第22章
“你要崇拜上帝”
要点:回顾以西结书的三大主题以及这些主题跟我们的现在和未来有什么关系
1,2.(甲)我们人人都要作出什么选择?(乙)当约翰想要跪拜一位天使时,这位忠心的天使有什么反应?
我们每个人都必须回答一个至关重要的问题:我该崇拜谁?很多人也许会说,这个问题太复杂,选择也太多。但其实问题并不复杂,选择也不多。我们要么就是崇拜耶和华上帝,要么就是崇拜魔鬼撒但。
2 魔鬼撒但渴望受人崇拜,这从他怎样引诱耶稣就能看得一清二楚。本书第1章谈过,撒但答应给耶稣一份特别的奖赏,就是统治地上万国的权力。他对耶稣有什么要求呢?他说:“跪下来崇拜我,就这一次。”(马太福音4:9)然而,把上帝的启示传达给使徒约翰的天使却很不一样,他拒绝受人崇拜。(请读启示录22:8,9)当约翰想要跪下来崇拜他时,上帝这个谦卑的灵体儿子马上说:“不要这样做!”他没有说“你要崇拜我”,而是说“你要崇拜上帝”。
3.(甲)本书的目的是什么?(乙)我们在这一章会讨论什么?
3 本书的目的是要帮助我们下定决心,专一崇拜耶和华上帝,就像天使吩咐约翰的一样。(申命记10:20;马太福音4:10)现在让我们简单回顾一下,关于正确崇拜,我们可以从以西结书的预言和异象学到什么。接着我们会借助一些经文,飞越时空去看看未来地上每个人面对最后考验时的情况。只有通过考验的人才能亲眼看到耶和华彻底复兴正确崇拜,使正确崇拜永远长存。
以西结书的三大主题
4.以西结书突出了哪三个主题?
4 我们从以西结书学到,正确崇拜并不只是举行某些宗教仪式。参与正确崇拜意味着我们必须(1)专一爱戴耶和华,(2)团结一心地参与不受玷污的崇拜,(3)向人表达爱心。接下来,请想想本书讨论过的预言和异象怎样突出这三个主题。
第一个主题:专一爱戴耶和华
5-9.关于专一爱戴耶和华,我们学到什么?
5 第3章:a在一个震撼人心的异象里,耶和华被一道彩虹围绕,正指挥能力高强的天使。这个异象让我们深刻地意识到一个真理:只有至高主宰耶和华才配得我们的崇拜。(以西结书1:4,15-28)
6 第5章:在异象里耶和华的圣殿受到玷污,这多么令人震惊!这个异象表明,没有什么事能瞒得过耶和华。就算有人暗地里对他不忠,例如当他的子民转而崇拜偶像时,上帝也看得一清二楚。上帝对这些人的所作所为感到痛心,他一定会惩罚惯行恶事的人。(以西结书8:1-18)
7 第7章:四周列国对以色列“心存轻蔑”,因此上帝向他们宣告判决,这说明上帝一定会跟恶待他子民的人算账。(以西结书25:6)另外,我们从以色列与这些民族之间的往来也学到,忠于耶和华比什么都重要。就算不崇拜耶和华的亲人施加压力,我们也决不会为了迎合他们而降低标准。除此之外,我们不会信靠财富,也不会在中立问题上妥协。我们只会效忠于耶和华而不是世上的政府,只有他才配受尊崇。
8 第13和14章:在异象里有一座位于高山上的圣殿,我们从中学到必须遵守耶和华的崇高标准,必须承认他远远高于其他任何神。(以西结书40:1-48:35)
第二个主题:团结一心地参与不受玷污的崇拜
10-14.以西结书怎样强调,我们必须团结一心地参与不受玷污的崇拜?
10 第8章:在预言里,耶和华承诺会委任“一个牧人”去照顾他的子民,这说明我们必须接受耶稣的领导,团结和睦地一起为上帝服务。(以西结书34:23,24;37:24-28)
11 第9章:以西结预告上帝要复兴他的子民,让他们从巴比伦获释回乡。这个预言向今天所有渴望令上帝喜悦的人传达了一个信息:参与正确崇拜、敬奉耶和华的人必须摆脱错误宗教的束缚,从此不再受到玷污。虽然我们来自不同的宗教背景,属于不同的种族,经济条件都不一样,但我们必须团结合一,这样有助于别人看出我们是上帝的子民。(以西结书11:17,18;12:24;约翰福音17:20-23)
12 第10章:干枯的骨头重获生命这个异象突出了团结的主题。今天,不受玷污的正确崇拜已经复兴,我们能加入这支敬奉上帝的大军,是多大的荣幸!(以西结书37:1-14)
13 第12章:两根木棍合为一根这个预言强调团结多么重要。看到有希望去天上的基督徒和另外的绵羊应验这个预言,实在令我们信心大增!尽管宗教偏见和政治仇恨使这个世界四分五裂,我们却因为相亲相爱、忠贞不渝而团结一致。(以西结书37:15-23)
14 第16章:异象描述有一个人带着书记的墨盒,还有几个人手拿捶击的武器。这个异象包含发人深省的警告:只有那些在“大患难”来临时已经参与正确崇拜的人,才会获得保全性命的记号。(马太福音24:21;以西结书9:1-11)
第三个主题:向人表达爱心
15-18.我们为什么要向人表达爱心?我们可以怎样做?
15 第4章:四个活物的异象让我们认识耶和华的一些特质,其中最显著的是爱。如果我们所言所行都以爱为本,就证明我们真的以耶和华为上帝。(以西结书1:5-14;约翰一书4:8)
16 第6和11章:上帝出于爱心委任了一些守望人,例如以西结。由于上帝就是爱,当他采取行动终止撒但对地球的统治时,他不希望有任何人被毁灭。(彼得后书3:9)我们履行责任,支持现代守望人的工作,就能反映上帝的爱心,这实在是我们的荣幸。(以西结书33:1-9)
17 第17和18章:耶和华对人充满怜悯之情,但他知道很多人不但不会领情,甚至还会试图铲除忠心敬奉他的人。耶和华很爱他的子民,所以当这些忠于他的人受到“玛歌革地区的歌革”攻击时,他一定会出手相救。我们爱别人,所以也会发出警告,尽可能让更多人知道耶和华会消灭那些欺压他子民的人。(以西结书38:1-39:20;帖撒罗尼迦后书1:6,7)
18 第19、20和21章:在带来生命的河以及分配土地的异象里,耶和华对人的爱显露无遗。这个异象让我们看到,耶和华本着爱心为人类做的最伟大的事带来了什么好结果。他让自己的儿子牺牲生命,使我们的罪得到宽恕,使我们能加入他的大家庭,享有完美的生命。我们要表达对别人的爱,一个好方法就是告诉他们,耶和华为信从他儿子的人预备了美好的未来。(以西结书45:1-7;47:1-48:35;启示录21:1-4;22:17)
千年统治结束后,一个谦卑的榜样
19.千年统治期间,耶稣会做些什么?(见附栏“面对最后的考验”)
19 千年统治期间,耶稣会让数以亿计的人复活,并抚平“死亡这最后的敌人”造成的伤痛。(哥林多前书15:26;马可福音5:38-42;使徒行传24:15)人类过去的历史就像一个悲惨的长篇故事,情节充满痛苦悲伤。不过,随着一代一代的人陆陆续续活过来,耶稣会抹去这个悲惨的故事,让复活的人有机会为人类历史写下美好的篇章。耶稣会根据他献出的赎价,清除疾病、战争以及饥荒造成的一切伤害。不但这样,他还会拔除人间疾苦的祸根,也就是完全除去亚当遗传给我们的罪。(罗马书5:18,19)耶稣会彻底“消除魔鬼所做的一切”。(约翰一书3:8)接下来会有什么事发生呢?
复活的人会有机会为人类历史写下美好的篇章
20.请说说,耶稣和14万4000人会怎样显出无比的谦卑?(见本章开头的图片)
20 请读哥林多前书15:24-28。当全人类都身心完美,地球终于按照耶和华的原意成为乐园时,耶稣和跟他一起统治的14万4000人将会显出无比的谦卑,把王国交给耶和华。他们会甘心乐意地交出过去一千年间拥有的统治权。上帝王国成就的一切将会永远造福人类。
最后的考验
21,22.(甲)千年统治结束时,人类社会的面貌会是怎样的?(乙)耶和华为什么要释放撒但和邪灵?
21 接下来,耶和华会做一件异乎寻常的事,表明他非常信任自己地上的臣民。上帝会下令释放已经关在无底深渊一千年的撒但和跟随他的邪灵。(请读启示录20:1-3)到时他们眼前的世界会是多么不同。哈米吉多顿爆发前,大多数人都被撒但迷惑,仇恨和偏见令人类社会四分五裂,毫无团结可言。(启示录12:9)可是,在千年统治结束时,全人类就是一个大家庭,团结友爱地崇拜耶和华。整个地球将会是一个和谐安宁的乐园。
22 耶和华为什么要释放邪恶的撒但和邪灵,让他们进入这么洁净的人类社会呢?因为在千年统治结束时,活着的大多数人对耶和华的忠诚和信心都没有受过考验。他们大都生前不认识耶和华,复活后就在乐园生活了。耶和华不但让他们再次活过来,还在生活和崇拜方面照顾他们的需要。他们身边都是爱耶和华和敬奉他的人,受到的影响都是正面而不是负面的。撒但大可以像指控约伯一样,说他们只是因为得到上帝保护和赐福才敬奉上帝。(约伯记1:9,10)因此,在耶和华把我们的名字永远写在生命册上之前,他让我们有机会证明,我们对他这位父亲和至高主宰的忠诚是无可置疑的。(启示录20:12,15)
23.每个人都要面对什么抉择?
23 在一段很短的时间内,上帝会容许撒但有机会引诱人类离弃上帝,不再敬奉他。这会是个怎样的考验呢?毫无疑问,到时每一个人要面对的抉择跟当初亚当夏娃的类似:到底是接受耶和华的标准、拥护他的统治、崇拜他,还是反叛上帝、支持撒但。
24.为什么反叛上帝的人被称为“歌革和玛歌革”?
24 请读启示录20:7-10。值得注意的是,在千年统治结束时反叛上帝的人被称为“歌革和玛歌革”。他们显出的特征,跟以西结书提到会在大患难期间攻击上帝子民的那些人很类似。那些人被称为“玛歌革地区的歌革”,由不同的国家组成,他们拒绝接受耶和华的统治,要跟他对抗。(以西结书38:2)在基督千年统治结束时反叛上帝的人也被描述为“列国”,这样的描述很有意思。为什么呢?千年统治期间根本没有国家之分,人人都是上帝王国的子民,受同一个政府统治,属于同一个国家。所以,预言把这些反叛上帝的人称为“歌革和玛歌革”,并把他们描述为“列国”,显示撒但会在上帝的一些子民中成功地造成分裂。说到底,一个人无论选择跟随耶和华还是跟随撒但,都不是被迫的。每个完美的人都要作出自己的抉择。
25,26.有多少人会跟随撒但?他们会有什么下场?
25 有多少人会跟随撒但呢?圣经说这些叛徒的数目“像海沙一样”。但这样的描述不一定是说他们会占当时人口的很大一部分。我们怎么知道呢?请想想耶和华对亚伯拉罕作出的承诺,上帝说他的后代会好像“海边的沙”。(创世记22:17,18)可是,他“后代”的总人数其实只有14万4001。(加拉太书3:16,29)虽然这个数目也不小,但毕竟只占人类总数的一小部分而已。同样,跟随撒但的人数也许不少,却不会是大多数。他们不会对忠于耶和华的人构成极大的威胁。
26 所有加入反叛阵营的人都会被迅速处决。他们会跟撒但和邪灵一起被消灭,绝对没有复活的希望。留在人们记忆里的,就只有他们错误的选择和罪有应得的下场。(启示录20:10)
27-29.前头有什么在等待着那些通过最后考验的人?
27 至于那些通过最后考验的人,他们的名字会永远写在“生命册”上。(启示录20:15)到时,所有忠于耶和华的儿女会组成一个大家庭,团结一心地崇拜他,这样的崇拜是耶和华完全配得的。
28 请想想,在前头等待着你的是怎样的生活:会有令你心满意足的工作,也会有许多良朋益友。你和你的亲朋好友再也不会受痛苦煎熬。到时你已经完美无罪,不再需要居间人代你向上帝求恩。每个人都可以跟上帝有最亲密的友谊,不会有任何障碍影响我们跟他的关系。最重要的是,无论在天上还是地上,众生都会尽善尽美地奉行正确的崇拜。正确的崇拜会在最圆满的意义上复兴过来!
29 你会在场见证这个伟大的日子吗?只要你实践从以西结书学到的三个要点,就能有这个殊荣。这三个要点就是:专一爱戴耶和华,团结一心地参与不受玷污的崇拜,向人表达爱心。最后,请看看以西结书的预言让我们学到的一个基本真理。什么真理呢?
“他们就知道我是耶和华”
30,31. “他们就知道我是耶和华”这个宣告,(甲)对上帝的敌人意味着什么?(乙)对上帝的子民意味着什么?
30 在以西结书中,“他们就知道我是耶和华”这个宣告仿佛一阵一阵的鼓声反复回荡。(以西结书6:10;39:28)对上帝的敌人来说,这个宣告意味着战争与死亡。他们不但会被迫承认耶和华确实存在,而且会从痛苦的教训学到耶和华这个伟大名字包含的意思:“他使……成为”。“天军的统帅耶和华”会成为一个“英勇的战士”,跟敌人作战。(撒母耳记上17:45;出埃及记15:3)到时,他们就会明白关于耶和华的一个基本真理:什么都不能阻止他实现自己的旨意。不过,对这些人来说,已经太迟了。
31 对上帝的子民来说,“他们就知道我是耶和华”这个宣告却意味着和平与生命。耶和华会按照他的原意使我们成为他的儿女,完美地反映他的美德。(创世记1:26)现在,耶和华已经是关爱我们的父亲、保护我们的牧人。不久,他还会为我们作战,成为战无不胜的君王。在这个日子来到之前,让我们把以西结书传达的信息谨记在心。让我们每天用言行表明自己真的认识耶和华,认识他代表的一切。这样,当大患难爆发、毁灭的风被释放时,我们不但不会惊慌失措,反而会挺身昂首,因为知道自己快要得救了。(路加福音21:28)现在,无论我们在哪里,愿我们努力帮助人认识和爱戴独一的真神,只有他才配受崇拜。我们的上帝有一个卓越不凡、无与伦比的名字——耶和华。(以西结书28:26)
a 指本书的章数。