因分外恩典而得享自由

1,2．为什么耶和华见证人常常引用罗马书5:12？

如果要你列出耶和华见证人熟知而且常用的经文，罗马书5:12会不会很快在你的脑海中浮现呢？经文说：“罪通过一个人进了世间，死又通过罪而来，于是死就传给所有人，因为所有人都犯了罪。”你是不是常常跟人谈到这节经文呢？

² 你跟孩子或其他人讨论《辨明圣经的真理》时可能会发现，这节经文在书中出现了很多遍。例如，第三章谈到上帝对地球的旨意、第五章谈到赎价，以及第六章谈到人死后的情况时，都引用了这节经文。可是你有没有想过，你的行为、你未来的希望以及耶和华怎么看你，其实都跟罗马书5:12有关呢？

 3．我们每个人都必须承认什么？

³ 我们每个人都必须承认自己是有罪的，天天都会犯错。但我们可以确信，上帝知道我们是用尘土造的，而且愿意向我们表现慈悲。（诗篇103:13,14）另外，耶稣也教我们在祷告里祈求上帝“宽恕我们的罪”。（路加福音11:2-4）因此，我们不要老想着自己曾犯的错，因为上帝已经宽恕我们了，反而要想想为什么我们能蒙上帝宽恕，思考这点会对我们有帮助。

4,5．（甲）我们可以怎样更了解罗马书5:12？（乙）罗马书3:24提到的“分外恩典”是什么意思？

⁴ 我们可以从罗马书5:12的前后几章，特别是第6章，找到一些重点来了解为什么我们能蒙上帝宽恕。罗马书3:23,24说：“所有人都犯了罪……凭基督耶稣的赎价获得释放，靠上帝的分外恩典称义，是白白得来的恩赐。”保罗说的“分外恩典”是什么意思呢？一本参考书提到，保罗用的希腊语词有“白白地施与，施恩不图报”的意思。所以，分外恩典不是人赚来的或应得的。

⁵ 学者约翰·帕克赫斯特说：“谈到上帝或基督时，这个［希腊语词］通常专指他们为了救赎和拯救人类，白白施予的恩惠。”因此，《新世界译本》将这个语词翻译作“分外恩典”是十分恰当的。那么，上帝怎样向人表现分外恩典呢？上帝表现分外恩典跟我们的希望和与他的友谊有什么关系呢？我们会从接着的段落中找到答案。

 6．上帝的分外恩典有多大的作用？

⁶ 保罗说，罪和死亡通过“一个人”亚当进了世间，所以死亡就“借着一个人而作王”。不过，人“借着耶稣基督一个人”能“获得［上帝］丰富的分外恩典”。（罗马书5:12,15,17）而且上帝表现分外恩典，能使所有人“因一个人［耶稣］的服从……就列为义人”，甚至能“叫人借着我们的主耶稣基督而得享永生”。（罗马书5:19,21）

 7．为什么说赎价是上帝特别向人表现的恩惠？

⁷ 耶和华其实不必差他的儿子到地上作为赎价，也没有必要让不完美又有罪的人类得到这种恩惠。但上帝宽恕了我们，并让我们有永生的希望，所以这确实是上帝特别向人表现的恩惠。上帝向我们表现分外恩典，我们应该要好好珍惜，并在生活中表示自己感激上帝。

 8．有些人有什么错误的想法？

⁸ 我们是亚当的后代，生来就不完美，所以常常有不好的念头也会做坏事。不过，假如我们认为就算自己做了上帝认为是罪的事也没关系，甚至认为上帝会表现分外恩典宽恕我们，那就大错特错了。在1世纪使徒还在世时，有些基督徒就有这种错误的想法。（请读犹大书4）我们也要小心不要被别人影响，而让这种错误的观点在内心生根发芽。

9,10．为什么说保罗和当时的基督徒不再受到罪和死亡控制？

⁹ 有些人犯罪后可能会想：“上帝很了解我，我做这些事他会睁一只眼闭一只眼的。”不过，保罗提醒基督徒绝对不可以有这种想法，他说基督徒已经“在罪的事上死了”。（请读罗马书6:1,2）既然当时他们没有实际死去，那么保罗说基督徒“在罪的事上死了”是什么意思呢？

¹⁰ 耶和华通过赎价赦免了保罗和当时的基督徒的罪，用圣灵膏立他们做属灵儿子，这样他们就有希望到天上。如果他们忠心至死，就能到天上与基督一起作王统治。虽然当时这些基督徒还在地上事奉上帝，保罗却可以说他们已经“在罪的事上死了”。保罗谈到耶稣牺牲生命后被复活到天上成为灵体，享有不死的生命，从此死亡再也不能做耶稣的主人了。受膏基督徒也可以“在罪的事上死去……靠着基督耶稣，为了上帝的事而活”。（罗马书6:9,11）受膏基督徒弃绝了以往的生活方式，不再受肉体的欲望控制，也就是说他们不再按着自己的欲望生活，在罪的事上死了。

11．有希望在乐园享永生的人为什么也可以说是“在罪的事上死了”？

¹¹ 那我们呢？在成为基督徒之前，我们常常做违反圣经原则的事，甚至可能没意识到这在上帝眼中有多坏。我们就像是把自己“给不洁不法的事做奴隶”，也就是“给罪做奴隶”。（罗马书6:19,20）后来，我们学习圣经就改变了生活方式，把自己献给上帝并受了浸。我们很愿意“衷心服从”上帝，并按照他的标准生活。从此以后，我们就好像“获得释放摆脱了罪……成为正义的奴隶了”。（罗马书6:17,18）因此，我们也可以说是“在罪的事上死了”。

12．每个人都必须作什么决定？

¹² 保罗说：“不要让罪继续作王支配你们必死的身体，使你们服从身体的欲望。”（罗马书6:12）我们可以根据保罗的话想想自己做得怎样，如果我们想做什么就做什么，完全顺着自己的欲望行事，就是“让 罪继续作王支配”我们了。不过，我们可以选择要不要让罪支配我们，关键在于自己想作怎样的决定。要问问自己：“我会不会有时让不完美的身心控制自己，结果偏离正道而犯错呢？还是我在罪的事上死了，靠着基督耶稣，为了上帝的事而活呢？”我们会作怎样的选择，其实在于我们多感激上帝借着分外恩典宽恕我们。

13．我们可以从哪些例子看出，人能弃绝以往的恶行？

¹³ 有些人在认识上帝之前做了“羞耻的事”，而不配得到永生。但他们爱耶和华并成为上帝的子民后，就不再这样做了。（罗马书6:21）他们的确作出了改变。例如在1世纪，哥林多会众有些基督徒从前拜偶像、通奸、偷窃、醉酒、或有同性恋的行为等等，但后来都“得蒙洁净，成圣称义了”。（哥林多前书6:9-11）罗马会众的基督徒也需要作出改变，保罗写信给他们说：“你们也不要再把身体献给罪，作为不义的武器，倒要把自己献给上帝，像从死里复活一样，把身体献给上帝作为正义的武器。”（罗马书6:13）保罗相信这些基督徒能在属灵方面保持洁净，并继续从上帝的分外恩典得到许多福分。

14,15．为了要知道自己是否“衷心服从”上帝，可以问问自己什么？

¹⁴ 今天，有许多弟兄姊妹像古代哥林多会众的基督徒一样，有过不好的行为，但他们也作出了调整，不再按照以往的方式生活而“得蒙洁净”。每个人认识真理后都作了不同程度的改变，不过我们还是要想想，现在自己在耶和华眼中是怎样的人。既然上帝向我们表现分外恩典，并赦免了我们的罪，你决心不再“把身体献给罪”，而是“把自己献给上帝，像从死里复活一样”吗？

¹⁵ 为了表示自己接受上帝的分外恩典，不让罪做主人，我们就不会犯下哥林多前书提到的那些严重的罪。可是，我们会“衷心服从”上帝，避免犯下看来不那么严重的罪吗？（罗马书6:14,17）

16．我们怎么知道基督徒除了要避免犯严重的罪，还要避免犯其他的罪？

¹⁶ 让我们想想使徒保罗的例子。我们可以肯定他绝没有犯下哥林多前书6:9-11中那些严重的罪，不过他还是承认自己有罪，说：“我是属肉体的，已经卖给罪了。我做的事，自己也不知道。我所愿意的事，我没有常做；我所恨恶的事，我倒去做。”（罗马书7:14,15）我们从经文看出，保罗认为自己还有一些行为会得罪上帝，是他需要奋力抵抗的。（请读罗马书7:21-23）所以我们要像保罗一样竭力奋斗，“衷心服从”上帝。

17．为什么你想要做一个诚实的人？

¹⁷ 现在，让我们来考虑诚实这个特质。对真基督徒来说，诚实是很基本的要求。（请读箴言14:5；以弗所书4:25）圣经说撒但是“谎话之父”，也提到亚拿尼亚和他的妻子因为说谎而失去生命。我们绝不想跟他们一样，做一个说谎的人。（约翰福音8:44；使徒行传5:1-11）不过，为人诚实只是不说谎而已吗？如果我们感激上帝表现分外恩典，就会尽力在各方面为人诚实。

18,19．为什么为人诚实除了不说谎，还要做得更好？

¹⁸ 说谎就是对人说假话。不过，耶和华不只要他的子民不说谎，从他对古代以色列人说的话可以看出，他希望他的子民做得更好。耶和华说：“你们要圣洁，因为我耶和华你们的上帝是圣洁的。”接着他告诉以色列人怎么做才算圣洁，其中一点是：“不可偷窃，不可欺骗，也不可对同胞弄虚作假。”（利未记19:2,11）有的人虽然从不说谎，但还是有可能在某些情况下欺骗人、弄虚作假。

¹⁹ 例如，一个人跟老板和同事说自己要去看医生，所以隔天不能来上班，或者需要提早下班。但他说要“看医生”，只是要去医院拿药或去补缴医疗费而已，他不去上班的真正原因，其实是想要早点去度假或带家人到海边玩。这个人请假的理由有一小部分是真的，但你觉得他这样做诚实吗？还是在骗人呢？也许你还可以想到类似的例子，像是人为了不被处罚或想占别人便宜，就故意欺骗别人。就算这个人说的不完全是假话，但上帝说“不可欺骗”，他做到了吗？我们要按照罗马书6:19说的去做：“把身体献给正义的事做奴隶，结果就是圣洁。”

20,21．我们感激上帝表现分外恩典，就会下定决心怎么做？

²⁰ 我们不会通奸、醉酒，或做古代哥林多基督徒犯下的其他恶行。但如果我们感激上帝表现分外恩典，就还会做得更好。举例来说，我们除了不会做出淫乱的事，也会努力避开任何猥亵下流的娱乐；我们“把身体献给正义的事做奴隶”，除了不醉酒，也会避免喝到快要醉的程度。我们要完全服从上帝，就需要付出很大的努力，但我们一定能战胜错误的欲望。

²¹ 不论是严重的罪行还是看来轻微的过错，我们都不该犯。虽然我们没办法做到十全十美的地步，我们还是要努力像保罗一样，抵抗不完美的倾向。保罗劝勉弟兄说：“不要让罪继续作王支配你们必死的身体，使你们服从身体的欲望。”（罗马书6:12；7:18-20）我们抵抗犯罪的欲望，避免在任何方面得罪上帝，就是感激上帝通过基督表现分外恩典了。

22．我们以行动感激上帝表现分外恩典，未来就会有什么奖赏？

²² 上帝表现分外恩典原谅我们过去犯的错，而且他也愿意继续宽恕我们。我们感激上帝，就会努力克制自己的欲望，就连看来不那么严重的过错也不会犯。保罗谈到未来的奖赏，说：“现在你们获得释放摆脱了罪，成为上帝的奴隶，享有圣洁的成果，结局就是永生。”（罗马书6:22）