第3課
聖經——我們的主要教科書
1,2．聖經的寫作始於和終於何時？聖經的銷數廣大到什麼程度？
1 聖經是神治傳道訓練班的主要教科書。身為宣揚好消息的傳道員，我們都應當熟悉這本書。我們應該知道聖經是怎樣寫成的，其中的內容如何以及怎樣運用這本書。
2 聖經的寫作始於公元前1513年，當時摩西奉命開始將資料記錄下來。在公元第一世紀的末了，使徒約翰寫完他的記載之後，聖經的寫作便完成了——一共經過大約十六個世紀。今日聖經局部地或全部地被印成超過1,710種文字。雖然銷數達千萬本的書並不多見，聖經的銷數卻達億萬本之多。在這方面沒有任何其他的書能望其項背。當然，即使一本宗教經典在寫成之後被人保存下來達許多世紀之久，同時備受億萬人所敬重，這並不足以證明這本書一定出於上帝。反之，這本書必須具有確據證明上帝才是它的真正作者，它乃是上帝感示人寫成的。對聖經作一項仔細的查考足以使誠懇的人信服聖經的確具有這樣的證據。
3,4．聖經原本以什麼形式寫成？在什麼時候分為章與節？
3 聖經原本以希伯來文、亞拉美文和希臘文寫成。正如我們所知，它一共有六十六本書。書的數目（不論某些書被合為一本抑或分為幾本）和各書排列的先後次序並不重要。在聖經的正典，意即受上帝感示的各書的目錄，編成之後很久，聖經的各書仍然分為若干不同的書卷，而古代聖經目錄所列出的各書先後次序並不完全相同。可是，最重要的是聖經包括些什麼書。其實唯有現在的聖經正典所含的六十六本書才有充分證據表明它們是上帝所感示的。自古以來曾屢次有人妄圖將其他寫作加進聖經裡，但卻未能得逞。
4 聖經在最初寫成時並沒有句子的劃分。直到公元第九世紀才有人發明將句子分開的標點符號。現代標點制度的各項主要特色始於公元十五世紀。這項發展是由印刷術的發明所促成的。聖經的執筆者也沒有將其分為章節（英文的《欽訂本》總共有1,189章，31,173節）。直至許多世紀之後才有人如此行。稱為馬所利人的猶太學者將《希伯來文聖經》分為節，然後在十三世紀才加上章的劃分。
5,6．在什麼意義上說來聖經是受感示的？什麼可以解釋聖經的各書為何在文體上有所不同？
5 受上帝感示的叢書． 聖經的偉大作者耶和華任用大約四十個人作書記將他所感示的道記錄下來。「聖經都是上帝所感示的」，這包括基督教《希臘文聖經》和「其餘的聖經」在內。（提摩太後書3:16；彼得後書3:15,16，《新世》）「默示」的意思不是僅指心智和感情受到刺激而有較高的成就（像世俗的藝術家或詩人獲得靈感一般），反之這話意味到所寫成的正確記錄具有與上帝親自寫成無異的權威。上帝使他的靈作用於一些忠心的人身上，指揮他們將各事記錄下來。由於這緣故，使徒彼得能夠說：「豫言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動說出上帝的話來。」（彼得後書1:21）可是，至少在一個事例上，上帝自己將資料寫下來交給人。這便是十誡；上帝將其『用指頭寫在石版上』交給摩西。——出埃及記31:18。
6 有時上帝以口授的方式將資料逐字傳給人。（出埃及記34:27）他也時常將明確的信息交給先知發出。（列王紀上22:14；耶利米書1:7）可是證據顯示，被上帝用來寫聖經的人並非總是將口授的信息記錄下來而已。例如上帝的天使「用表號」將啟示傳給約翰，並吩咐約翰說：「你所看見的［要］寫在書上。」（啟示錄1:1,2,10,11，《新修》）因此上帝顯然容許聖經的執筆者自行選擇適當的字眼和辭句去描述他們所見的異象，雖然他始終給他們足夠的指導，使他們所寫的話都正確無誤而適合他的旨意。（傳道書12:10）這無疑可以解釋為什麼聖經的各書在文體上各有不同。
7．《希伯來文聖經》的執筆者包括誰在內？他們都具備真先知的什麼條件？
7 內在的證據清楚顯示摩西所寫的各書是上帝所感示的，我們對此毫無懷疑的理由。摩西並沒有自立為以色列人的領袖。起初摩西甚至認為自己無法勝任這樣的重責。（出埃及記3:10,11；4:10-14）但是上帝興起摩西，並賜給他神奇的能力。甚至埃及行魔術的祭司們也不得不承認摩西所行的事是出於上帝的。（出埃及記4:1-9；8:16-19）在聖靈感動之下，摩西奉上帝之命發言，然後寫下聖經的一部份。（出埃及記17:14）摩西死後，約書亞、撒母耳、迦得和拿單所寫的記載（約書亞記、士師記、路得記、撒母耳記上下）被編入聖經中。大衛王和所羅門王也對篇幅漸增的聖經正典有所貢獻。在此之後，若干先知，從約拿至瑪拉基，也有份參加寫聖經的工作。他們當中的每一個都符合耶和華為真先知所訂的條件：他們奉耶和華的名發言，他們所說的預言獲得應驗，而且他們帶領人歸附上帝。——申命記13:1-3；18:20-22。
8．什麼是證明《希伯來文聖經》的確屬於聖經正典的最有力證據？
8 正如耶和華感示人寫聖經，按理來說他自然會引導人將他所感示的作品輯集起來。據猶太人的傳統說，以斯拉在流亡外地的猶太人重返猶大之後致力於這件工作。以斯拉無疑對此勝任愉快，因為他是受上帝感示的聖經執筆者之一，同時是個祭司和『敏捷的文士，通達摩西的律法書。』（以斯拉記7:1-11）到公元前第五世紀之末，《希伯來文聖經》的正典已經確定了。它與今日分為三十九本書的《希伯來文聖經》含有同一的寫作。這些書之屬於聖經正典並非由任何宗教會議所決定；反之它們自始便受上帝所認可。證明《希伯來文聖經》屬於聖經正典的最有力證據是耶穌基督和基督教《希臘文聖經》的執筆者們所說的無可置疑的話。雖然他們時常運用受上帝感示的《希伯來文聖經》，他們卻從未引用過任何偽經。——路加福音24:44,45。
9,10．有什麼證據表明基督教《希臘文聖經》的各書真正屬於聖經的正典？
9 在寫作和輯集的過程方面，基督教《希臘文聖經》的廿七本書與《希伯來文聖經》頗相似。基督「以人作恩賜」，不錯，「他賜下有些作使徒，有些作先知，有些作傳福音者，有些作牧人和教師。」（以弗所書4:8,11-13，《新世》）在上帝的聖靈指引之下，他們將基督教會的純正道理闡明出來。耶穌應許使徒說上帝的靈必定會幫助他們，教導指引他們，使他們想起他們從他聽到的教訓以及將未來的事向他們顯露出來。（約翰福音14:26；16:13）這足以確保他們所寫的福音記載都真實正確。
10 表明一本書是否屬於聖經正典的真正考驗不是這本書被人引用過多少次或被什麼並非使徒的作家引述過。反之，書本身的內容必須有證據表明它是聖靈的產品。因此它絕不能助長迷信，鼓勵人與鬼魔相交或崇拜受造物。它必須與聖經的其他部份完全一致。每本書均必須與上帝「純正話語的規模」一致及與耶穌的教訓一致。（提摩太後書1:13）使徒們顯然憑著上帝的權威而發言。藉著聖靈的指引，他們能夠「辨別受感示的言論」，看出這些言論是否源於上帝。（哥林多前書12:4,10，《新世》）最後一位使徒，約翰，去世之後，這一連串受上帝感示的人便終止了。因此約翰寫完啟示錄、約翰福音和他的幾封書信之後，聖經的正典遂告完成。聖經六十六本書的和諧一致證明這本書是合一的，因此我們有理由深信它的確是耶和華所感示的真理之道。
11．聖經含有什麼若非受上帝感示便無法獲得的資料？
11 內容．聖經含有一些若非受上帝感示便無法獲得的資料。例如創世記含有關於地球受造的記載，藉此我們得以獲悉在人類尚未出現之前所發生的事。（創世記1:1-31）聖經也告訴我們在天上發生的談話；這樣的談話是人耳無法聽見的，因此只有上帝才能將其內容透露出來。——約伯記1:6-12；列王紀上22:19-23。
12,13．關於耶和華與耶穌基督，我們從聖經獲悉什麼？
12 更重要的是，聖經使我們能夠認識耶和華。聖經將耶和華賜給他僕人的神奇異象詳細記錄下來。（但以理書7:9,10）聖經也使我們熟悉上帝的名字「耶和華」；這個名字在馬所利人所抄的《希伯來文聖經》中出現了超過6,960次之多。我們從聖經獲悉耶和華的傑出品質，例如仁愛、智慧、公平、慈悲、堅忍、慷慨、完備的知識、永恆不變等。（出埃及記34:6,7）除此之外，關於上帝的兒子和他在上帝旨意中所居的重要地位，聖經也供給我們很多資料。（歌羅西書1:17,18；2:3；哥林多後書1:20）當上帝的兒子在地上時，他比其他任何人更能夠加深我們對耶和華的認識。因為他能夠說：「人看見了我，就是看見了父。」——約翰福音14:9。
13 聖經將上帝的旨意逐步發展的細節向我們透露出來。聖經預言耶和華會將無窮的幸福賜給順服的人類，這一切幸福均集中於他所興起的一位救主之上。上帝在伊甸園裡將這位救主稱為他的女人的「後裔」。（創世記3:15）後來上帝應許這個後裔會從亞伯拉罕的家系中產生。（創世記22:18）他透露應許的救主會「照著麥基洗德的等次」是個永遠的君王和祭司。（詩篇110:4；希伯來書7:1-28）他將律法的約賜給以色列人，為他們設立祭司團和各種祭物；這一切都是「將來美事的影兒」。（希伯來書10:1；歌羅西書2:17）他應許大衛王權會永遠留在大衛的家系裡。（撒母耳記下7:11-16）聖經表明這個應許的承受者以及其他許多預言所論及的拯救者便是耶穌基督。不錯，聖經自始至終將注意力集中在上帝所感示的寫作的主題之上——耶穌基督所統治的上帝王國乃是耶和華用來執行他旨意的工具。
14-17．為什麼聖經的預言和道德教訓對我們所有人都有很大價值？
14 聖經是一本十分傑出的預言之書。它顯明許多歷史事件所含的重大意義，解釋為何會有這些事發生。（路加福音19:41-44）聖經顯示目前世上的所有政府未來會有什麼遭遇。（但以理書2:44）聖經也解釋在我們這個時代發生的事件，表明我們正生活在這個舊制度的末期，不久上帝便會將一切惡人徹底鏟除了。——提摩太後書3:1-5；詩篇37:9,10。
15 若沒有聖經，我們就不會知道人生的真正目的了。（傳道書12:13）聖經很清楚表明人絕不是憑著盲目的機遇碰巧產生的；反之人是上帝的創造物，而上帝對人類訂有一項仁愛的旨意。聖經解釋上帝現在對我們的旨意是什麼，以及我們怎樣才能在生活上尋得真正的滿足。——啟示錄4:11；提摩太前書2:3,4；詩篇16:11。
16 人類的歷史表明人若不仰賴上帝就無法成功地引導自己的腳步。唯獨聖經給予人所需的指引。聖經予人道德上的引導，表明上帝譴責什麼和嘉許什麼。（加拉太書5:19-23）在今日這個人慾橫流的世界裡，聖經給予我們最切合實際的幫助。它幫助我們認識上帝的觀點而凡事取悅他，同時也向我們指出在上帝的新規制裡獲致永生的途徑。——約翰福音17:3。
17 我們豈不是可以清楚看出為什麼我們應該以這本「書中之書」為我們的主要教科書嗎？基督徒非常熱心查考這本書。論到這本書的偉大作者，上帝的兒子說：「你的道就是真理。」（約翰福音17:17）因此聖經在神治傳道訓練班的研讀課程中居於首位。