聖經的觀點

上帝會獎賞人嗎？

不錯，上帝會。既然如此，為了得到獎賞而事奉上帝是自私的嗎？不然，因為上帝親自應許他會獎賞他的忠僕。事實上，耶和華既是一位公平、仁愛的上帝，他便自覺有義務要獎賞那些事奉他的人。上帝的話語在希伯來書11:6的下部分說：「來到上帝面前的人，必須信上帝存在，並且信他會賞賜那些尋求他的人。」——《新譯》。

人若對上帝表現真正的信心，便可以贏得他的友誼，而且可以為人帶來獎賞。上帝會祝福那些熱切尋求他喜悅的人。

獎賞是愛心的表現

耶和華想我們知道，他會獎賞那些愛他的人。情形有如仁愛體貼的父母會設法獎賞那些由於愛父母而主動料理家務的兒女一樣。除了生活的必需品之外，他們會額外送給兒女一些特別的禮物作為獎勵。有時，禮物甚至會是一筆銀行存款，目的是要為兒女提供日後的保障。因此，上帝並不像那些全無感激之心的人，毫不體會別人出於愛心和忠誠的行動。耶和華親切熱誠，樂於與人為友。你若緊緊持守對他的信心，他便「總不撇下你，也不丟棄你」。——希伯來書13:5。

上帝也會賞識和喜悅所有為他服務的人，即使他們只是作了最小的服務，上帝也會因此給他們機會進一步認識他。耶穌在馬太福音10:40-42的話表明這點，他說：「人接待你們就是接待我；接待我就是接待那差我來的。人因為先知的名接待先知，必得先知所得的賞賜；人因為義人的名接待義人，必得義人所得的賞賜。無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。」

耶穌是他的父耶和華所差來的。因此，人懷著好意接待基督的門徒——不論所接待的是先知、義人抑或小子——正是接待基督，也是接待差基督來的上帝。這人必定會得到獎賞；他不可能得不著賞賜。他的屬靈財寶會更豐盈滿溢。為什麼呢？因為人所作最小的一項王國服務，耶和華也會記得，並且必定會獎賞。——希伯來書6:10。

有趣的是，耶穌的門徒彼得直截了當地問耶穌，究竟他和他的使徒同工會有什麼獎賞：「看哪，我們已經撇下所有的跟從你，將來我們要得什麼呢？」（馬太福音19:27）耶穌不但沒有認為這個問題不適當，反而肯定地回答說：「凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父親、母親、兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。」——馬太福音19:29。

現今和未來的獎賞

耶穌的回答顯示他的跟從者會在現今和未來獲得獎賞。現今的獎賞之一是他們能夠置身於一個日益壯大的普世屬靈大家庭當中，而且有很多屬靈的弟兄姊妹。正當基督教國的教會為教友日益減少和缺乏經濟支持而苦惱之際，耶和華見證人的聚會所卻座無虛席，每年更有數以十萬計的人受浸成為新見證人。

此外，獎賞也包括由於認識上帝、與他為友而帶來的內心安寧、滿足和喜樂。不錯，「敬虔加上知足的心便是大利了」。（提摩太前書6:6）人若像使徒保羅所說：「我已經學會了，無論在什麼情況之下都可以知足，」便會得到內心的喜樂。——腓立比書4:11，《新譯》。

保羅在去世之前不久曾寫及耶穌的「小群」受膏跟從者所獲得的未來獎賞——復活享有屬天的生命：「從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。」——路加福音12:32；提摩太後書4:7,8。

數以百萬計屬於『另外的羊』的耶穌跟從者，均期望在地上的樂園裡享有永生。（約翰福音10:16）耶穌也保證，即使他的跟從者已經去世，「在義人復活的時候，上帝要親自報答」他們。——路加福音14:14，《現譯》。

把獎賞看得真實

在腦海裡想像所得到的祝福是適當的事，即使我們不知道屆時確實的情形會如何。你能夠感受得到以賽亞書25:8所描述的喜樂嗎？「他已經吞滅死亡直到永遠。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚。」試想像一下以賽亞書32:17的話：「公義的果效必是平安；公義的效驗必是平穩，直到永遠。」不錯，全人類會以真誠相待，合力工作。（以賽亞書65:21-25）即使在今日，勤奮工作尚且帶來了美觀的住宅和優質的產品。那麼，在上帝的新世界裡，完美健康的人更能夠產生任何使生活愉快歡暢的東西來。——詩篇37:4。

上帝所賜予的獎賞並非由於我們的功勞，相反，這是基於他對我們的愛。即使我們有遺傳的罪性，他也一樣獎賞我們。（羅馬書5:8-10）可是，我們是否得到獎賞卻與我們所表現的行為有關。我們必須熱切尋求耶和華，表現堅強的信心和忍耐。（希伯來書10:35-39）換言之，「無論做什麼，都要從心裡做，像是給［耶和華］做的，不是給人做的，因你們知道從［耶和華］那裡必得著基業為賞賜。」不錯，耶和華確實會獎賞人。——歌羅西書3:23,24。