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  • 《守》11 5/15 16-20頁
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  • 你生命中最重要的是誰?
  • 守望台宣揚耶和華的王國-2011年
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守望台宣揚耶和華的王國-2011年
《守》11 5/15 16-20頁

你Nǐ生命shēngmìng中zhōng最zuì重要zhòngyào的de是shì誰shéi?

惟有Wéiyǒu你nǐ是shì統治tǒngzhì全quán地dì的de至高者Zhìgāozhě。——詩篇Shīpiān83:18

1,2.為什麼Wèi shénme光guāng知道zhīdào耶和華Yēhéhuá這zhè名字míngzi並bìng不bù足以zúyǐ讓ràng我們wǒmen得救déjiù?

你Nǐ初次chūcì看見kànjiàn耶和華Yēhéhuá這zhè名字míngzi,也許yěxǔ是shì有yǒu人rén讓ràng你nǐ看kàn詩篇Shīpiān83:18。經文Jīngwén說shuō:「好Hǎo讓ràng人rén知道zhīdào,你nǐ的de名míng是shì耶和華Yēhéhuá,惟有wéiyǒu你nǐ是shì統治tǒngzhì全quán地dì的de至高者Zhìgāozhě。」你Nǐ知道zhīdào上帝Shàngdì的de名字míngzi以後yǐhòu,想必xiǎngbì也yě用yòng這zhè節jié經文jīngwén幫助bāngzhù過guo別人biérén認識rènshi我們wǒmen仁愛rénʼài的de上帝Shàngdì耶和華Yēhéhuá。(羅馬書Luómǎshū10:12,13)

2 知道Zhīdào耶和華Yēhéhuá這zhè名字míngzi固然gùrán很hěn重要zhòngyào,但dàn光guāng知道zhīdào上帝Shàngdì的de名字míngzi並bìng不bù足夠zúgòu,我們wǒmen還hái須要xūyào認識rènshi另lìng一yí個gè真理zhēnlǐ才cái能néng得救déjiù。詩篇Shīpiān執筆者zhíbǐzhě陳chén明míng這個zhège真理zhēnlǐ,說shuō:「惟有Wéiyǒu你nǐ是shì統治tǒngzhì全quán地dì的de至高者Zhìgāozhě。」不論Búlùn在zài天tiān上shang還是háishi在zài地dì上shang,耶和華Yēhéhuá都dōu是shì最zuì重要zhòngyào的de。他Tā是shì萬物wànwù的de創造主Chuàngzàozhǔ,自然zìrán有yǒu權quán要求yāoqiú受shòu造zào眾生zhòngshēng完全wánquán順服shùnfú他tā。(啟示錄Qǐshìlù4:11)因此Yīncǐ,我們wǒmen有yǒu必要bìyào捫心自問ménxīn-zìwèn:「我Wǒ 生命shēngmìng中zhōng最zuì重要zhòngyào的de是shì誰shéi?」仔細Zǐxì想想xiǎngxiang自己zìjǐ怎樣zěnyàng回答huídá這個zhège問題wèntí非常fēicháng重要zhòngyào。

在Zài伊甸園Yīdiànyuán出現chūxiàn的de爭議zhēngyì

3,4.撒但Sādàn怎樣zěnyàng騙piàn倒dǎo夏娃Xiàwá?結果Jiéguǒ如何rúhé?

3 我們Wǒmen看看kànkan在zài伊甸園Yīdiànyuán所suǒ發生fāshēng的de事shì,就jiù會huì明白míngbai上shàng一yí段duàn的de問題wèntí多麼duōme重要zhòngyào。在Zài伊甸園Yīdiànyuán,耶和華Yēhéhuá曾céng吩咐fēnfù人rén不可bùkě吃chī某mǒu棵kē樹shù的de果子guǒzi。一Yí個gè叛逆pànnì的de天使tiānshǐ卻què誘使yòushǐ第dì一yī個gè女人nǚrén夏娃Xiàwá滿足mǎnzú一己yìjǐ私慾sīyù,暗示ànshì這zhè比bǐ服從fúcóng耶和華Yēhéhuá的de命令mìnglìng更gèng重要zhòngyào。這個Zhège叛逆pànnì的de天使tiānshǐ後來hòulái稱chēng為wéi魔鬼móguǐ撒但Sādàn。(創世記Chuàngshìjì2:17;哥林多後書Gēlínduō Hòushū11:3)夏娃Xiàwá經jīng不bu起qǐ誘惑yòuhuò,吃chī了le禁果jìnguǒ,表明biǎomíng她tā不bù尊重zūnzhòng耶和華Yēhéhuá的de至高統治權zhìgāo tǒngzhìquán,也yě不bù承認chéngrèn她tā生命shēngmìng中zhōng最zuì重要zhòngyào的de是shì耶和華Yēhéhuá。那麼Nàme,撒但Sādàn是shì怎樣zěnyàng把bǎ夏娃Xiàwá騙piàn倒dǎo的de呢ne?

4 撒但Sādàn跟gēn夏娃Xiàwá說話shuōhuà時shí,所suǒ用yòng的de奸計jiānjì不bú露lù形跡xíngjì。(請Qǐng讀dú創世記Chuàngshìjì3:1-5)第Dì一yī,撒但Sādàn沒有méiyǒu提tí到dào上帝Shàngdì的de專zhuān有yǒu名字míngzi耶和華Yēhéhuá,只是zhǐshì說shuō「上帝Shàngdì」。相反Xiāngfǎn,創世記Chuàngshìjì的de執筆者zhíbǐzhě在zài第dì3章zhāng頭tóu一yì節jié就jiù用yòng了le耶和華Yēhéhuá這zhè專zhuān有yǒu名字míngzi,可見kějiàn執筆者zhíbǐzhě認為rènwéi這個zhège名字míngzi很hěn重要zhòngyào。撒但Sādàn不bù提tí這個zhège名字míngzi,也許yěxǔ是shì避免bìmiǎn讓ràng夏娃Xiàwá想xiǎng起qǐ自己zìjǐ與yǔ耶和華Yēhéhuá的de關係guānxì。第Dì二èr,撒但Sādàn提tí到dào上帝Shàngdì的de禁令jìnlìng時shí,沒有méiyǒu用yòng「吩咐fēnfù」這個zhège詞cí,只是zhǐshì問wèn上帝Shàngdì向xiàng他們tāmen「說shuō」了le些xiē什麼shénme。(創世記Chuàngshìjì2:16)撒但Sādàn也許yěxǔ就是jiùshì用yòng這zhè種zhǒng不bú露lù形跡xíngjì的de伎倆jìliǎng,使shǐ上帝Shàngdì的de吩咐fēnfù看來kànlái毫háo不bú重要zhòngyào。第Dì三sān,撒但Sādàn雖然suīrán跟gēn夏娃Xiàwá一yì人rén說話shuōhuà,卻què使用shǐyòng「你們nǐmen」這個zhège代詞dàicí,目的mùdì很hěn可能kěnéng是shì想xiǎng挑tiǎo起qǐ夏娃Xiàwá的de自驕心zìjiāoxīn,讓ràng她tā覺得juéde自己zìjǐ很hěn重要zhòngyào,彷彿fǎngfú是shì夫妻fūqī倆liǎ的de發言人fāyánrén。結果Jiéguǒ呢ne?夏娃Xiàwá對duì蛇shé說shuō:「園子Yuánzi裡li樹shù上shang的de果子guǒzi,我們wǒmen 都dōu可以kěyǐ吃chī。」由此可見Yóucǐ-kějiàn,她tā妄wàng自zì發言fāyán,儼然yǎnrán以yǐ夫妻fūqī倆liǎ的de代表dàibiǎo自居zìjū。

5.(甲Jiǎ)撒但Sādàn誘使yòushǐ夏娃Xiàwá注視zhùshì什麼shénme?(乙Yǐ)夏娃Xiàwá吃chī禁果jìnguǒ一yí事shì表明biǎomíng什麼shénme?

5 撒但Sādàn還hái歪曲wāiqū事實shìshí。首先Shǒuxiān,他tā暗示ànshì上帝Shàngdì對duì亞當Yàdāng和hé夏娃Xiàwá的de要求yāoqiú很hěn苛刻kēkè,不bù准zhǔn他們tāmen吃chī「園子yuánzi裡li各gè樣yàng 樹shù上shang的de果子guǒzi」。其次Qícì,撒但Sādàn暗示ànshì夏娃Xiàwá應該yīnggāi為wèi自己zìjǐ著想zhuóxiǎng,追求zhuīqiú更gèng美好měihǎo的de人生rénshēng——能夠nénggòu「像xiàng上帝Shàngdì一樣yíyàng」。最後Zuìhòu,撒但Sādàn誘使yòushǐ夏娃Xiàwá注視zhùshì那nà棵kē樹shù和hé樹shù上shang的de果子guǒzi,漠視mòshì自己zìjǐ跟gēn上帝Shàngdì的de關係guānxì,忘記wàngjì自己zìjǐ擁有yōngyǒu的de一切yíqiè都dōu來自láizì上帝Shàngdì。(請Qǐng讀dú創世記Chuàngshìjì3:6)很Hěn可悲kěbēi,夏娃Xiàwá吃chī了le禁果jìnguǒ,表明biǎomíng她tā生命shēngmìng中zhōng最zuì重要zhòngyào的de不bú是shì耶和華Yēhéhuá。

在Zài約伯Yuēbó的de日子rìzi出現chūxiàn的de爭議zhēngyì

6.約伯Yuēbó向來xiànglái堅守jiānshǒu忠義zhōngyì,撒但Sādàn卻què提tí出chū什麼shénme指控zhǐkòng?耶和華Yēhéhuá讓ràng約伯Yuēbó有yǒu機會jīhuì怎樣zěnyàng做zuò?

6 兩千Liǎngqiān多duō年nián後hòu,忠心zhōngxīn的de約伯Yuēbó有yǒu機會jīhuì表明biǎomíng,他tā生命shēngmìng中zhōng最zuì重要zhòngyào的de是shì誰shéi。耶和華Yēhéhuá向xiàng撒但Sādàn指zhǐ出chū,約伯Yuēbó向來xiànglái堅守jiānshǒu忠義zhōngyì,撒但Sādàn卻què反駁fǎnbó說shuō:「約伯Yuēbó敬畏jìngwèi上帝Shàngdì,難道nándào是shì無緣無故wúyuán-wúgù的de嗎ma?」(請Qǐng讀dú約伯記Yuēbójì1:7-10)撒但Sādàn沒有méiyǒu否認fǒurèn約伯Yuēbó服從fúcóng上帝Shàngdì,卻què奸狡jiānjiǎo地de指控zhǐkòng約伯Yuēbó動機dòngjī不bù純chún,說shuō他tā事奉shìfèng耶和華Yēhéhuá只是zhǐshì出於chūyú私心sīxīn,而ér不bú是shì出於chūyú愛ài。只有Zhǐyǒu約伯Yuēbó才cái能néng證明zhèngmíng撒但Sādàn的de指控zhǐkòng是shì一派胡言yípài-húyán,於是yúshì耶和華Yēhéhuá讓ràng約伯Yuēbó有yǒu機會jīhuì這樣zhèyàng做zuò。

7,8.約伯Yuēbó要yào應付yìngfu什麼shénme考驗kǎoyàn?他Tā忠於zhōngyú上帝Shàngdì,忍耐rěnnài到底dàodǐ,這zhè表明biǎomíng什麼shénme?

7 耶和華Yēhéhuá容許róngxǔ撒但Sādàn用yòng一連串yìliánchuàn的de災禍zāihuò打擊dǎjī約伯Yuēbó。(約伯記Yuēbójì1:12-19)從前Cóngqián蒙福méngfú,現在xiànzài遭zāo禍huò,約伯Yuēbó有yǒu什麼shénme反應fǎnyìng呢ne?聖經Shèngjīng說shuō:「約伯Yuēbó並bìng沒有méiyǒu犯罪fànzuì,也yě沒有méiyǒu歸咎guījiù於yú上帝Shàngdì。」(約伯記Yuēbójì1:22)可是Kěshì撒但Sādàn仍然réngrán咬yǎo住zhù約伯Yuēbó不bú放fàng,說shuō:「人Rén以yǐ皮pí換huàn皮pí,寧願nìngyuàn捨棄shěqì一切yíqiè來lái換取huànqǔ自己zìjǐ的de性命xìngmìng。」a(約伯記Yuēbójì2:4)撒但Sādàn聲稱shēngchēng,約伯Yuēbó一旦yídàn自身zìshēn受害shòuhài,就jiù會huì離棄líqì上帝Shàngdì。這樣Zhèyàng,他tā生命shēngmìng中zhōng最zuì重要zhòngyào的de就jiù不bú再zài是shì耶和華Yēhéhuá了le。

8 約伯Yuēbó得dé了le惡疾èjí,身上shēnshang的de皮肉píròu沒有méiyǒu一yí處chù完好wánhǎo,令lìng人rén避bì之zhī惟恐wéikǒng不及bùjí。不但Búdàn這樣zhèyàng,妻子qīzi還hái不斷búduàn給gěi他tā壓力yālì,叫jiào他tā咒罵zhòumà上帝Shàngdì,死sǐ了le算了suànle。後來Hòulái,約伯Yuēbó的de三sān個gè朋友péngyou來lái了le,說shuō是shì安慰ānwèi他tā,實shí則zé是shì指控zhǐkòng他tā行為xíngwéi不當búdàng。(約伯記Yuēbójì2:11-13;8:2-6;22:2,3)儘管Jǐnguǎn飽受bǎoshòu磨難mónàn,約伯Yuēbó卻què始終shǐzhōng堅守jiānshǒu忠義zhōngyì。(請Qǐng讀dú約伯記Yuēbójì2:9,10)他Tā一直yìzhí忠於zhōngyú上帝Shàngdì,忍耐rěnnài到底dàodǐ,表明biǎomíng他tā生命shēngmìng中zhōng最zuì重要zhòngyào的de是shì耶和華Yēhéhuá。約伯Yuēbó的de行為xíngwéi也yě表明biǎomíng,不完美bùwánměi的de人rén儘管jǐnguǎn有yǒu不足bùzú之zhī處chù,卻què能néng以yǐ行動xíngdòng證明zhèngmíng魔鬼móguǐ的de指控zhǐkòng毫háo無wú根據gēnjù。(參看Cānkàn箴言Zhēnyán27:11)

耶穌Yēsū的de圓滿yuánmǎn回答huídá

9.(甲Jiǎ)撒但Sādàn用yòng什麼shénme方法fāngfǎ引誘yǐnyòu耶穌Yēsū滿足mǎnzú私慾sīyù?(乙Yǐ)耶穌Yēsū有yǒu什麼shénme反應fǎnyìng?

9 耶穌Yēsū受浸shòujìn後hòu不久bùjiǔ,撒但Sādàn就jiù企圖qǐtú誘使yòushǐ他tā滿足mǎnzú私慾sīyù。要是Yàoshi撒但Sādàn得逞déchěng,在zài耶穌Yēsū的de生命shēngmìng中zhōng,耶和華Yēhéhuá就jiù不bú再zài是shì最zuì重要zhòngyào的de了le。魔鬼Móguǐ從cóng三sān方面fāngmiàn引誘yǐnyòu耶穌Yēsū。首先Shǒuxiān,魔鬼móguǐ引誘yǐnyòu耶穌Yēsū滿足mǎnzú口腹kǒufù之zhī慾yù,叫jiào他tā把bǎ石頭shítou變biàn成chéng食物shíwù。(馬太福音Mǎtài Fúyīn4:2,3)耶穌Yēsū剛剛gānggāng禁食jìnshí了le四十sìshí天tiān,非常fēicháng飢餓jīʼè,魔鬼móguǐ就jiù乘機chéngjī慫恿sǒngyǒng耶穌Yēsū,叫jiào他tā濫用lànyòng施行shīxíng奇跡qíjì的de力量lìliàng來lái充飢chōngjī。耶穌Yēsū有yǒu什麼shénme反應fǎnyìng呢ne?耶穌Yēsū跟gēn夏娃Xiàwá不bù一樣yíyàng,他tā眼yǎn中zhōng只有zhǐyǒu耶和華Yēhéhuá的de話語huàyǔ,於是yúshì一口yìkǒu回絕huíjué了le撒但Sādàn。(請Qǐng讀dú馬太福音Mǎtài Fúyīn4:4)

10.撒但Sādàn為什麼wèi shénme慫恿sǒngyǒng耶穌Yēsū從cóng聖殿shèngdiàn外牆wàiqiáng的de頂dǐng上shang跳tiào下去xiàqù?

10 撒但Sādàn還hái試圖shìtú令lìng耶穌Yēsū存cún著zhe私心sīxīn行事xíngshì。撒但Sādàn用yòng的de是shì激將法jījiàngfǎ,他tā叫jiào耶穌Yēsū從cóng聖殿shèngdiàn外牆wàiqiáng的de頂dǐng上shang跳tiào下去xiàqù。(馬太福音Mǎtài Fúyīn4:5,6)撒但Sādàn想xiǎng達到dádào什麼shénme目的mùdì呢ne?他Tā聲稱shēngchēng,要是yàoshi耶穌Yēsū跳tiào下去xiàqù以後yǐhòu毫háo無wú損傷sǔnshāng,就jiù證明zhèngmíng自己zìjǐ真zhēn是shì「上帝Shàngdì的de兒子érzi」了le。魔鬼Móguǐ的de目的mùdì顯然xiǎnrán是shì,引誘yǐnyòu耶穌Yēsū過度guòdù重視zhòngshì個人gèrén榮辱róngrǔ,甚至shènzhì炫耀xuànyào自己zìjǐ的de非凡fēifán地位dìwèi。撒但Sādàn深shēn知zhī,如果rúguǒ被bèi人rén出言chūyán相xiāng激jī,人rén就jiù很hěn可能kěnéng會huì由於yóuyú自尊心zìzūnxīn強qiáng、怕pà沒méi面子miànzi,而ér做zuò出chū一些yìxiē危險wēixiǎn的de事shì來lái。撒但Sādàn引用yǐnyòng經文jīngwén,卻què歪曲wāiqū經文jīngwén的de意思yìsi。耶穌Yēsū的de回答huídá表明biǎomíng,他tā透徹tòuchè理解lǐjiě耶和華Yēhéhuá的de話語huàyǔ。(請Qǐng讀dú馬太福音Mǎtài Fúyīn4:7)耶穌Yēsū拒絕jùjué照zhào撒但Sādàn的de意思yìsi去qù做zuò,再次zàicì表明biǎomíng他tā生命shēngmìng中zhōng最zuì重要zhòngyào的de是shì耶和華Yēhéhuá。

11.撒但Sādàn要yào把bǎ世上shìshàng的de萬國wànguó送sòng給gěi耶穌Yēsū,耶穌Yēsū為什麼wèi shénme斷然duànrán拒絕jùjué?

11 最後Zuìhòu,魔鬼móguǐ為了wèile使shǐ耶穌Yēsū就範jiùfàn,不惜bùxī把bǎ世上shìshàng的de萬國wànguó送sòng給gěi他tā。(馬太福音Mǎtài Fúyīn4:8,9)耶穌Yēsū連lián想xiǎng都dōu不bù想xiǎng就jiù拒絕jùjué了le。他Tā知道zhīdào,接受jiēshòu撒但Sādàn的de禮物lǐwù就jiù等於děngyú不bù承認chéngrèn耶和華Yēhéhuá的de至高統治權zhìgāo tǒngzhìquán,否定fǒudìng上帝Shàngdì有yǒu權quán做zuò至高zhìgāo的de主宰zhǔzǎi。(請Qǐng讀dú馬太福音Mǎtài Fúyīn4:10)請Qǐng留意liúyì,耶穌Yēsū每měi次cì回答huídá撒但Sādàn時shí,所suǒ用yòng的de經文jīngwén都dōu包含bāohán耶和華Yēhéhuá這zhè專zhuān有yǒu名字míngzi。

12.耶穌Yēsū離世líshì前qián不久bùjiǔ,面對miànduì什麼shénme艱難jiānnán的de抉擇juézé?從Cóng他tā最終zuìzhōng所suǒ作zuò的de抉擇juézé,我們wǒmen學xué到dào什麼shénme?

12 耶穌Yēsū離世líshì前qián不久bùjiǔ,面對miànduì一yí個gè非常fēicháng艱難jiānnán的de抉擇juézé。他Tā在zài地dì上shang執行zhíxíng神聖shénshèng職務zhíwù期間qījiān,始終shǐzhōng表明biǎomíng自己zìjǐ願意yuànyì犧牲xīshēng生命shēngmìng作為zuòwéi祭物jìwù。(馬太福音Mǎtài Fúyīn20:17-19,28;路加福音Lùjiā Fúyīn12:50;約翰福音Yuēhàn Fúyīn16:28)但Dàn耶穌Yēsū也yě明白míngbai,他tā將要jiāngyào被bèi人rén誣告wūgào,被bèi猶太Yóutài司法sīfǎ制度zhìdù定罪dìngzuì,被bèi仇敵chóudí當做dàngzuò褻瀆xièdú上帝Shàngdì的de罪犯zuìfàn處死chǔsǐ。他Tā想xiǎng到dào要yào以yǐ這zhè種zhǒng方式fāngshì犧牲xīshēng,就jiù深shēn感gǎn痛苦tòngkǔ,於是yúshì禱告dǎogào說shuō:「我Wǒ的de父親fùqīn啊a,要是yàoshi可能kěnéng,願yuàn這個zhège杯bēi離開líkāi我wǒ。」但Dàn他tā馬上mǎshàng又yòu說shuō:「可是Kěshì不要búyào照zhào我wǒ的de意思yìsi,只要zhǐyào照zhào你nǐ的de意思yìsi。」(馬太福音Mǎtài Fúyīn26:39)耶穌Yēsū至zhì死sǐ忠心zhōngxīn,無可置疑wúkězhìyí地de證明zhèngmíng他tā生命shēngmìng中zhōng最zuì重要zhòngyào的de是shì誰shéi!

我們Wǒmen會huì怎樣zěnyàng回答huídá?

13.從Cóng夏娃Xiàwá、約伯Yuēbó和hé耶穌Yēsū基督Jīdū身上shēnshang,我們wǒmen學xué到dào什麼shénme?

13 說Shuō到dào這裡zhèlǐ,讓ràng我們wǒmen總結zǒngjié一下yíxià學xué到dào什麼shénme。從Cóng夏娃Xiàwá身上shēnshang我們wǒmen學xué到dào,一yí個gè人rén要是yàoshi順應shùnyìng私慾sīyù、妄自尊大wàngzì-zūndà,就jiù表明biǎomíng他tā生命shēngmìng中zhōng最zuì重要zhòngyào的de不bú是shì耶和華Yēhéhuá。從Cóng約伯Yuēbó堅守jiānshǒu忠義zhōngyì我們wǒmen學xué到dào,不完美bùwánměi的de人rén儘管jǐnguǎn不bù完全wánquán明白míngbai自己zìjǐ受苦shòukǔ的de原因yuányīn,還是háishi忠心zhōngxīn不二búʼèr,忍耐rěnnài到底dàodǐ,就jiù能néng表明biǎomíng自己zìjǐ以yǐ耶和華Yēhéhuá為wéi重zhòng。(雅各書Yǎgèshū5:11)最後Zuìhòu,從cóng耶穌Yēsū身上shēnshang我們wǒmen學xué到dào,要yào甘願gānyuàn忍rěn辱rǔ蒙羞méngxiū,不要búyào太tài看重kànzhòng個gè人rén榮辱róngrǔ。(希伯來書Xībóláishū12:2)我們Wǒmen可以kěyǐ怎樣zěnyàng把bǎ學xué到dào的de用yòng出來chūlái呢ne?

14,15.面對Miànduì誘惑yòuhuò時shí,耶穌Yēsū和hé夏娃Xiàwá有yǒu什麼shénme不bù同tóng的de反應fǎnyìng?我們Wǒmen怎樣zěnyàng做zuò就是jiùshì效法xiàofǎ耶穌Yēsū?(請Qǐng也yě說說shuōshuo第dì18頁yè的de插圖chātú。)

14 面對Miànduì誘惑yòuhuò時shí,不要búyào忘記wàngjì耶和華Yēhéhuá。夏娃Xiàwá注視zhùshì眼前yǎnqián的de引誘yǐnyòu,結果jiéguǒ那nà棵kē樹shù的de果子guǒzi在zài她tā眼yǎn中zhōng就jiù「好hǎo作zuò食物shíwù,十分shífēn好看hǎokàn,實在shízài賞心悅目shǎngxīn-yuèmù」。(創世記Chuàngshìjì3:6)耶穌Yēsū跟gēn夏娃Xiàwá截然不同jiérán-bùtóng,三sān次cì受shòu誘惑yòuhuò都dōu不bù為wéi所suǒ動dòng。每Měi一yí次cì他tā都dōu思慮sīlǜ自己zìjǐ的de選擇xuǎnzé會huì帶dài來lái什麼shénme結果jiéguǒ,而ér不bú是shì著眼zhuóyǎn於yú面前miànqián的de誘惑yòuhuò。他Tā反駁fǎnbó撒但Sādàn的de時候shíhou,總是zǒngshì以yǐ上帝Shàngdì的de話語huàyǔ為wéi依歸yīguī,並bìng使用shǐyòng耶和華Yēhéhuá這zhè名字míngzi。

15 我們Wǒmen面對miànduì誘惑yòuhuò,想xiǎng做zuò耶和華Yēhéhuá不bú悅yuè的de事shì時shí,注視zhùshì的de又yòu是shì什麼shénme呢ne?我們Wǒmen越yuè注視zhùshì眼前yǎnqián的de誘惑yòuhuò,就jiù越yuè想xiǎng做zuò不對búduì的de事shì。(雅各書Yǎgèshū1:14,15)我們Wǒmen必須bìxū趕快gǎnkuài根除gēnchú錯誤cuòwù的de慾望yùwàng,即使jíshǐ要yào採取cǎiqǔ非常fēicháng決絕juéjué的de行動xíngdòng,彷彿fǎngfú把bǎ身體shēntǐ的de一yí部分bùfen挖wā掉diào砍kǎn掉diào,也yě在所不惜zàisuǒbùxī。(馬太福音Mǎtài Fúyīn5:29,30)像Xiàng耶穌Yēsū一樣yíyàng,我們wǒmen必須bìxū著眼zhuóyǎn於yú自己zìjǐ的de選擇xuǎnzé所suǒ帶dài來lái的de結果jiéguǒ,著眼zhuóyǎn於yú自己zìjǐ跟gēn耶和華Yēhéhuá的de關係guānxì。我們Wǒmen必須bìxū回想huíxiǎng聖經Shèngjīng是shì怎麼zěnme說shuō的de。只有Zhǐyǒu這樣zhèyàng做zuò才cái能néng表明biǎomíng,我們wǒmen生命shēngmìng中zhōng最zuì重要zhòngyào的de是shì耶和華Yēhéhuá。

16-18.(甲Jiǎ)我們Wǒmen可能kěnéng因yīn什麼shénme事shì而ér怨憤yuànfèn難nán平píng?(乙Yǐ)遭遇Zāoyù逆境nìjìng時shí,可以kěyǐ怎樣zěnyàng應付yìngfu?

16 遇Yù到dào不幸búxìng,不要búyào遷怒qiānnù於yú耶和華Yēhéhuá。(箴言Zhēnyán19:3)這個Zhège邪惡xiéʼè世界shìjiè的de終結zhōngjié越來越yuèláiyuè近jìn,天災tiānzāi橫禍hènghuò有增無減yǒuzēng-wújiǎn,耶和華Yēhéhuá子民zǐmín中zhōng遭遇zāoyù不幸búxìng的de人rén也yě越來越yuèláiyuè多duō。我們Wǒmen知道zhīdào在zài這個zhège時代shídài,耶和華Yēhéhuá不bù一定yídìng會huì施行shīxíng奇跡qíjì保護bǎohù我們wǒmen。話Huà雖suī如此rúcǐ,當dāng我們wǒmen喪失sàngshī親人qīnrén或huò經歷jīnglì苦難kǔnàn時shí,也yě難免nánmiǎn像xiàng約伯Yuēbó一樣yíyàng悲痛bēitòng憂傷yōushāng。

17 約伯Yuēbó不bù明白míngbai耶和華Yēhéhuá為什麼wèi shénme容許róngxǔ某mǒu些xiē事shì發生fāshēng,有時yǒushí我們wǒmen也yě不bù明白míngbai箇中gèzhōng原因yuányīn。我們Wǒmen或許huòxǔ聽說tīngshuō過guo忠心zhōngxīn的de弟兄dìxiong在zài地震dìzhèn或huò別bié的de天災tiānzāi中zhōng喪生sàngshēng,例如lìrú海地Hǎidì有些yǒuxiē弟兄dìxiong姊妹zǐmèi就jiù遭逢zāoféng不幸búxìng。我們Wǒmen可能kěnéng知道zhīdào有yǒu堅守jiānshǒu忠義zhōngyì的de基督徒Jīdūtú被bèi兇徒xiōngtú傷害shānghài,或huò死sǐ於yú嚴重yánzhòng的de意外yìwài。我們Wǒmen自己zìjǐ也yě可能kěnéng身shēn陷xiàn某mǒu種zhǒng逆境nìjìng或huò顯然xiǎnrán受shòu到dào不bù公平gōngpíng的de對待duìdài,因而yīnʼér怨憤yuànfèn難nán平píng。由於Yóuyú內心nèixīn痛苦tòngkǔ,我們wǒmen可能kěnéng禁不住jīnbuzhù要yào問wèn:「耶和華Yēhéhuá啊a,為什麼wèi shénme偏偏piānpiān是shì我wǒ?我Wǒ到底dàodǐ做zuò錯cuò了le什麼shénme?」(哈巴谷書Hābāgǔshū1:2,3)遇Yù到dào這zhè種zhǒng情況qíngkuàng,怎樣zěnyàng應付yìngfu才cái好hǎo呢ne?

18 千萬Qiānwàn不要búyào以為yǐwéi我們wǒmen遭遇zāoyù逆境nìjìng是shì因為yīnwèi耶和華Yēhéhuá對duì我們wǒmen感到gǎndào不bú悅yuè。耶穌Yēsū曾céng引用yǐnyòng當日dāngrì發生fāshēng的de兩liǎng件jiàn慘事cǎnshì去qù說明shuōmíng這zhè點diǎn。(請Qǐng讀dú路加福音Lùjiā Fúyīn13:1-5)發生Fāshēng災禍zāihuò,往往wǎngwǎng是shì因為yīnwèi「時間shíjiān和hé不bù能néng預見yùjiàn的de遭遇zāoyù」。(傳道書Chuándàoshū9:11)不管Bùguǎn受苦shòukǔ的de原因yuányīn是shì什麼shénme,只要zhǐyào我們wǒmen定睛dìngjīng注視zhùshì「賜cì一切yíqiè安慰ānwèi的de上帝Shàngdì」,就jiù有yǒu能力nénglì應付yìngfu。他Tā必bì賜cì我們wǒmen力量lìliàng,讓ràng我們wǒmen能néng忠心zhōngxīn到底dàodǐ。(哥林多後書Gēlínduō Hòushū1:3-6)

19,20.耶穌Yēsū為什麼wèi shénme能夠nénggòu一yí次cì又yòu一yí次cì地de忍辱負重rěnrǔfùzhòng?我們Wǒmen怎樣zěnyàng做zuò就jiù能néng效法xiàofǎ耶穌Yēsū?

19 不要Búyào著眼zhuóyǎn於yú個人gèrén榮辱róngrǔ。由於Yóuyú謙卑qiānbēi自zì抑yì,耶穌Yēsū能néng「徹底chèdǐ捨shě了le自己zìjǐ,取qǔ了le奴隸núlì的de形態xíngtài」。(腓立比書Féilìbǐshū2:5-8)他Tā能夠nénggòu一yí次cì又yòu一yí次cì地de忍辱負重rěnrǔfùzhòng,是shì因為yīnwèi全心quánxīn仰賴yǎnglài耶和華Yēhéhuá。(彼得前書Bǐdé Qiánshū2:23,24)耶穌Yēsū這樣zhèyàng做zuò就是jiùshì以yǐ耶和華Yēhéhuá的de旨意zhǐyì為wéi先xiān為wéi重zhòng,結果jiéguǒ耶和華Yēhéhuá將jiāng他tā提升tíshēng到dào更gèng高gāo的de地位dìwèi。(腓立比書Féilìbǐshū2:9)耶穌Yēsū勸勉quànmiǎn門徒méntú要yào像xiàng他tā那樣nàyàng行事xíngshì為人wéirén。(馬太福音Mǎtài Fúyīn23:11,12;路加福音Lùjiā Fúyīn9:26)

20 在Zài信心xìnxīn方面fāngmiàn所suǒ受shòu的de考驗kǎoyàn,有時yǒushí可能kěnéng讓ràng我們wǒmen感到gǎndào很hěn難堪nánkān。不過Búguò,我們wǒmen應該yīnggāi有yǒu使徒shǐtú保羅Bǎoluó那樣nàyàng的de信心xìnxīn,他tā說shuō:「我Wǒ現在xiànzài受shòu這些zhèxiē苦kǔ,也yě是shì為了wèile這個zhège緣故yuángù,但dàn我wǒ不bù以yǐ為wéi恥chǐ。我Wǒ所suǒ信xìn的de主zhǔ,我wǒ是shì認識rènshi的de,而且érqiě確信quèxìn他tā能夠nénggòu守護shǒuhù我wǒ所suǒ託付tuōfù給gěi他tā的de,直到zhídào那nà日rì。」(提摩太後書Tímótài Hòushū1:12)

21.儘管Jǐnguǎn世界shìjiè充斥chōngchì著zhe自私zìsī的de風氣fēngqì,你nǐ卻què決心juéxīn怎樣zěnyàng做zuò?

21 聖經Shèngjīng預告yùgào在zài我們wǒmen的de日子rìzi,「人rén必bì專zhuān愛ài自己zìjǐ」。(提摩太後書Tímótài Hòushū3:2)難怪Nánguài周圍zhōuwéi的de人rén都dōu覺得juéde自己zìjǐ是shì最zuì重要zhòngyào的de。我們Wǒmen千萬qiānwàn不要búyào沾染zhānrǎn這zhè種zhǒng自私zìsī的de態度tàidù才cái好hǎo!願Yuàn我們wǒmen人人rénrén都dōu下xià定dìng決心juéxīn,不論búlùn是shì面對miànduì誘惑yòuhuò、遭逢zāoféng不幸búxìng,還是háishi被bèi人rén羞辱xiūrǔ,都dōu用yòng行動xíngdòng證明zhèngmíng,在zài我們wǒmen的de生命shēngmìng中zhōng,耶和華Yēhéhuá才cái是shì最zuì重要zhòngyào的de!

[腳注Jiǎozhù]

a 有些Yǒuxiē聖經Shèngjīng學者xuézhě認為rènwéi,「以yǐ皮pí換huàn皮pí」這個zhège成語chéngyǔ可能kěnéng暗示ànshì約伯Yuēbó很hěn自私zìsī,寧願nìngyuàn任憑rènpíng兒女érnǚ和hé牲畜shēngchù失去shīqù生命shēngmìng(皮pí),也yě要yào保bǎo住zhù自己zìjǐ的de生命shēngmìng(皮pí)。另Lìng一些yìxiē學者xuézhě認為rènwéi,這個zhège成語chéngyǔ的de意思yìsi是shì,只要zhǐyào能néng保bǎo住zhù生命shēngmìng,就算jiùsuàn皮囊pínáng受shòu些xiē損傷sǔnshāng也yě沒關係méi guānxi。比如Bǐrú說shuō,一yí個gè人rén在zài頭部tóubù受shòu攻擊gōngjī時shí很hěn可能kěnéng會huì舉jǔ臂bì抵擋dǐdǎng,因為yīnwèi他tā寧願nìngyuàn部分bùfen皮肉píròu受損shòusǔn,也yě要yào保bǎo住zhù那nà一身yìshēn的de皮囊pínáng。無論如何Wúlùn-rúhé,這個zhège成語chéngyǔ顯然xiǎnrán表示biǎoshì,約伯Yuēbó甘願gānyuàn捨棄shěqì一切yíqiè,但dàn求qiú保全bǎoquán性命xìngmìng。

我們Wǒmen從cóng以下yǐxià幾jǐ件jiàn事shì學xué到dào什麼shénme?

● 撒但Sādàn欺騙qīpiàn夏娃Xiàwá的de手法shǒufǎ

● 約伯Yuēbó對duì不幸búxìng遭遇zāoyù的de反應fǎnyìng

● 耶穌Yēsū眼yǎn中zhōng最zuì重要zhòngyào的de事shì

[第Dì17頁yè的de圖片túpiàn]

夏娃Xiàwá注視zhùshì禁果jìnguǒ,漠視mòshì自己zìjǐ與yǔ耶和華Yēhéhuá的de關係guānxì

[第Dì18頁yè的de圖片túpiàn]

耶穌Yēsū抗拒kàngjù撒但Sādàn的de引誘yǐnyòu,專注zhuānzhù於yú遵行zūnxíng耶和華Yēhéhuá的de旨意zhǐyì

[第Dì20頁yè的de圖片túpiàn]

地震Dìzhèn後hòu,海地Hǎidì的de弟兄dìxiong姊妹zǐmèi向xiàng一yí個gè又yòu一yí個gè帳幕zhàngmù的de災民zāimín傳道chuándào

我們Wǒmen遭受zāoshòu苦難kǔnàn時shí,應該yīnggāi定睛dìngjīng注視zhùshì「賜cì一切yíqiè安慰ānwèi的de上帝Shàngdì」

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