易。
今天,一般人都不接受保罗对“原罪”(以往的用语)的看法,连神学家也不相信圣经的创造记载;他们情愿接受进化论。现代一篇对罗马书5:12-14的注释指出,“学者把整段经文弃而不顾”。可是,一百年前圣经评注却一致解释,“亚当一犯罪……就给罪玷污了,结果把罪传给所有后代”。a
在起初失去忠诚
今天,许多人都否认始祖亚当的存在;同样,他们也认为魔鬼撒但是杜撰出来的人物。b可是,堪作权威的耶稣基督却告诉我们,撒但“没有在真理中站稳”;换句话说,他是靠不住的。(约翰福音8:44)在撒但的煽动下,亚当和他的妻子夏娃背叛耶和华;他们经不起忠诚的考验。——创世记3:1-19。
我们大家都是亚当的后代,所以生来就有犯罪的倾向。睿智的所罗门说:“时常行善而不犯罪的义人,世上实在没有。”(传道书7:20)尽管这样,人人都有能力成为一个可信任的人。这怎么可能呢?原因是,人不一定要完美才能紧守忠诚。
忠诚的基础
以色列的大卫王屡屡犯错,其中一次过犯是跟拔示巴通奸。圣经对他这次过犯有详细的记述。(撒母耳记下11:1-27)大卫的种种过失充分表明,他一点也不完美。那么,耶和华到底看中了大卫的什么优点?他对大卫的儿子所罗门说:“[要]以[诚实]的心 正正直直地行于我面前,像你父亲大卫那样行”。(列王纪上9:4,《吕译》)尽管大卫多次犯错,耶和华还是认为,他基本上是值得信任的。为什么呢?
大卫向所罗门说明个中原因:“耶和华鉴察万人的心,知道人的一切心思意念。”(历代志上28:9,《新译》)大卫虽然犯错,却谦卑自抑;他渴望做对的事。他始终如一地接受责备和纠正。事实上,大卫恳求上帝纠正他。他说:“耶和华啊,求你察看我,试验我,熬炼我的肺腑心肠。”(诗篇26:2)大卫的确饱受熬炼。举例说,由于跟拔示巴通奸,他毕生为此受到报应。大卫从没有试图为自己的过犯辩护。(撒母耳记下12:1-12)更重要的是,他从没有偏离纯真的崇拜。耶和华考虑到这件事实,加上大卫衷诚悔悟、痛改前非,就乐意赦免他的罪;在上帝看来,大卫仍是个紧守忠诚的人。——可参阅诗篇51篇。
饱受考验、值得信任
魔鬼撒但曾试探耶稣,企图破坏他的忠诚。耶稣要在艰辛、困苦的环境下表现忠诚,跟亚当的情况截然不同。耶和华只吩咐完美的亚当遵守一条诫命,借此考验他是否完全顺服。此外,耶稣还有沉重的心理负担,因为他深知人类得救与否,全在乎他有没有紧守忠诚。——希伯来书5:8,9。
撒但决意要破坏耶稣的忠诚。耶稣花了40昼夜在旷野沉思、禁食之后,身体非常虚弱,撒但于是趁这机会下手。撒但三次试探耶稣——叫他把石头变成饼;叫他从殿宇的堞上纵身跳下,声称天使一定会施行奇迹保护他,从而证明他是弥赛亚;要他对撒但做个“崇拜的举动”,这样就可以统治世上万国。耶稣坚决抗拒每个引诱,继续对耶和华紧守忠诚。——马太福音4:1-11;路加福音4:1-13。
约伯的忠诚
约伯在考验下始终紧守忠诚,这是人所熟知的。饶有趣味的是,约伯根本不清楚为什么祸患突然临到自己身上。他也不知道撒但指控他怀有不良的动机。撒但声称约伯事奉上帝纯粹是出于自私理由,又断言约伯为求保全性命,就一定会背弃忠诚。为了证明撒但的指控是毫无根据的,上帝容许约伯备尝痛苦。——约伯记1:6-12;2:1-8。
约伯还得应付三个虚假的朋友。他们故意歪曲上帝的标准,误传他的旨意。约伯的妻子由于不明争论所在,虽然当时丈夫亟需鼓励,却没有对他好言安慰。(约伯记2:9-13)尽管这样,约伯始终屹立不移。“我到死也不放弃我的[忠诚];我坚守我的义决不放松,我一生的日子我的心必不责备我。”——约伯记27:5,6,《新译》。
正如圣经所载,约伯的优良榜样,连同其他忠心男女所表现的忠诚,都一一证明撒但是个说谎者。
忠诚与基督徒的服事职务
耶和华只是为了满足自己,才重视忠诚这种品质吗?绝不是。忠诚对人类有其内在价值。耶稣劝勉我们要“用全颗心、全个魂、全副思想,爱耶和华[我们]的上帝”;这样做是对我们有益的。真的,这是“最大的诫命,也是第一的”;不论男女孩童,惟独紧守忠诚的人才能谨守这条诫命。(马太福音22:36-38)人要怎样做才能紧守忠诚呢?紧守忠诚会带来什么奖赏?
紧守忠诚的人深受同胞信赖,但更重要的是,这样的人会受上帝信任。别人从他的行为可以看出,他心地纯洁、毫无虚伪。他为人光明磊落、廉正自守。使徒保罗说:“我们摈弃了可耻的、偷偷摸摸的事,行事不狡猾,不搀杂上帝的话语,反而显明真理,从而在上帝眼前把自己推荐给所有人的良心。”——哥林多后书4:2。
请留意,保罗所提到的种种态度,都是跟基督徒的服事职务有关的。基督的服事者要是行为不检、心术不正,又怎能对人有所造益呢?爱尔兰一所修道院的院长最近引咎辞职,这件事足以说明事情有多严重。据《独立报》所载,这位院长坦白承认,他“得知修道院一名教士淫辱儿童后,照旧容许这个有恋童癖的教士照管儿童一段颇长的时期”。上述报道指出,结果淫辱儿童的丑行延续了24年之久。该名教士后来被判入狱四年,但请想想,由于院长没有一秉大公、主持正义,在这段期间儿童惨遭教士淫辱,受到多少痛苦!
紧守忠诚带来奖赏
使徒约翰是个敢作敢为的人。因为他和他的兄弟雅各都性情刚烈,耶稣把他们称为“雷的儿子”。(马可福音3:17)约翰毕生表现卓越的忠诚。他和彼得向犹太的统治者指出,耶稣在世的时候,他们所看见所听见的,“不能不说”。约翰也跟其他使徒一同宣告:“我们必须以上帝为统治者,服从他而不是服从人。”——使徒行传4:19,20;5:27-32。
“为了讲论上帝,为了给耶稣作见证”,约翰被放逐到拔摩岛上,那时他将近百岁了。(启示录1:9)在他那样的年纪,他可能认为自己的服事职务已经告一段落了。不过,只有一个紧守忠诚的人,才配受上帝委托,把启示录许多令人振奋的异象记录下来。约翰忠心地执行这个委派。在他看来,这是莫大的荣幸!不但这样,还有更多特权接踵而至。约翰后来执笔写下以自己为名的福音书和三封书信,写作地点看来是在以弗所附近。约翰忠心耿耿地为上帝服务了70年。耶和华赐给他种种殊荣,使他的服事职务得到圆满的结局!
从总体看来,紧守忠诚的确令人深感满足。赢得上帝信任的人会得到永远的奖赏。今天,“一大群”纯真崇拜者正做好准备,进入一个和睦融洽的新世界,享受永生的幸福。(启示录7:9)在现今这个事物制度里,上帝的仆人尽管要面对种种试炼,同时忍受撒但所施加的重压,却必须在道德和崇拜等重要事上紧守忠诚。但你可以放心,凭着上帝所赐的力量,你是可以紧守忠诚的。——腓立比书4:13。
谈到现今和未来,诗篇的执笔者大卫一再向我们提出保证;他祷告感谢耶和华说:“至于我,你因为我[紧守忠诚],就扶持我;你使我永远站在你面前。耶和华……是应当称颂的,……阿们!阿们!”——诗篇41:12,13,《新译》。
[脚注]
a 以上的评论摘自《主救主耶稣基督新约全书英王钦定本——附各家简评》。
b 撒但这个名字的意思是“反对者”;“魔鬼”的意思是“毁谤者”。
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大卫虽然屡次犯错,却证明自己是个值得信任的人
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耶稣忠心耿耿,给我们留下最高典范
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为人忠实可靠带来莫大满足