Řídit se věrně Ježíšovým příkladem
„Byli jste vskutku k tomu povoláni, protože i Kristus trpěl za vás a zanechal vám vzor, abyste věrně následovali jeho šlépěje.“ — 1. Petra 2:21.
1, 2. Jakým učedníkem byl Petr během své služby s Ježíšem?
ŠIMON, známý též jako Kéfas neboli Petr, měl po tři a půl roku přednost těšit se z důvěrného společenství s Kristem Ježíšem. (Jan 1:35 až 42). Asi rok byl učedníkem a pak byl jmenován jedním z 12 apoštolů. (Mar. 3:13–19) Zprávy evangelií ukazují, že Petr byl statečný, impulsívní a výmluvný. Byl to on, kdo řekl, že nikdy, za žádných okolností nezapře Ježíše. Pod nátlakem ho však zapřel třikrát, jak to předtím Ježíš předpověděl. — Mat. 26:31–35; Mar. 14:66–72.
2 Byl to apoštol Petr, který řekl Ježíšovi: „Ty mi jistě nikdy nebudeš mýt nohy.“ Když ho Ježíš napomenul, přešel do druhého extrému a řekl: „Pane, ne pouze mé nohy, ale také mé ruce a hlavu.“ (Jan 13:1–17) Byl to týž Šimon Petr, který při Ježíšově zatčení jednal odvážně, vytáhl meč a uťal pravé ucho Malchovi, otrokovi velekněze. To rovněž vyvolalo Ježíšovo pokárání: „Zastrč meč do pochvy. Což nemám za každou cenu pít kalich, který mi dal Otec?“ — Jan 18:10, 11
3. Co se můžeme naučit z Petrova příkladu?
3 Co poznáváme z těchto i jiných případů o Petrovi? Že velmi často nepřemýšlel a neuvažoval jako Ježíš. Také neměl vždy Kristovu mysl. To se často stává i nám. Nezaměřujeme se na věci tak, abychom je viděli v souladu s Ježíšovým způsobem myšlení. Naše reakce jsou poznamenány naší nedokonalou lidskou povahou. — Luk. 9:46–50; Řím. 7:21–23.
4. Které události později ovlivnily Petrův způsob myšlení? (Viz Galaťanům 2:11–14.)
4 Od letnic se však začaly věci u Petra měnit. Podnícen svatým duchem zahájil kazatelskou činnost mezi Židy v Jeruzalémě. (Sk., kap. 2–5) Osvícen svatým duchem přizpůsobil svůj způsob uvažování o pohanech Kristově mysli. (Sk., kap. 10) Petr projevil pokoru, vlastnost, kterou musíme mít všichni, chceme-li být v souladu s Kristem. — Mat. 18:3; 23:12.
NEVIDITELNÝ, ALE ZNÁMÝ
5, 6. Jestliže jsme nikdy neviděli Krista, znamená to, že se nemůžeme řídit jeho příkladem?
5 Do doby, kdy Petr psal svůj první inspirovaný dopis, asi v letech 62–64 n. l., měl již čas uvažovat o své kazatelské službě s Ježíšem a lépe porozumět Kristovu smýšlení o určitých věcech. Na začátku svého dopisu uznává apoštol prostou skutečnost, že většina bratrů v Malé Asii nikdy osobně neznala Ježíše jako on. Znamenalo to však, že nemohou mít Kristovu mysl a napodobovat jeho příklad? Petr říká: „Ačkoli jste ho nikdy neviděli, milujete ho. Ačkoli na něj nyní nehledíte, přece v něj projevujete víru a velmi se zaradujete nevýslovnou a oslavenou radostí, až přijmete konec své víry, záchranu svých duši.“ — 1. Petra 1:8, 9.
6 Petrova slova by měla stejně platit celému Jehovovu lidu dnes. Osobně jsme Krista neznali, ale jestliže se ‚pilně vyptáváme a pečlivě pátráme‘ a stále ‚zkoumáme‘ jako kdysi proroci, pak můžeme větší měrou získat Kristovu mysl. — 1. Petra 1:10, 11.
JEŽÍŠ, DOKONALÝ VZOR
7, 8. a) Kterou všeobecnou radu dává Petr ve svém prvním dopise? b) Co je základní význam slova hypogrammos? Jak je Petr užívá?
7 Když Petr jasněji porozuměl Ježíšovu myšlení a byl veden svatým duchem, mohl poskytnout svým spoluvěřícím radu o tom, jak mají ve svých rozmanitých okolnostech zrcadlit Kristovu mysl. (2. Tim. 3:16) A tak vybízí všechny křesťany „jako cizince a dočasné usedlíky“, aby se zdržovali tělesných žádostí. Povzbuzuje je, aby si zachovávali ve svém každodenním životě znamenité chování, i když trpí pro spravedlnost. — 1. Petra 2:11, 12.
8 O několik řádek dále uvádí Petr dobře promyšlené přirovnání: „Jestliže vytrváváte, když konáte dobro a trpíte, to je u Boha příjemné. Byli jste vskutku k tomu povoláni, protože i Kristus trpěl za vás a zanechal vám vzor, abyste věrně následovali jeho šlépěje.“ (1. Petra 2:20, 21) Řecké slovo často překládané výrazem „vzor“ nebo „příklad“ je hypogrammos. To doslova znamená „psaní pod“ nebo „předloha, obsahující všechna písmena abecedy a poskytovaná začátečníkům jako pomůcka, aby se naučili psát“. („Řecko–anglický slovník Nového zákona“, J. H. Thayer, angl.) Školáci tedy někdy dostávali voskové tabulky, na nichž předtím učitel napsal rydlem vzorová písmena. Žák se měl řídit předepsaným vzorem a měl se snažit přesně je pod tím opsat. Petr tuto myšlenku silně zdůrazňuje, protože je jediným pisatelem Řeckých písem, který užívá slova hypogrammos. Tak zdůrazňuje skutečnost, že Ježíš zanechal dokonalý příklad, který mají jeho následovníci napodobovat.
9. Co je obsaženo v řeckém slovu překládaném výrazem „smýšlení“? (Srovnej Matouše 20:28.)
9 Potom nám Petr poskytuje poučení z toho, jak Kristus snášel utrpení. „Poněvadž tedy Kristus trpěl v těle, vy se rovněž vyzbrojte stejným smýšlením [řecky: ennoian].“ (1. Petra 4:1) Zde opět užívá neobvyklého slova ennoia, které se nachází v Řeckých písmech pouze dvakrát. (Viz Hebrejcům 4:12, „Meziřádkový překlad království“.) Podle J. H. Thayera znamená slovo ennoia „mysl, porozumění, vůle; způsob myšlení a cítění“. Musíme se tedy přizpůsobit Kristovu způsobu myšlení a cítění. Ale jak se můžeme přizpůsobit? Do jaké míry se máme přizpůsobit?
10. Co má Petr na mysli výrazem „vyzbrojte se“?
10 Petr zde ojediněle užívá řeckého slova hoplisasthe, což znamená „vyzbrojit se jako voják“. Voják, který se vyzbrojí jen polovičatě, pravděpodobně nebude v bitvě dlouho živ. Petrova slova tedy nepřipouštějí nějaké vlažné napodobování Ježíšova způsobu myšlení. Musíme celou duší toužit po tom, abychom měli Kristovo „smýšlení“ neboli jeho „způsob myšlení“. (1. Petra 4:1, „Překlad v dnešní angličtině“) To nám připomíná, že Pavel zdůrazňoval, aby se křesťan vyzbrojil „úplnou výzbrojí od Boha“, aby mohl stát pevně proti satanovi a jeho světu. — Ef. 6:11–18.
KRISTOVO SMÝŠLENÍ PRO MANŽELKY
11. Jakou radu dává Petr křesťanským manželkám?
11 Ve druhé polovině svého dopisu obrací Petr pozornost k manželkám a manželům. Ve starověkém pohanském světě, kde měly ženy vůbec velmi málo práv, bylo velice obtížné, aby křesťanská žena zachovávala svou ryzost, jestliže měla nevěřícího manžela. Musela snášet potupování, utrpení a snad i rozvod za to, že opustila bohy předků. V dnešní době se situace příliš neliší. Petr však opět zdůrazňuje, že je důležité mít Kristovo smýšlení a ochotně snášet utrpení pro spravedlnost. Říká: „Podobně [jako Kristus, o němž mluvil v předcházejících verších] vy, manželky, buďte podřízeny svým manželům, aby někteří, jestliže nejsou poslušni slova, byli získáni beze slova chováním svých manželek, protože jsou očitými svědky vašeho cudného chování spolu s hlubokou úctou.“ — 1. Petra 3:1, 2.
12. a) Jak zrcadlí žena Ježíšův příklad svým poddajným, mírným duchem? (1. Kor. 11:3) b) Jak se dívá Bůh a snad i její manžel na jejího mírného ducha?
12 Ano, nevěřící manželský druh může být někdy získán, a nemusí to být vždy vytrvalým kázáním, ale „hlubokou úctou“ a „věrným a svědomitým“ příkladem poddajné manželky. (1. Petra 3:2, „Jeruzalémská Bible“, angl.) Její „tichý a mírný duch, který má velkou hodnotu v Božích očích“, může také pomoci manželovi, aby poznal působení Kristova smýšlení v každodenním životě. (1. Petra 3:4) Proč se v takovém mírném duchu zrcadlí Ježíšovo smýšlení? Protože Ježíš sám řekl: „Vezměte na sebe mé jho a učte se ode mne, neboť jsem mírné povahy a pokorný v srdci, a naleznete občerstvení pro své duše.“ — Mat. 11:29.
MANŽELÉ A KRISTOVO SMÝŠLENÍ
13. Jak by měli manželé zacházet se svými manželkami? (Ef. 5:28, 29, 33)
13 Také manželé musí zrcadlit Kristovo smýšlení, když projevují pravou lásku svým manželkám. Petr je nabádá: „Vy, manželé, bydlete s nimi nadále podle poznání a prokazujte jim čest jako slabší, totiž ženské nádobě.“ (1. Petra 3:7) Tato rada byla překvapující ve starověkém pohanském světě — prokazovat čest ženě! Ale křesťanský sbor se musel lišit od světa. V křesťanském manželství měla být důstojnost a vzájemná úcta. — 1. Petra 4:3, 4.
14. Jak může manžel projevovat úctu a ohleduplnost své manželce?
14 Kristus projevoval vždy ohled svým učedníkům i zástupům, které šly za ním. (Mar. 6:30–44) Tomu dobře odpovídá Petrova rada manželům, aby brali v úvahu, že jejich manželky mají ženské podmínky. Jeden španělský překlad to vyjadřuje slovy: „Pokud jde o manžely: jednejte taktně v životě, který sdílíte, a projevujte k ženě ohled, protože má daleko jemnější tělesnou soustavu.“ („Nueva Biblia Espaňola“) Jestliže se manžel řídí Kristovým vzorem, bude brát v úvahu jemné ženské stránky života své manželky. K tomu patří i obtížné dny, kdy potřebuje více laskavosti, trpělivosti a ohledu. Milující manžel bude jistě projevovat sebeovládání a nebude při takových příležitostech náročný. Pravá láska je obětavá. — Srovnej 3. Mojžíšovu 15:24; 20:18; 1. Kor. 7:3–6.
15. Jaký příklad dal Ježíš, pokud jde o vedoucí postavení?
15 Je pravda, že „manžel je hlavou své manželky“. Kdo je však jeho vzorem v projevování vedoucího postavení? Pavel to objasňuje, když dodává „jako i Kristus je hlavou sboru“. (Ef. 5:23) Tato objasňující slova nepřipouštějí v křesťanském manželském vztahu žádný despotismus ani malichernou tyranii. Kristus nikdy ve svém jednání s učedníky nezneužíval své moci (svého vedoucího postavení), ale užíval naopak své moci v souladu s biblickými zásadami. — Srovnej Matouše 16:13–17, 20; Lukáše 9:18–21.
KRISTŮV VZOR PRO MUŽE
16. a) Proč si Petr velmi dobře uvědomoval nutnost pokory? b) Kdo především musí projevovat tuto vlastnost?
16 Ježíš ve své službě stále zdůrazňoval vlastnost pokory. Ve svém podobenství o těch, kteří byli pozváni na svatební hostinu, řekl: „Každý totiž, kdo se vyvyšuje, bude pokořen, a kdo se pokořuje, bude vyvýšen.“ (Luk. 14:11) Petr si byl dobře vědom Ježíšova smýšlení v tomto směru. Jistě si mohl vzpomenout na Ježíšův příklad, když myl nohy svým učedníkům. (Jan 13:4–17) Proto ve svém prvním dopise povzbuzuje starší i mladší muže, aby projevovali pokorný postoj. Starší by neměli ‚panovat nad sborem, ale měli by se stát příkladem stádu‘. Mladší by měli být podřízeni starším. Ale potom by se měli všichni, mladí i staří, ‚přepásat pokorou mysli, protože Bůh se staví proti domýšlivým, ale pokorným prokazuje nezaslouženou laskavost‘. — 1. Petra 5:1–5.
17. Jak zdůrazňuje řecké sloveso pro „přepásejte se“ pokornou službu?
17 Petr zde opět jedinečným způsobem užívá jednoho slova, aby objasnil myšlenku týkající se pokory. Říká: „Všichni se. . . přepásejte [řecky: egkombosasthe] pokorou mysli.“ Toto sloveso je odvozeno od kořene, který znamená zavázat nebo zavázat na uzel. Jeho význam má spojitost s „bílým šátkem nebo bílou zástěrou otroků, která se připevňovala k opasku oděvu. . . a odlišovala otroky od svobodných mužů; proto. . . opásejte se pokorou jako svým služebním oděvem. . , to je pokorou dávejte najevo, že jste si navzájem podřízeni“. — „Řecko–anglický slovník Nového zákona“, angl., od J. H. Thayera.
18. a) Nač by měli myslet Bohu oddaní muži, pokud jde o pohnutky? b) Jakým zvláštním způsobem jsou mnohé sestry příkladem pokory?
18 Jak mohou dnes uplatňovat Bohu oddaní muži tuto radu? Tím, že uznávají, že každé odpovědné postavení v rámci křesťanského sboru je pověřením v podobě pokorné služby. Někteří se snad chybně domnívají, že postavení služebního pomocníka, sborového staršího, nebo krajského či oblastního dozorce nebo dozorce bételu je postavení spojené s prestiží a mocí. Kdo si myslí něco takového, nemá v té věci Kristovo smýšlení. Máme-li Kristovo smýšlení, není zde místo pro sobeckou ctižádost. Naše pohnutka pro službu Bohu a našim bratrům musí být čistá. Například mnoho našich křesťanských sester se ujímá vedení v průkopnické a misionářské službě. Jiné jsou horlivými zvěstovatelkami dobrého poselství navzdory pronásledování nebo odporu v rodině. A to vše činí bez jakékoli myšlenky, že by se někdy mohly stát služebními pomocníky nebo dozorci.
LÁSKA — ZÁKLADNÍ KÁMEN KRISTOVA PŘÍKLADU
19. Co je základním kamenem Kristova příkladu? Jak to víme?
19 Co zdůrazňuje Petr na prvním místě v souvislosti s myslí Kristovou? Píše: „Především mějte jeden k druhému vřelou lásku, protože láska přikrývá množství hříchů.“ (1. Petra 4:8) Jak projevil Ježíš tuto lásku? Učil: „To je mé přikázání, abyste se navzájem milovali, jako jsem já miloval vás. Nikdo nemá větší lásku než tu, že by se vzdal své duše pro své přátele.“ (Jan 15:12, 13) Krátce nato obětoval Ježíš svůj život za lidstvo. Jistě přikryl svou láskou množství hříchů. Jestliže tedy máme skutečně totéž smýšlení jako Ježíš, budeme mít i my „jeden k druhému vřelou lásku“ a budeme si navzájem odpouštět. — Kol. 3:12–14; Přísl. 10:12.
20. Co musíme všichni činit, jestliže se chceme věrně řídit Kristovým vzorem?
20 Kristův příklad je shrnut v jediném slově — láska. Jestliže se opravdu věrně držíme Ježíšova vzoru ve všem, co si myslíme, co mluvíme a co činíme, pak budeme také pěstovat lásku. Petr o tom řekl: „Konečně mějte všichni stejné smýšlení, mějte soucit, projevujte bratrskou náklonnost, něžné slitování, pokoru mysli, neoplácejte urážku urážkou či spílání spíláním, ale naopak žehnejte, protože jste byli povoláni k tomu, abyste zdědili požehnání.“ — 1. Petra 3:8, 9.
Vzpomínáš si?
◆ Jak bychom se měli řídit vzorem, který nám zanechal Kristus?
◆ Jak by se měla řídit Kristovým příkladem křesťanská manželka?
◆ Jak by měli ctít křesťanští manželé své manželky?
◆ Jak zdůraznil Pavel pokoru?
◆ Co je základním kamenem Ježíšova příkladu?
[Obrázek na straně 30]
Učitel napsal na horních řádcích vzorový text; žák se snažil napsat přesnou kopii (hypogrammos)