Kdo by měl rozhodnout, kolik bude v rodině dětí?

OD DOPISOVATELE PROBUĎTE SE! V BRAZÍLII

TŘÍDENNÍ chlapeček byl v plastikovém vaku nalezen na stanici metra. Jedny brazilské noviny však poukázaly na to, že několik rodin nabídlo adopci tohoto dítěte.

I když jsou takové případy výjimečné, přesto počet nechtěných a opuštěných dětí na celém světě roste. Velmi často chybí odpovědný postoj k rodičovství. Je řešením ochrana před otěhotněním? Bylo by nesprávné plánovat počet dětí v rodině?

Podle Světové zdravotnické organizace je asi padesát procent těhotenství na světě neplánovaných. Často je těhotenství nejen neplánované, ale také nechtěné.

Mnozí lidé se možná snaží zabránit těhotenství z důvodů zdraví, bydlení nebo pracovních problémů. Metody zamezující početí jako antikoncepční tabletky nebo kondomy jsou proto běžné. A mezi způsoby, jak snížit porodnost, patří také potrat a sterilizace. Noviny O Estado de S. Paulo o potratech v Brazílii uvádějí: „Světová zdravotnická organizace odhaduje, že z třinácti milionů brazilských žen, které ročně otěhotní, těhotenství tajně přeruší pět milionů.“ Také časopis Time uvedl, že 71 procent brazilských žen v plodném období, které žijí s partnerem, používá antikoncepci. Čtyřicet jedna procent jich používá tablety a čtyřicet čtyři procent bylo sterilizováno.

Podle jistého průzkumu se sedmdesát pět procent Brazilců domnívá, že počet dětí je nutné plánovat. Ostatní Brazilci plánování odmítají, protože věří v osud nebo protože pokládají za Boží vůli, aby rodina měla ‚tolik dětí, kolik jich Bůh sešle‘. Kdo by měl tedy rozhodnout, kolik dětí v rodině bude — manželská dvojice, nebo národní či náboženské zájmy?

Antikoncepce — proč je sporná?

Římskokatolická církev — největší církev v Brazílii — sice povoluje metodu plodných dnů, ale zakazuje antikoncepční metody bez ohledu na to, zda vedou k potratu, nebo ne. Papež Pavel VI. prohlásil: „Každý akt spojení [má] být otevřený přenosu života.“ Papež Jan Pavel II. řekl: „Antikoncepce je, objektivně vzato, tak hluboce nezákonná, že ji nelze nikdy a z žádného důvodu ospravedlnit.“ Výsledkem je, že se mnozí katolíci zdráhají regulovat počet dětí v rodině, protože antikoncepci pokládají za hřích.

Lékařský časopis Lancet naopak prohlašuje: „Miliony lidí prožijí svůj život bez vzdělání, bez zaměstnání, budou špatně bydlet a nebudou mít ani ty nejzákladnější zdravotní, sociální a hygienické služby, a hlavní příčinou je nekontrolovaný růst populace.“ Některé vlády se bojí přelidněnosti a chudoby, a proto povzbuzují k plánovanému rodičovství i přes výhrady církve. Například „Kostarika snížila průměrný počet dětí [v rodině] ze sedmi na tři,“ říká biolog Paul Ehrlich.

Publikace OSN Facts for Life—A Communication Challenge uvádí: „Jestliže měla žena už čtyři děti, potom další těhotenství znamenají zvýšené riziko pro život a zdraví jak matky, tak dítěte. Zvláště pokud časový odstup mezi předcházejícími porody nebyl více než dva roky, může být tělo ženy snadno vyčerpáno opakovaným těhotenstvím, porodem, kojením a péčí o malé děti.“

Zvláště ve venkovských oblastech Afriky, Asie a Latinské Ameriky, kde je vysoká úmrtnost malých dětí, jsou velké rodiny dosud běžné. Proč? Mnozí lidé neznají antikoncepční metody. Podle slov jisté zákonodárkyně může být v některých oblastech jedním faktorem to, že „dosud se muž pokládá za skutečného muže pouze tehdy, když jeho žena každý rok otěhotní“. Jornal da Tarde uvádí jiný možný faktor, zvláště z ženského hlediska: „Děti jsou pro ně jedním z mála zdrojů radosti a poskytují jim pocit osobní realizace.“ Bývalý ministr pro životní prostředí v Brazílii Paulo Nogueira Neto rovněž prohlásil: „Dítě je sociální jistotou chudé populace.“

Co říká Bible

Věděli jste, že rozhodnutí o tom, kolik dětí v rodině bude, nechává Bible na manželovi a manželce? Bible také ukazuje, že manželství je určeno jednak k plození dětí, ale i k projevování náklonnosti počestnými sexuálními důvěrnostmi. (1. Korinťanům 7:3–5; Hebrejcům 13:4)

Neřekl však Bůh v ráji Adamovi a Evě „buďte plodní a přibývejte a naplňte zemi“? (1. Mojžíšova 1:28) Ano, ale nic v Bibli nenasvědčuje tomu, že dnes jsme pod stejným příkazem. Pisatel Ricardo Lezcano zdůraznil: „Použít na [miliardy] lidských bytostí stejné prohlášení, jaké bylo použito na pouhé dva obyvatele planety, se zdá poněkud neslučitelné.“ Dokonce i rozhodnutí nemít děti vůbec je osobním rozhodnutím, a mělo by se respektovat.

Je zajímavé, že New Catholic Encyclopedia poukazuje na to, že pohled svědků Jehovových je založen na Bibli. Encyklopedie uvádí: „Kromě antikoncepce, kterou ponechávají na vlastním rozhodnutí dvojice, je manželská a sexuální morálka poměrně přísná.“ A dodává: „Pokládají Bibli za jediný zdroj víry a pravidel chování.“

Jsou ale všechny metody, které omezují počet dětí, oprávněné? Ne. Život je svatý, a proto Boží zákon Izraeli nařizoval, že s každým, kdo způsobil potrat, se musí zacházet jako s vrahem. (2. Mojžíšova 20:13; 21:22, 23) V případě sterilizace, například podvázáním chámovodů, je rozhodnutí otázkou osobního svědomí, protože přímo o sterilizaci v Bibli žádná zmínka není. „Každý totiž ponese svůj vlastní náklad.“ (Galaťanům 6:5)a A protože existují různé způsoby antikoncepce, může manželům odborné vedení pomoci, aby se rozhodli, zda některou konkrétní metodu využijí, či nikoli.

Dělejte rozhodnutí, na která stačíte

V životě nelze všechno naplánovat. Koupili byste si však auto nebo dům, aniž byste se vážně zamysleli nad tím, co to obnáší? Auto nebo dům můžete zase prodat, ale děti vrátit nelze. Není tedy při plánování těhotenství nutné zvážit, zda manželé dokáží zajistit životní potřeby dítěte?

Určitě bychom si nepřáli, aby byla naše rodina podvyživena, a nechtěli bychom být ani břemenem pro druhé lidi. (1. Timoteovi 5:8) Kromě potravy a přístřeší je zároveň třeba dát dětem vzdělání, mravní hodnoty a lásku.

Kromě zvážení nároků na práci, peníze a trpělivost je třeba uvážit také to, jaké má žena zdraví. Rozumné časové rozvržení jednotlivých těhotenství chrání životy a pomáhá k lepšímu zdraví. Publikace Facts for Life říká: „Jedním z nejúčinnějších způsobů, jak omezit nebezpečí plynoucí z těhotenství a porodu pro matku i pro dítě, je načasování porodů. Největší riziko při rození dětí je tehdy, když je matce méně než osmnáct let či více než třicet pět let nebo když předtím měla čtyři či více porodů anebo když od posledního porodu neuplynuly ani dva roky.“

Dvojice, které uvažují o tom, že budou mít děti, by měly vzít v úvahu, že žijeme ve světě, který — jak Bible předpověděla — je plný násilí, hladu, válek a hospodářské nejistoty. (Matouš 24:3–12; 2. Timoteovi 3:1–5, 13; Zjevení 6:5, 6) Skutečná láska k dětem pomůže rodičům, aby se na svět, ve kterém žijeme, dívali realisticky a uvědomovali si, že v naší době je výchova dětí velmi náročným úkolem. A tak mnozí rodiče místo toho, aby ponechávali věci náhodě a měli tolik dětí, kolik jich přijde, a doufali, že všechno naopak dobře dopadne, dávají přednost tomu, že si sami zvolí, kolik dětí budou mít, aby se jejich děti mohly těšit z většího štěstí a bezpečí.

Kromě toho, že nám Boží slovo pomáhá, abychom se moudře rozhodovali v rodinných záležitostech, dává nám pevnou naději do budoucnosti. Bible ukazuje, že Stvořitelovým záměrem je, aby lidé žili věčně v míru a štěstí na rajské zemi. Proto Bůh tento ničemný systém věcí brzy ukončí a ve spravedlivém novém světě, kde nebude chudoba ani přelidnění, nebudou děti již nikdy odkládány proto, že byly nechtěné. (Izajáš 45:18; 65:17, 20–25; Matouš 6:9, 10)

Je zřejmé, že při rozhodování o tom, kolik dětí dvojice bude mít, jim pomůže, vezmou-li ohled jeden na druhého a na děti a budou-li mít vyrovnaný pohled na plození dětí. Místo aby věcem ponechali volný průběh, měli by s modlitbou hledat Boží vedení. „Jehovovo požehnání — to obohacuje, a on k němu nepřidává žádnou bolest.“ (Přísloví 10:22)

[Poznámka pod čarou]

[Obrázek na straně 12]

Miliony dětí byly odloženy

[Obrázek na straně 13]

Děti potřebují milující péči