Poučení z Písma: Nahum 1:1–3:19
Když Bůh vykonává pomstu, je možná záchrana
„A JEŠTĚ chvilku, a ničemný již nebude.“ (Žalm 37:10) Tato slova se splní, a to je působivě ukázáno v biblických knihách Nahuma a Habakuka. Tito odvážní muži, jež sepsali uvedené knihy, dokončili zprávu svých proroctví v judském království v závěru sedmého století př. n. l.
Nejprve budeme uvažovat o Božím proroctví, které ohlašoval Nahum. Jaké poučení obsahuje?
Boží pomsta je jistá
Jehova vyžaduje výlučnou oddanost. (2. Mojž. 20:5) V prohlášení proti asyrskému hlavnímu městu Ninive ukazuje Nahum, že Bůh vykoná pomstu nad nepřáteli, kteří mu neprojevují takovou oddanost. Vždyť kvůli němu se kymácejí hory, pahorky tají a země se vzdouvá! Kdo může povstat proti žáru jeho hněvu? — 1:1–6.
Můžeme spoléhat na Jehovu jako na své útočiště. Ano, Bůh chrání ty, kteří u něho hledají útočiště. Až budou vyhlazeni nepřátelé, tíseň se již podruhé neprojeví. Existuje dobrá zpráva o míru pro Judu, protože pravé uctívání již nebude mít žádné překážky. — 1:7–2:2.
Nespravedliví lidé nebudou mít úspěch. To je patrné z toho, co se stalo Ninive. Zacházelo krutě se zajatci, a to z něho učinilo „město krveprolití“. Toto silně opevněné město se za svými tlustými zdmi zdálo tak bezpečné jako lví doupě. Z božského rozhodnutí postihl Ninive stejný osud, který byl vyměřen starověkému No-Amonu neboli Tébám na řece Nilu. Za své hříchy bylo asyrské hlavní město zpustošeno. Toto proroctví se splnilo, když spojená vojska babylónského krále Nabopolazara a Cyaxara médského dobyla Ninive asi v roce 632 př. n. l. — 2:3–3:19.
Poučení z Písma: Habakuk 1:1–3:19
HABAKUK se dozvěděl, že Jehova chce ve stanovený čas podniknout kroky proti krutým utlačovatelům. Ale „spravedlivý, ten zůstane naživu svou věrností“. (2:4) Jaké další poučení můžeme tedy získat z tohoto proroctví?
Záchrana pro ty, kteří mají víru
Jehova naslouchá úpěnlivým prosbám svých služebníků. Habakuk se ptá: „Jak dlouho, Jehovo, budu křičet o pomoc, a ty neslyšíš?“ Ano, není žádné právo a ničemný obklopuje spravedlivého. Bůh však skutečně slyší a jako svůj trestající nástroj ‚budí Kaldejce‘. Jak ale použije jakoby válečnou sílu? Prorok očekává Boží odpověď, počítá s pokáráním. — 1:1–2:12.
Pouze spravedliví a věrní zůstanou naživu. Jehova o tom dává Habakukovi ujištění. I když se zdá, že se prorocké vidění zdrželo, v Boží ustanovený čas „se zcela jistě splní“. Sebejistý nepřítel, který plení národy, nedosáhne svého cíle. Kaldejci opravdu nezůstanou bez trestu. — 2:2–5.
Běda ničemným!
Vyhýbejte se nespravedlivému zisku, násilí a modlářství. Proč? Protože jistě bude běda tomu, kdo rozmnožuje, co není jeho, kdo dobývá zlý zisk, kdo staví město krveprolitím, kdo násilím dává druhým pít pohár hanebné porážky a kdo důvěřuje v neživé modly. Bůh obrátí skutky těchto lidí vniveč. Celá země bude muset poznat Jehovovu slávu, všechno se před ním zastaví v uctivém mlčení. — 2:6–20.
Trpělivě čekejte na záchranu od Jehovy. Habakuk v modlitbě připomíná dřívější projevy Boží moci. Kromě jiného Jehova pochodoval zemí a v hněvu mlátil národy. Vyšel také k záchraně svého lidu. Ohromený Habakuk se rozhoduje, že by měl „tiše čekat na den tísně“. Bez ohledu na špatné dny chce jásat v Jehovovi a chce mít radost v Bohu své záchrany. — 3:1–19.
[Rámeček na straně 32]
ZKOUMANÉ BIBLICKÉ TEXTY
○ 1:4 — Bašan, Karmel a Libanon byly krásné, úrodné a bohaté krajiny. Uschnutí těchto krajin znamená tragédii pro ty, kteří na nich byli závislí. To zdůrazňuje přísnost vylití Jehovovy zloby.
○ 1:10 — Ninive se pokládalo za tak nepřístupné, jako by bylo propletené trním, a bylo opilé ctižádostí. Bylo však pohlceno tak snadno jako je uschlé strniště stráveno ohněm. Podobně nepřátelé Božího novodobého lidu neobstojí před Božími plamennými rozsudky.
○ 2:6 — V době útoku na Ninive byla řeka Tigris plná vody ze silných dešťů. Voda zaplavila část města a strhla kus zdí. Dobyvatelé tedy snadno obsadili toto asyrské hlavní město.
○ 2:11–13 — Asyřané terorizovali a sužovali národy podobně jako divoká zvířata. Je také zřejmé, že lev byl národním symbolem. V troskách Ninive se našlo mnoho soch lvů.
○ 3:3, 4 — Podobně jako prostitutka klamalo Ninive národy tím, že jim lichotivě nabízelo přátelství a slibovalo pomoc. Ti, kteří se chytili do léčky, však brzy zakusili bolest z jeho utlačujícího jha, jak je to patrné z příkladu judského krále Achaza. — 2. Par. 28:16, 20, 21.
[Rámeček na straně 34]
ZKOUMANÉ BIBLICKÉ TEXTY
○ 1:2–4 — Víra v Jehovu jako v Boha, který nesnáší zlo, podnítila Habakuka, aby se ptal, proč převládají ničemnosti. Byl ochoten upravit své myšlení. (2:1) Podobně i nám, když jsme zvědaví na to, proč jsou připouštěny určité věci, by měla pomáhat důvěra v Jehovovu spravedlnost, abychom si udrželi vyrovnanost a čekali na něj. — Žalm 42:5, 11.
○ 2:5 — Babylóňané tvořili složeného muže, který používal svůj válečný stroj k dobytí národů. Šeol a smrt jsou vždycky připraveny pro další oběti, a stejně i tento muž toužil po dalších vojenských výbojích. (Srovnej Přísloví 30:15, 16.) Opojil se vítězstvím stejně jako silným pitím. Jeho válečné výboje však skončili, když v roce 539 př. n. l. Babylón padl.
○ 3:13 — Boží záchrannou moc často poznal jeho vyvolený a pomazaný lid, izraelský národ. (Žalm 28:8, 9) Časem z něho vyšel Mesiáš, „semeno“ Boží nebeské „ženy“. (1. Mojž. 3:15) Jehova také zachrání zbývající členy tohoto „semene“, ostatek Ježíšových duchem pomazaných učedníků, před útokem satana a národů. — Zjev. 12:17.