7. Co jsou „nebesa“ a co je ‚nebeské vojsko‘?

⁷ Pro svá další slova Izajáš opět používá působivé obrazy: „Všichni z nebeského vojska shnijí. A nebesa budou svinuta právě jako svitek knihy; a jejich vojsko celé seschne, právě jako sesychá a padá listí z révy a jako seschlý fík padá z fíkovníku.“ (Izajáš 34:4) Vyjádřením „všichni z nebeského vojska“ nejsou myšleny doslovné hvězdy a planety. V 5. a 6. verši se mluví o popravčím meči, který je v těchto „nebesích“ smočen krví. ‚Nebesa‘ tedy musí být symbolem něčeho v lidské říši. (1. Korinťanům 15:50) K nebesům, jež vládnou nad pozemskou lidskou společností, jsou přirovnávány lidské vlády, které jsou jakožto nadřazené autority vyvýšené. (Římanům 13:1–4) ‚Nebeské vojsko‘ tedy představuje spojená vojska těchto lidských vlád.

8. Jak se symbolická nebesa prokazují „jako svitek knihy“ a co se stane s jejich ‚vojsky‘?

⁸ Toto ‚vojsko‘ ‚shnije‘, zetlí jako něco, co rychle podléhá zkáze. (Žalm 102:26; Izajáš 51:6) Díváme-li se pouhým okem, připadá nám, že doslovná nebesa jsou zakřivená jako nějaký starověký svitek knihy, na který se obvykle psalo po jeho vnitřní straně. Když text napsaný na vnitřní straně svitku čtenář přečte, je dočtený svitek svinut a odložen. Podobně i „nebesa budou svinuta právě jako svitek knihy“ v tom smyslu, že lidské vlády budou zničeny. Až se dostanou na poslední stránku svých dějin, budou odstraněny v Armagedonu. Jejich ‚vojska‘, která vypadají tak působivě, padnou právě jako padá listí z révy nebo jako padá „seschlý fík“ z fíkovníku. Jejich čas pomine. (Srovnej Zjevení 6:12–14.)

[Obrázek na straně 360]

„Nebesa budou svinuta právě jako svitek knihy“