尼散月十四日——一個值得記念的日子
「你們應當如此行,為的是記念我。」——哥林多前書11:24。
1.耶穌怎樣戰勝了世界?
「鼓起勇氣來!我已經戰勝了世界。」在耶穌死亡的前夕,他以這段充滿安慰和鼓勵的話去強化他那11個忠心的使徒。耶穌證明自己是個戰勝世界的人!他成功地抵抗他的大仇敵魔鬼撒但為了破壞他對耶和華的忠貞而對他所作的每一項攻擊。現在,他在幾小時之後便會死於一條受苦柱上,他深信自己能緊守忠貞的途徑到底。——約翰福音16:33,《新世》;希伯來書12:2。
2.為什麼耶穌創立「主的晚餐」?
2 這件具有宇宙重要性的大事發生於一千九百五十二年之前的尼散月(猶太聖曆的第一個月)十四日。這個日子是耶穌的忠心跟從者永不會忘記的。為了確使他的忠心門徒永不致忽視了當時行將發生的事的重要性,耶穌創立了一個特別的紀念晚餐;使徒保羅稱之為「主的晚餐」。保羅在上帝感示之下敘述耶穌在這個場合吩咐與他一起的門徒說:「你們應當如此行,為的是記念我。」(哥林多前書11:20,24)你若關心作耶穌的門徒,你體會到為什麼他下這個命令,這需要你怎樣行以及這件事對你的未來有什麼影響嗎?
一個值得記念的日子
3.為了什麼原因及在什麼情形之下尼散月14日首次被定為一個紀念日?
3 在人類歷史上,尼散月十四日被定為紀念日並非以此為首次。在公元前1513年,耶和華通過他的僕人摩西吩咐以色列人說:「你們要記念這日[尼散月十四日],守為耶和華的節,作為你們世世代代永遠的定例。」當時什麼促使人要守這個節呢?耶和華自己回答說:「這是獻給耶和華逾越節的祭,當以色列人在埃及的時候,他擊殺埃及人,越過以色列人的房屋。」——出埃及記12:14,27。
4.以色列人從埃及得救牽涉到一些什麼重要問題?
4 耶和華以令人懍然生畏的方式在埃及拯救了以色列人當中首生的人和牲畜。事情發生於尼散月14日的晚上。這乃是耶和華在此之前對埃及人崇拜的魔神所施的九場重大打擊的最高峰,從而有力地表明耶和華對高傲的法老所宣布的旨意:「其實我叫你存立,是特要向你顯我的大能,並要使我的名傳遍天下。」數日之後,耶和華的聖名和大能進一步顯現出來,當其時他拯救數百萬以色列人和一大群外族人士渡過紅海,同時將法老大軍的精華一舉淹沒。難怪摩西和以色列人唱道:「我要向耶和華歌唱,因他大大戰勝」!——出埃及記9:16;15:1。
5.守逾越節達成什麼目的?
5 以色列人在上帝應許賜給他們祖先亞伯拉罕的地方定居之後要每年一次全國在耶路撒冷守逾越節以聽從申命記16:1-8的命令。這樣,耶和華使尼散月14日在他古代百姓的心目中居於一個獨特的地位。這可以達成什麼目的呢?在這個日子他們要顯揚耶和華的名,記念他施行拯救的大能。因此,許多個世紀之後,耶穌的父母對逾越節的意義仍然懷有深深的尊重,聖經說他們『每年到逾越節就上耶路撒冷去。』根據猶太人的習慣,他們的兒子耶穌陪同他們前往。——路加福音2:41,42。
6.為了什麼理由耶穌渴望在公元33年與他的忠心使徒一同守逾越節?
6 耶穌在約但河受浸及開始從事傳道工作之後,他很可能繼續與他屬地的母親馬利亞及後者的兒子,他的同母異父弟弟,一同守逾越節。可是,在公元33年的尼散月14日,耶穌作了安排與他的12個使徒一同守這個節。路加的記載告訴我們耶穌對這件事懷有什麼感覺:「我一直盼望在受難以前跟你們一起吃這逾越節的晚餐。」(路加福音22:15,《現譯》)為什麼耶穌十分渴望這樣行呢?因為他深知不久便會在那個可記念的日子(始於日落時分)發生的事件所具有的重要性。耶穌也知道這些事件比發生於公元前1513年的事件遠較重要。這些事件會顯揚耶和華的聖名達到前所未見的地步,並且奠下根基使地上萬族在最後均能得福。此外,他有很多事要在他離去之前告訴使徒,使他們有勇氣繼續忠心地跟從他。福音的詳細記載使我們彷彿聽見耶穌當時所說的話和所做的事一般。——約翰福音12:31;17:26。
有什麼事發生?含有什麼意義?
7.(甲)在耶穌所吃的最後一個逾越節筵席上,什麼事件導至他創立記念他自己死亡的儀式?(約翰福音13:1-30)(乙)試描述耶穌設立主的晚餐的經過。
7 當晚餐進行之際,耶穌起來為門徒洗腳,由此在謙卑方面立下一個完美的榜樣。然後耶穌說,「你們中間有一個人要出賣我。」在此之後不久,他轉面對猶大說,「你要作的,快去作吧。」約翰的記載敘述說:「猶大吃了餅,立刻就出去;那時是黑夜了。」(約翰福音13:21,27,30,《新譯》)在此之後耶穌設立了記念他的死亡的儀式。讓我們聽聽目擊見證人馬太如何描述當時所發生的事:「他們繼續吃的時候,耶穌拿起一塊餅,祝謝了之後,擘開交給門徒,說:『你們拿去吃。這意思就是我的身體。』他又拿起一個杯,祝謝了之後,交給他們說:『你們都喝這杯,因為這意思就是我「立約的血」,是將要為赦免許多人的罪而傾倒出來的。但我告訴你們,我從今以後不再喝這葡萄樹的產品,直到我和你們在我父的王國裡喝新的之時。』最後,唱完了詩,他們就出門往橄欖山去。」——馬太福音26:26-30,《新世》;也可參閱馬可福音14:22-26,路加福音22:19,20及哥林多前書11:23-26。
8.為什麼明白耶穌設立受難紀念時所說的話和所行的事的意義是如此重要?
8 當時耶穌所說的話和所做的事含有什麼深意呢?保羅強調基督所有的受膏門徒都必須體會到這件事所含的深刻意義,說:「因此,無論什麼人若用不合適的態度吃主的餅,喝主的杯,就是得罪主的身體,主的血了。」無疑沒有任何受膏者希望在耶和華眼中成為「不合適」以致招致不利的判決。再者,「大群人」應當渴望被視為『適合』作受膏餘民的同伴。既然如此,鑑於有另一個耶穌受難紀念在1985年4月4日星期四來臨,我們所有人一同再次詳細查考這件事無疑十分適時。——哥林多前書11:27,《新譯》。
9.(甲)為什麼將耶穌的話譯作「這意思就是我的身體」比「這是我的身體」更準確?(請參看註腳。)(乙)耶穌將什麼特別的意義加於餅之上?(丙)加於酒之上?
9 耶穌說,「這意思就是我的身體。」a,耶穌的這句話表明餅含有特別的意義——餅是個象徵,代表耶穌「為了世人的生命而賜的」無罪身體。(約翰福音6:51,《新譯》)類似地,他論及酒說,「這意思就是我『立約的血』,是將要為赦免……罪而傾倒出來的。」耶穌在這裡用杯中發過酵的酒作為代表自己的血的一個象徵。這血會成為使「新約」生效的基礎。他所流出的血也會成為「赦罪」的工具。——馬太福音26:28,《新世》;耶利米書31:31-33;希伯來書9:22。
10.領食餅和酒暗示什麼?
10 那麼,在受難紀念中領食餅和酒的人暗示什麼呢?這項行動本身向領食者及旁觀者表明領食者已經從基督耶穌的贖價祭物得益,但以一種特別的方式及為了一個特別的目的如此行。這件事的道理究竟如何?根據領食者對基督的祭物所懷的信心以及他們對耶和華所作的獻身,上帝將耶穌所獻的屬人祭物的價值應用在他們身上。為了什麼目的呢?這樣上帝便能夠把他們當作具有屬人的完美,從而在他面前具有一個公義的地位。然後耶和華以聖靈生了他們,使他們成為他的屬靈兒子。於是他們便能夠把生活在地上的權利犧牲以換取屬天的產業。這一切均在當事人領食主的晚餐之前發生。——羅馬書5:1,2,8;8:15-17;雅各書1:18。
11,12.(甲)喝晚餐中的酒還表示另兩件什麼事?(乙)試解釋耶穌與領食的人所訂立的約?
11 現在讓我們考慮一下喝晚餐中的酒同時也暗示什麼。雖然耶和華把他屬靈的兒子當作公義而將他們收納為兒子,他們仍然處於不完美的肉體中。他們仍然會犯罪,而他們亦體會到這件事實。他們喝晚餐中的酒表示他們承認每天均倚賴基督耶穌的血,這血則是「為赦免許多人的罪而傾倒出來的。」——約翰一書1:9,10;2:1。
12 可是,喝晚餐中的酒還暗示另一件事。領食者作證他們已被帶進耶和華在很久之前通過耶利米先知所預言的「新約」之中。這個約藉著耶穌的血而生效。這約的兩造是耶和華上帝和他的屬靈兒子們,後者共同形成了屬靈的以色列。每個分子均由上帝所揀選。耶穌乃是這約的中保,藉此他協助約中的144,000個分子成為亞伯拉罕的後裔的成員。(耶利米書31:31-34;帖撒羅尼迦後書2:13;希伯來書8:10,12;12:22-24;加拉太書3:29)這些也是由耶穌將其帶進一個『承受王國的約』裡的人。由於這緣故,他們最後會被上帝用來與他們的君王耶穌基督一同將耶和華所賜的永生幸福授予地上的萬族。——路加福音22:28-30;約翰福音6:53;啟示錄5:9,10;創世記22:15-18。
13.現今我們在尼散月十四日應當記得一些什麼事?
13 的確,查考一下耶穌在這個值得記念的日子所說的話的深刻意思使我們受到有力的提醒,耶和華在賜下他所疼愛的兒子方面表現了多麼偉大的愛心。我們也想到耶穌交出自己的生命作為所有相信的人類的贖價,從而表現了莫大的愛心。(約翰福音3:16;羅馬書5:8;提摩太前書2:5,6)可是,耶穌在當晚也對門徒論及其他寶貴的真理。在聖經的執筆者中,唯獨使徒約翰將這段非常親切的談話記錄下來。
榮耀、愛心和團結
14.(甲)每個受難紀念怎樣均為耶和華帶來榮耀?(乙)在記念耶穌方面,愛心擔任什麼角色?這應當促使所有領食的人作什麼自我檢討?
14 耶穌說:「如今人子得了榮耀,上帝在人子身上也得了榮耀。」(約翰福音13:31)自從以色列人從埃及得救以來,尼散月14日一向與洗雪上帝的聖名、至高統治權和能力有關。現在,由於耶穌忠心至死以及他後來憑著上帝的大能獲得榮耀的復活,這為上帝的聖名帶來了更大的光采和榮耀。(可參閱箴言27:11。)耶穌告訴門徒他們若遵守「一條新命命」而『彼此相愛,正如他愛他們一樣,』他們便證明自己是他的門徒了。(約翰福音13:34,35)我們對弟兄的愛心的深度反映出我們對當時耶穌向我們表現的愛心體會有多深。——約翰一書4:19。
15.(甲)所有以適合的方式領食的人有什麼生活的希望?(乙)人怎樣證明對耶穌懷有愛心?
15 蒙召與基督一同作統治者的人所享的喜樂之一是有一天在天上生活。(啟示錄20:6)耶穌向門徒提出這個希望說:「我去原是為你們預備地方去。……[我]必再來接你們到我那裡去。」(約翰福音14:2-4)所有忠心到底的人會受到多麼熱烈的歡迎!因此,耶穌勸勉說,「你們若愛我,就必遵守我的命令。」這意味到遵守他所有的命令,包括從事教導和使人作基督門徒的命令在內。——約翰福音14:15,21;馬太福音28:19,20。
16.(甲)耶穌怎樣強調在門徒當中有保持團結的必要?為什麼這種團結如此重要?(乙)耶穌所有的跟從者均必須面對什麼?什麼可以幫助他們如此行?
16 耶穌的跟從者與他保持團結及在彼此之間保持團結是多麼重要的事!耶穌用一棵葡萄樹及其樹枝作了一個比喻去強調這件事實。團結會使人產生果子,而這則可以為天父帶來榮耀。(哥林多前書1:10;約翰福音15:1,5,8)耶穌所有的門徒均面對逼迫和反對。但是他們知道耶穌能夠不顧撒但的一切攻擊,繼續保持忠貞而戰勝了世界;這對他們的信心有多麼大的強化作用!——約翰福音15:18-20;16:2,33。
17.請論及耶穌在約翰福音17章的禱告中所提出的一些請求。
17 耶穌在當晚的儀式結束時對天父作了一個衷心的禱告。在他所作的懇求中,榮耀天父居於首位。他禱告求天父保護他的門徒免受惡者撒但所傷害,並使他們與世界保持分離。他也禱告求上帝使存在於他和天父之間的友愛團結在他那數目日增的門徒當中繼續增長。——約翰福音第17章。
18.鑑於在1984年參加受難紀念的總人數,為什麼只有這麼少人領食象徵物?
18 我們僅考慮了耶穌在大約1952年之前的逾越節晚上與門徒分享的許多寶貴真理和思想的一小部分而已,但這些真理無疑可以幫助我們了解何以尼散月14日的確是一個值得記念的日子。因此,難怪去年普世有7,416,974名耶和華見證人和他們的朋友看出聚集起來舉行主的晚餐的重要性。可是,在這大群人當中,只有9,081人領食象徵物。為什麼呢?因為今日耶和華見證人中的絕大多數均看出自己是「站在寶座和羔羊面前」的「大群人」的成員。這些人期望生活在地球上而以之為永遠的家園,他們並不期望到144,000人「與基督作王一千年」的天上去生活。——啟示錄7:9;20:6;詩篇37:11。
19.下一週的研讀基於什麼問題?為什麼所有人都應當參加?
19 可是,關於主的晚餐和「大群」『另外的羊』之間的關係,有些問題發生。(約翰福音10:16)因此,我們在下一篇文章中討論這些問題是適當的;這樣在我們舉行另一個受難紀念時便不會有任何人對這件事懷有誤解了。——帖撒羅尼迦前書5:21。
[腳注]
a 有些聖經譯本將這句話譯作,「這是我的身體。」(可參看《國語聖經》、《現代中文譯本》、《中文聖經新譯本》和其他的現代譯本。)可是,「是」一字的希臘字是(艾斯丁)(e·stin), 含有表示、意即、代表的意思。(可參閱馬太福音26:26,英文《新世界譯本》參考聖經註腳)同一的希臘字出現在馬太福音9:13和12:7,在這兩節經文中艾斯丁一字均被譯作「意思」(《新譯》;《現譯》)。
你能夠記得嗎?
◻ 誰領食受難紀念的象徵物?
◻ 受難紀念應當使我們記得什麼重要的事?
◻ 我們怎樣證明自己天天記念耶穌?
◻ 什麼重要的問題一向均與尼散月14日有關?