在王國的希望中要喜樂！
「在指望中要喜樂，在患難中要忍耐。」——羅馬書12:12。
1．為什麼我們能夠從與耶和華交往尋得喜樂？使徒保羅勸勉基督徒怎樣行？
「快樂的上帝。」（提摩太前書1:11，《新世》）這句話多麼適切地描述耶和華！何以故呢？因為他一切的作為均為他帶來很大的快樂。既然耶和華是一切美善和令人喜樂的事的來源，他所造的一切聰慧生物均能夠從與他相處尋得很大快樂。很適切地，使徒保羅勸勉基督徒要體會他們享有認識耶和華上帝的喜樂特權，為他在創造方面授予人的一切奇妙恩賜而感激，並且為了他向人顯示的慈愛而喜樂。保羅寫道：「你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。」——腓立比書4:4；詩篇104:31。
2．什麼希望帶來很大的喜樂？關於這個希望，聖經鼓勵基督徒怎樣行？
2 基督徒正聽從保羅提出的這項勸勉嗎？的確是！耶穌基督的屬靈弟兄正為了上帝向他們打開的光明希望而喜樂。（羅馬書8:19-21；腓立比書3:20,21）不錯，他們知道自己會與基督一同在屬天的王國政府裡共事，藉此他們會有分使人類（包括活人和死人在內）的未來偉大希望得以實現。試想想他們會有特權與基督一同承受王國，作君王和祭司，這令他們多麼雀躍鼓舞！（啟示錄20:6）他們會幫助忠信的人類達致身心完美的地步，並且指引人在地上恢復樂園；這會為他們帶來多大的快樂！的確，上帝手下所有的僕人均有充分根據「盼望那無謊言的上帝在萬古之先所應許的永生」。（提多書1:2）鑑於這個偉大的希望，使徒保羅鼓勵所有基督徒說：「在指望中要喜樂。」——羅馬書12:12。a
真正的喜樂——內心的一種特質
3,4．（甲）「喜樂」一詞含有什麼意思？基督徒應當多常喜樂？（乙）什麼是真正的喜樂？這種喜樂有賴於什麼？
3 「喜樂」的意思是感覺和表達歡欣；這並不意味到不斷處於心花怒放、興高采烈的情況。這個動詞相當於在聖經裡所用的「喜樂」、「歡欣」、「歡樂」等字詞的希伯來字和希臘字，所表達的包括內心的感覺和外在的喜樂表現。聖經鼓勵基督徒『要繼續喜樂』，「要常常喜樂。」——哥林多後書13:11；帖撒羅尼迦前書5:16。
4 但是人怎能常常喜樂呢？由於真正的喜樂是內心的一種特質，是一種深切、屬靈的內在品質，所以人能夠常常喜樂。（申命記28:47；箴言15:13；17:22）這是聖靈的果子之一，保羅將其列為僅次於愛心。（加拉太書5:22）由於是一種內在的特質，所以喜樂並不依賴外在的事物，甚至也不依賴我們的弟兄。但這的確有賴於上帝的聖靈。由於你知道自己擁有真理和王國的希望，也知道你正在做著取悅耶和華的事，因此你具有深切的內心滿足而感到喜樂。喜樂並不是我們生來便有的一種個性特徵；相反，這乃是「新品格」的一部分。這些顯著的特質曾使耶穌基督與別不同。——以弗所書4:24，《新世》；歌羅西書3:10。
5．人可以在何時及如何將喜樂表露出來？
5 雖然喜樂是一種內心特質，有時它卻可以形之於外。這些不時形之於外的喜樂表現是什麼呢？它們可以從面部的安詳神態至實際的雀躍不等。（列王紀上1:40；路加福音1:44；使徒行傳3:8；6:15）那末，這意味到沉默寡言的人或不是常掛著微笑的人就沒有喜樂嗎？絕不然！真正的喜樂並非藉著不斷的談話、大笑、微笑或嘻嘻哈哈而表現出來。環境使喜樂以各種不同方式表現出來。使我們在王國聚會所表現友善、開朗態度的並非僅是喜樂，更重要的是我們具有的弟兄感情和愛心。
6．為什麼即使基督徒面對令人不快的情況，卻仍然能夠時時喜樂？
6 喜樂的一個恆常特色是它內在的永久性，這乃是基督徒新品格的一個衷誠特色。由於這緣故，人能夠常常保持喜樂。當然，有時我們可能為某件事而煩惱，或者面對令人不快的情況。但我們仍然能夠在心裡感到喜樂。有些早期的基督徒是奴隸，而且主人嚴酷苛刻。這些基督徒能夠常常喜樂嗎？不錯，因為他們擁有王國的希望，並且有喜樂在他們心裡。——約翰福音15:11；16:24；17:13。
7．（甲）關於在患難中保持喜樂，耶穌怎樣說？（乙）什麼可以幫助我們在患難中保持忍耐？誰在這方面立下最佳的榜樣？
7 使徒保羅勸勉說：「在指望中要喜樂，」然後補充說：「在患難中要忍耐。」（羅馬書12:12）耶穌也談及在患難中保持喜樂，他在馬太福音5:11,12說：「人若因我辱罵你們，逼迫你們，……你們就有福了！應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。」這裡所說的歡喜雀躍無需實際在外表上表現出來；反之，這主要是指人由於在試煉之下保持堅定，繼續取悅耶和華和耶穌基督而感到深切的內心滿足。（使徒行傳5:41）其實，喜樂能幫助我們在患難中堅忍不拔。（帖撒羅尼迦前書1:6）耶穌在這方面立下了最佳的榜樣。聖經告訴我們說：「他為了那擺在他前頭的喜樂，就忍受了苦刑柱。」——希伯來書12:2，《新世》。
雖有難題，仍在指望中喜樂
8．基督徒可能面對什麼難題？為什麼難題並不會奪去基督徒的喜樂？
8 身為耶和華的僕人並不意味到免受難題所困擾。人可以遭遇家庭難題、經濟困難、健康不良或親者去世。雖然這些事可能造成憂傷，它們卻不應當奪去我們在王國的希望中歡喜快樂的理由，也不應當消滅我們心裡所懷的深切喜樂。——帖撒羅尼迦前書4:13。
9．亞伯拉罕曾面對什麼難題？我們怎麼知道他心裡存有喜樂？
9 例如請想想亞伯拉罕。他的一生並非時時都一帆風順。他經歷過不少家庭難題。他的妾夏甲和他的元配撒拉互不相容，有時甚至發生爭吵。（創世記16:4,5）以實瑪利則取笑以撒而加以逼迫。（創世記21:8,9；加拉太書4:29）最後，亞伯拉罕的愛妻撒拉去世。（創世記23:2）雖有這些難題，他仍寄望於王國的種子而為此喜樂。通過亞伯拉罕的這個種子，地上萬族都會得福。（創世記22:15-18）他離開了家鄉吾珥之後懷著內心的喜樂繼續為耶和華服務達一百年之久。因此聖經論及他說：「他等候那座有根基的城，就是上帝所經營所建造的。」由於亞伯拉罕對將臨的彌賽亞王國懷具信心，蒙上帝立為君王的主耶穌能夠說：「亞伯拉罕歡歡喜喜地仰望我的日子，既看見了就快樂。」——希伯來書11:10；約翰福音8:56。
10,11．（甲）身為基督徒，我們經歷什麼衝突？我們怎樣從這種困境得救？（乙）雖然我們無法在抗拒有罪的肉體方面大獲全勝，什麼卻可以彌補我們的欠缺？
10 由於是不完美的人，我們必須與自己有罪的肉體對抗。這種為了做對的事而作的奮鬥可以造成很大苦惱。可是，我們雖不斷與自己的弱點對抗，這卻絕不是說我們無法懷有希望。保羅曾為自己的內心掙扎深感苦惱，說：「誰能救我脫離這取死的身體呢？感謝上帝，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。」（羅馬書7:24,25）憑著耶穌基督和他所提供的贖價，我們便能得救。——羅馬書5:19-21。
11 雖然我們在這場戰爭中未能大獲全勝，基督的贖價祭物卻能彌補我們的欠缺。我們能夠為贖價而喜樂，因為它使我們的良心得蒙潔淨，我們的罪得蒙赦免。保羅在希伯來書9:14談及「基督的血」，這血有能力「潔淨我們的良心脫離死行」。（《新譯》）這樣，基督徒的良心遂無需被定罪的情況與罪咎之感所壓倒。這種紓解，連同我們所懷的希望，構成了使我們喜樂的一股強大力量。（詩篇103:8-14；羅馬書8:1,2,32）藉著沉思所懷的希望，我們所有人均受到鼓勵在這場戰爭中努力爭取勝利。
將希望緊記在心
12．受膏的基督徒可以思念什麼希望？
12 受靈所膏的餘民和另外的羊均必須將「得救的盼望」緊記在心，彷彿這是個能夠保護他們的頭盔一般。這樣行的確至為重要。（帖撒羅尼迦前書5:8）受膏的基督徒可以思念他們所享的奇妙特權——在天上享有不死的生命，能進到耶和華上帝面前，永遠與得了榮耀的耶穌基督、眾使徒和自古至今14萬4000人當中緊守忠誠的其他所有成員享有個人的交往。這提供給他們難以言喻的豐富交誼！
13．仍然在地上的受膏者對於自己的希望懷有什麼感覺？
13 現今仍然留在地上的少數受膏分子對於他們的王國希望懷有什麼感覺呢？一位在1913年受浸的受膏分子所說的話足以表達他們的心聲：「我們的希望是穩確的，它必然會對小群14萬4000位成員的每一個均完全實現，甚至達到超乎我們所能想像的程度。餘民當中有些在1914年在世，當時我們期望所有人都升到天上去；我們絕沒有失去我們對這個希望的體會。相反，我們對這個希望的信心像以前一樣堅強。我們等候越久，對希望的體會便越深。這是值得 我們等待的，即使我們需要等待一百萬年也在所不惜。我比以前更珍惜自己的希望，我永不 願失去我對這個希望的體會。小群所懷的希望也提出保證，大群另外的羊的憧憬是沒有失敗可能的；相反，它會完全應驗，達到遠超過我們想像的程度。由於這緣故，我們緊守自己的希望直至這個時刻，並且會緊守同一的希望，直至上帝實際證明他已實現了他那『又寶貴又極大的應許』為止。」——彼得後書1:4；民數記23:19；羅馬書5:5。
現今便在樂園的希望中歡欣鼓舞
14．大群人需要將什麼希望緊記在心？
14 餘民所表現的這種歡欣的信心使屬於大群另外之羊階級的人有極大理由要喜樂。（啟示錄7:15,16）這些人需要把生還渡過哈米吉多頓的希望緊記在心。不錯，他們熱切期待目睹上帝的王國徹底洗雪耶和華上帝的宇宙至高統治權，帶來大災難使上帝榮耀的美名成聖。這場災難會把一切以魔鬼為神的惡人從地上清除。活著渡過這場大災難會是多大的喜樂！——但以理書2:44；啟示錄7:14。
15．（甲）耶穌在地上時施行什麼醫治？為什麼？（乙）哈米吉多頓的生還者在健康方面會有什麼需要？為什麼他們的需要與復活者的需要不同？
15 啟示錄7:17論及大群人說：「羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；上帝也必擦去他們一切的眼淚。」雖然這個預言現今正經歷一項屬靈的應驗，渡過哈米吉多頓的人卻會見到預言經歷實際的應驗。怎會如此呢？請想想，耶穌在地上時行了些什麼事？他醫好殘廢的人，使瘸子行走，聾子復聰，瞎子復明，他也治愈痲瘋、癱瘓和「各樣的病症」。（馬太福音9:35；15:30,31）這豈不正是今日基督徒所需的醫治嗎？大群人會帶著舊世界的各種殘疾進入新世界裡。我們期望羔羊會怎樣處理這些殘疾呢？哈米吉多頓生還者的需要會與復活的人的需要大為不同。復活的人在起初雖然並非身心完美，卻很可能被賦予健全無缺的身體。由於復活的奇跡，他們看來不會在事後需要有醫治的奇跡去治療任何以前的殘疾。在另一方面，由於哈米吉多頓生還者的獨特經驗，大群人當中有許多會需要受到神奇的醫治，他們亦必然會獲得這樣的醫治。看來耶穌在地上時為人醫病的一個主要原因便是要向大群人提出鼓勵，預示他們不但會渡過災劫，而且事後會有希望獲得痊愈。
16．（甲）哈米吉多頓的生還者會在何時獲得神奇的醫治？這會導致什麼結果？（乙）我們在千禧年期間繼續為什麼希望而歡欣鼓舞？
16 按理說來，這種神奇的醫治會在哈米吉多頓之後不久，在復活尚未開始之前便發生於哈米吉多頓的生還者身上。（以賽亞書33:24；35:5,6；啟示錄21:4；可參閱馬可福音5:25-29。）屆時人會拋掉他們的眼鏡、手杖、拐杖、輪椅、假牙、助聽器和類似的東西。這會是多大的喜樂因由！哈米吉多頓的生還者乃是新地的基礎，耶穌所採取的這項醫療行動與他們所擔任的角色完全一致。他會將一切身體的殘疾除去，使生還者能夠熱心地勇往直前，熱切期待參與在千禧年期間向他們打開的偉大工作而不致被舊世界加於他們身上的殘障所負累。不錯，甚至在哈米吉多頓之後，大群人仍會繼續為他們所享的奇妙希望而喜樂。他們期待在千禧年的末了獲致完美的屬人生命。在千禧年期間，他們會繼續寄望於達致這個目標而歡欣鼓舞。
17．隨著重建樂園的工作繼續進行，我們會經歷什麼喜樂？
17 你若懷有這樣的希望，也要思念參與在地上重建樂園的工作的喜樂。（路加福音23:42,43）無疑哈米吉多頓的生還者會合力潔淨地球，使復生的死者能夠有令人愉快的生活環境。葬禮會被歡迎復活者的喜樂場合取而代之；我們所歡迎的人會包括死去的親者在內。試想想與過去許多世紀中的忠心男女交往會使我們的生活多麼豐富。你特別渴望與誰交談呢？與亞伯、以諾、挪亞、約伯、亞伯拉罕、撒拉、以撒、雅各、約瑟、摩西、約書亞、喇合、底波拉、參孫、大衛、以利亞、以利沙、耶利米、以西結、但以理抑或施浸者約翰交談？這個可喜的前景也是你的希望的一部分。你會能夠與這些古人交談，向他們學習，與他們一同致力於使整個地球成為樂園。
18．我們可以思念什麼進一步的喜樂？
18 請也想想屆時你所享有的健康食物、純淨的水和清潔的空氣。地球本身會像耶和華起初創造它的時候一樣具有完美的生態平衡。屆時人的生活不會僅是被動地享有完美的身心，而是會以富於意義的方式積極參與各樣喜樂的活動。請想想一個遍及全球的人類社會，完全不受罪行、自大、嫉妒、紛爭所困擾——一個相親相愛的弟兄團體，人人都努力培養和表現聖靈的果子。這是個多麼令人興奮的前景！——加拉太書5:22,23。
希望使生活成為賞心樂事
19．（甲）我們在什麼時候才可以經歷羅馬書12:12所提及的喜樂？（乙）為什麼我們應當決心不讓生活的各種重擔將我們的希望扼殺？
19 所期待的事一經實現就不再是希望了，因此，我們在現今便經歷到保羅在羅馬書12:12鼓勵我們要表現的喜樂。（羅馬書8:24）僅是想到上帝的王國行將帶來的種種幸福便足以使我們在現今為前頭的希望歡欣鼓舞。因此，要決心不讓生活在一個腐敗的世界裡的種種煩惱把你所懷的光明希望扼殺。不要變得心灰意冷，半途而廢，以致看不見未來的希望。（希伯來書12:3）捨棄基督徒的途徑並不會解決你的難題。要記住，人若因為現今所經歷的種種生活壓力而停止事奉上帝，他仍然要面對種種重擔，但他卻失去了希望，同時也無法再為未來奇妙的前途而歡喜快樂。
20．王國的希望對接受的人有什麼影響？為什麼？
20 耶和華的百姓有充分理由過著快樂的生活。他們所懷的光明、感人的希望使生活值得活下去。他們並不將這個歡樂的希望隱藏在心裡。相反，他們渴望將其與別人分享。（哥林多後書3:12）因此，那些接納王國希望的人是一群充滿信心的人，他們努力傳講來自上帝的好消息而予人鼓勵。這使那些接受信息的人的生活充滿了向人類打開的最奇妙的希望——生活在使地球成為樂園的王國治下。別人若不接受這個希望，我們仍然因為自己懷有希望而繼續歡欣鼓舞。遭受損失的是那些對信息充耳不聞的人。我們並沒有遭受什麼損失。——哥林多後書4:3,4。
21．什麼已經近了？我們應當怎樣衡量我們所懷的希望的價值？
21 上帝的應許是：「看哪，我將一切都更新了！」（啟示錄21:5）新世界連同其中種種引人入勝、永無窮盡的幸福已經在望了。我們的希望——無論在天上生活抑或在地上的樂園裡生活——的確十分可貴，因此務要緊守這個希望。在現今這危險的末世，我們比以前更有理由將這個希望視為「我們生命的錨，又安全又可靠」（《現譯》）。我們寄望於耶和華，他乃是「永久的磐石」。我們的確有令人振奮的有力理由，現今便『因前頭的希望而喜樂』。——希伯來書6:19；以賽亞書26:4。
［腳注］
溫習的問題
◻ 人類最大的希望是什麼？
◻ 真正的喜樂是什麼？
◻ 哈米吉多頓的生還者很可能會在什麼時候經歷神奇的醫治？
◻ 為什麼我們不應當讓生活的各種重擔扼殺我們的希望？
◻ 你熱切期待在新世界裡享有什麼喜樂？
［第23頁的圖片］
目擊耶穌所施行的那種醫治豈不會使你的心充滿喜樂！
［第24頁的圖片］
為王國而歡欣的人藉著把自己的希望與人分享而鼓勵別人