Usiluješ o ctnost?

„O jakékoli ctnosti a o čemkoli chvályhodném, o tom dále uvažujte.“ (FILIPANŮM 4:8)

1. Co je nemorálnost a proč neznečistila Jehovovo uctívání?

NEMORÁLNOST je mravní zpustlost nebo zkaženost. Ve světě, v němž žijeme, je velmi rozšířena. (Efezanům 2:1–3) Ale Jehova Bůh nedovolí, aby bylo znečištěno jeho čisté uctívání. Před nespravedlivým jednáním jsme varováni v křesťanských publikacích, na shromážděních a na krajských a oblastních sjezdech. Přijímáme spolehlivou pomoc Bible, abychom ‚lnuli k tomu, co je dobré‘ v Božích očích. (Římanům 12:9) Svědkové Jehovovi jako organizace se tedy snaží být čistí a ctnostní. Ale platí to i o jednotlivcích? Usiluješ ty o ctnost?

2. Co je ctnost a proč je nutné úsilí, abychom zůstali ctnostní?

² Ctnost je mravní znamenitost, dobrota a projevuje se správným jednáním a myšlením. Není to pasivní, ale aktivní a pozitivní vlastnost. Být ctnostný neznamená pouze vyhýbat se hříchu; znamená usilovat o to, co je dobré. (1. Timoteovi 6:11) Apoštol Petr spolukřesťany vybízel: „Dodejte ke své víře ctnost.“ Jak? Tím, že „v odpověď [na drahocenné Boží sliby] přispějete vším vážným úsilím“. (2. Petra 1:5) Jsme hříšní, a proto zůstat ctnostní vyžaduje námahu. Ale v minulosti žili lidé, kteří se báli Boha a zůstali ctnostní, ačkoli jim v cestě stály překážky.

Muž, který usiloval o ctnost

3. Kterými ničemnými skutky se provinil král Achaz?

³ Písmo obsahuje mnoho zpráv o lidech, kteří o ctnost usilovali. Zamysleme se například nad ctnostným Ezechjášem. Je zřejmé, že jeho otec, judský král Achaz, uctíval Molecha. „Achazovi bylo dvacet let, když začal vládnout, a vládl v Jeruzalémě šestnáct let; a nečinil to, co bylo správné v očích Jehovy, jeho Boha, jako jeho praotec David. A chodil cestou izraelských králů, a dokonce přiměl svého vlastního syna projít ohněm podle odporných věcí národů, které Jehova kvůli izraelským synům vyhnal. A stále obětoval a přinášel obětní dým na výšinách a na pahorcích a pod každým bujným stromem.“ (2. Královská 16:2–4) Někdo říká, že výraz ‚projít ohněm‘ označuje nějaký druh očistného rituálu, a ne lidskou oběť. Ale jedna kniha uvádí: „V klasických a punských [kartaginských] zdrojích a rovněž v archeologii nacházíme důkazy o lidských obětech . . . v kananejském světě, a tak není důvod pochybovat o tom, že o lidských obětech se zmiňuje i Starý zákon.“ (Molech—A God of Human Sacrifice in the Old Testament [Molech — bůh lidských obětí ve Starém zákoně] od Johna Daye) Navíc 2. Paralipomenon 28:3 výslovně říká, že Achaz „spaloval své syny v ohni“. (Srovnej 5. Mojžíšovu 12:31; Žalm 106:37, 38.) To byly opravdu ničemné skutky.

4. Jak se Ezechjáš choval v prostředí plném nemorálnosti?

⁴ Jak se Ezechjášovi dařilo v tomto prostředí plném nemorálnosti? Zajímavý je 119. žalm, protože někteří se domnívají, že ho složil Ezechjáš, a to v době, kdy byl ještě knížetem. (Žalm 119:46, 99, 100) A tak situace, ve které byl, se dá popsat slovy: „I knížata zasedla; mluvili proti mně jeden s druhým. Tvůj sluha, ten se zabývá tvými předpisy. Má duše nespala zármutkem.“ (Žalm 119:23, 28) Ezechjáš byl obklopen lidmi, kteří prováděli falešné náboženství, a možná se stal terčem posměchu od členů královského dvora, a to do té míry, že nemohl spát. Ale v době, kdy se stal králem, usiloval o ctnost a „stále činil to, co bylo správné v Jehovových očích. . . . Důvěřoval v Jehovu, Boha Izraele.“ (2. Královská 18:1–5)

Zůstali ctnostní

5. Kterým zkouškám čelil Daniel a jeho tři druhové?

⁵ Dalšími příklady ctnosti byli Daniel a jeho tři hebrejští druhové — Chananjáš, Mišael a Azarjáš. Byli násilně vzati ze své domoviny a odvedeni do Babylóna. Těmto čtyřem mladíkům byla dána babylónská jména — Beltšacar, Šadrach, Mešach a Abednego. Nabízeli jim ‚královy pochoutky‘ včetně potravin, které Boží zákon zakazoval jíst. Byli navíc přinuceni projít tříletým školením, kde se měli naučit „písmu a jazyku Kaldejců“. Jednalo se zřejmě o víc než o pouhou výuku cizího jazyka. Je pravděpodobné, že slovo ‚Kaldejci‘ zde označuje třídu učenců. A tak byli tito mladí Hebrejci vystaveni zvráceným babylónským naukám. (Daniel 1:1–7)

6. Proč můžeme říci, že Daniel usiloval o to, aby zůstal ctnostný?

⁶ Navzdory nesmírným tlakům, aby se přizpůsobili, Daniel a jeho tři druhové si zvolili ctnost, a ne nemorálnost. Daniel 1:21 říká: „Daniel zůstal až do prvního roku krále Cyra.“ Ano, Daniel „zůstal“ jako ctnostný Jehovův služebník více než osmdesát let — zažil vzrůst a pád několika mocných králů. Zůstal věrný Bohu navzdory intrikám a pletichám zkažených vládních úředníků a sexuálním nemorálnostem, kterých bylo babylónské náboženství plné. Daniel stále usiloval o ctnost.

7. Co se můžeme naučit ze způsobu života Daniela a jeho tří druhů?

⁷ Od bohabojného Daniela a jeho druhů se můžeme mnoho naučit. Usilovali o ctnost a odmítali poddat se babylónské kultuře. Ačkoli dostali babylónská jména, nikdy neztratili ze zřetele, že jsou Jehovovi služebníci. Ano, asi o sedmdesát let později babylónský král oslovoval Daniela jeho hebrejským jménem. (Daniel 5:13) Po celý svůj dlouhý život Daniel odmítal dopustit se kompromisu i v těch nejmenších věcech. Když byl ještě mladý, rozhodl se, „že se neznečistí královými pochoutkami“. (Daniel 1:8) Tento nekompromisní postoj Daniela a jeho tří druhů je bezpochyby posílil v pozdějších zkouškách, kdy jim šlo o život. (Daniel, kapitoly 3 a 6)

Usilujte o ctnost dnes

8. Jak se mladí křesťané mohou bránit tomu, aby se nepoddali Satanovu světu?

⁸ Stejně jako Daniel a jeho tři druhové se ani Jehovův lid dnes nechce poddat Satanovu ničemnému světu. (1. Jana 5:19) Jestliže jsi mladý křesťan, možná zažíváš silné tlaky od svých vrstevníků, abys napodoboval jejich extrémní názory na oblékání, vzhled a hudbu. Nepřijímej každý módní výstřelek nebo styl, který přijde a zase odejde, ale buď pevný a nenech se „utvářet podle tohoto systému věcí“. (Římanům 12:2) ‚Odvrhněte bezbožnost a světské žádosti a žijte se zdravou myslí a spravedlností a zbožnou oddaností.‘ (Titovi 2:11, 12) Důležité není schválení od tvých vrstevníků, ale schválení od Jehovy. (Přísloví 12:2)

9. Jakým tlakům by mohli čelit křesťané v obchodním světě a jak by se měli chovat?

⁹ Dospělí křesťané také čelí tlakům a musí být ctnostní. Křesťan, který podniká, může být v pokušení, aby využíval pochybné metody nebo aby přehlížel vládní nařízení a daňové zákony. Bez ohledu na to, jak jedná konkurence nebo spolupracovníci, my si „přejeme chovat se ve všem poctivě“. (Hebrejcům 13:18) Biblickým požadavkem je, abychom byli poctiví a čestní k zaměstnavatelům, zaměstnancům, zákazníkům i světským vládám. (5. Mojžíšova 25:13–16; Matouš 5:37; Římanům 13:1; 1. Timoteovi 5:18; Titovi 2:9, 10) Snažme se mít ve svých finančních záležitostech pořádek. Když si vedeme přesné záznamy a dohody máme v písemné formě, často tím zabráníme nedorozuměním.

Buď na stráži

10. Proč je nutné ‚zůstat na stráži‘, pokud jde o výběr hudby?

¹⁰ Žalm 119:9 zdůrazňuje další stránku toho, proč máme zůstat v Božích očích ctnostní. Žalmista zpíval: „Jak očistí mladý muž svou stezku? Tím, že zůstává na stráži podle tvého slova.“ Jedna z nejúčinnějších Satanových zbraní je hudba, která má moc rozjitřit city. Je smutné, že pokud jde o hudbu, někteří křesťané ‚nestáli na stráži‘ a začaly se jim líbit extrémní formy hudby, jako je rap a heavy metal. Někteří říkají, že jim tato hudba neubližuje nebo že nevěnují pozornost textům. Jiní říkají, že se jim prostě líbí výrazný rytmus nebo hlasitý zvuk kytary. Ale křesťanům nejde o to, zda se něco líbí jim. Zajímají se o to, zda je to „přijatelné Pánu“. (Efezanům 5:10) Všeobecně řečeno, heavy metal a rap podporují nemorálnost stejně jako například rouhání, smilstvo, a dokonce satanismusa — věci, které mezi Božím lidem nemají žádné místo. (Efezanům 5:3) Ať již jsme mladí, nebo starší, měli bychom přemýšlet o této otázce: Ukazuje můj výběr hudby, že usiluji o ctnost, nebo o nemorálnost?

11. Jak může být křesťan stále na stráži, pokud jde o televizní programy, videosnímky a filmy?

¹¹ Nemorálnost podporují mnohé televizní programy, videosnímky a filmy. Podle jednoho významného dětského psychiatra převládá ve většině filmů, které se dnes točí, požitkářství, násilí, chamtivost a sobectví. Být na stráži tedy znamená, že si musíme vybírat, na co se budeme dívat. Žalmista se modlil: „Dej, aby mé oči přešly a neviděly, co je bezcenné.“ (Žalm 119:37) Joseph, jeden křesťanský mladík, tuto zásadu uplatňoval. Když se v nějakém filmu začal názorně předvádět sex a násilí, opustil kino. Styděl se udělat něco takového? „Vůbec ne,“ říká Joseph. „Vždy nejprve myslím na Jehovu a na to, abych ho potěšil.“

Úloha studia a rozjímání

12. Proč je osobní studium a rozjímání nutné k tomu, abychom zůstali ctnostní?

¹² Nestačí pouze se vyhýbat špatným věcem. Usilovat o ctnost také znamená studovat prospěšné věci zaznamenané v Písmu a rozjímat o nich, takže spravedlivé zásady Bible mohou být uplatňovány v životě. „Jak já miluji tvůj zákon!“ zvolal žalmista. „Po celý den se jím zabývám.“ (Žalm 119:97) Je osobní studium Bible a křesťanských publikací součástí tvého týdenního rozvrhu? Je pravda, že najít si čas na důkladné studium Božího slova a rozjímání o něm při modlitbě může být obtížné. Ale často je možné vykupovat čas z jiných činností. (Efezanům 5:15, 16) Čas pro modlitbu, studium a rozjímání snad najdeš brzy ráno. (Srovnej Žalm 119:147.)

13, 14. (a) Proč má rozjímání neocenitelnou hodnotu? (b) O kterých biblických textech můžeme rozjímat, abychom si ošklivili sexuální nemravnost?

¹³ Neocenitelná hodnota rozjímání tkví v tom, že nám pomáhá, abychom si zapamatovali to, co jsme se naučili. A co je ještě důležitější, může nám pomoci, abychom podporovali Boží stanoviska. Pro znázornění: jedna věc je vědět, že Bůh zakázal smilstvo, ale docela jiná věc je ‚ošklivit si, co je ničemné, a lnout k tomu, co je dobré‘. (Římanům 12:9) Když budeme rozjímat nad klíčovými biblickými texty, budeme mít na sexuální nemravnost stejný pohled jako Jehova. Jedním z těchto textů je Kolosanům 3:5, který vybízí: „Umrtvujte proto své tělesné údy, které jsou na zemi, pokud jde o smilstvo, nečistotu, pohlavní choutky, škodlivou žádost a chtivost, jež je modlářstvím.“ Polož si otázku: ‚Jaké sexuální choutky musím umrtvovat? Kterým věcem, jež by mohly vzbuzovat nečisté touhy, bych se měl vyhýbat? Musím něco změnit v chování k opačnému pohlaví?‘ (Srovnej 1. Timoteovi 5:1, 2.)

¹⁴ Pavel vybízí křesťany, aby se zdržovali smilstva a projevovali sebeovládání, aby „nikdo nešel tak daleko, že by škodil a zasahoval v této záležitosti do práv svého bratra“. (1. Tesaloničanům 4:3–7) Zeptej se sám sebe: ‚Proč je škodlivé dopustit se smilstva? Jakou ztrátu bych přivodil sobě i někomu jinému, kdybych v tomto ohledu zhřešil? Jak by mě to ovlivnilo duchovně, citově a tělesně? A co lidé v křesťanském sboru, kteří porušili Boží zákon a nečiní pokání? Jak to s nimi dopadlo?‘ Když si budeme pozorně všímat toho, co o takovém chování říká Písmo, může to prohloubit naši nenávist k tomu, co je špatné v Božích očích. (2. Mojžíšova 20:14; 1. Korinťanům 5:11–13; 6:9, 10; Galaťanům 5:19–21; Zjevení 21:8) Pavel říká, že smilník „neznevažuje člověka, ale Boha“. (1. Tesaloničanům 4:8) Chtěl by snad pravý křesťan znevážit svého nebeského Otce?

Ctnost a společenství

15. Jakou úlohu hraje společenství v naší snaze usilovat o ctnost?

¹⁵ Další pomocí, jak zůstat ctnostný, je dobré společenství. Žalmista zpíval: „Jsem společníkem všech, kteří se tě opravdu bojí, [Jehovo,] a těch, kteří dodržují tvá nařízení.“ (Žalm 119:63) Potřebujeme dobrou společnost, která je na křesťanských shromážděních. (Hebrejcům 10:24, 25) Jestliže se oddělujeme, mohli bychom se myšlenkově zaměřit sami na sebe, a nemorálnost by nás mohla snadno přemoci. (Přísloví 18:1) Ale vřelé křesťanské přátelství může posílit naše odhodlání zůstat ctnostnými. Také se samozřejmě musíme chránit před špatným společenstvím. Ke svým sousedům, spolupracovníkům a spolužákům můžeme být sice srdeční, ale jestliže opravdu chodíme moudře, nebudeme pěstovat příliš úzké přátelství s těmi, kdo o křesťanskou ctnost neusilují. (Srovnej Kolosanům 4:5.)

16. Jak nám dnes pomáhá usilovat o ctnost uplatňování 1. Korinťanům 15:33?

¹⁶ Pavel napsal: „Špatná společenství kazí užitečné návyky.“ Tímto prohlášením varoval věřící, že by mohli ztratit svou víru, kdyby se stýkali s těmi, kdo o sobě prohlašují, že jsou křesťané, ale odmítají křesťanskou nauku o vzkříšení. Zásada obsažená v Pavlově varování se vztahuje na naše společenství vně i uvnitř sboru. (1. Korinťanům 15:12, 33) Jistě se nechceme vyhýbat našim duchovním bratrům a sestrám proto, že nesouhlasí s některými našimi čistě osobními názory. (Matouš 7:4, 5; Římanům 14:1–12) Nicméně je potřeba být opatrný, když se někdo ve sboru chová pochybným způsobem nebo když je zahořklý a má sklon ke stěžování. (2. Timoteovi 2:20–22) Je moudré být blízko těch, s nimiž se můžeme radovat ze „vzájemné výměny povzbuzení“. (Římanům 1:11, 12) To nám pomůže usilovat o ctnostný způsob života a zůstat na ‚stezce života‘. (Žalm 16:11)

Stále usiluj o ctnost

17. Jaké pohromy postihly Izrael podle 25. kapitoly 4. Mojžíšovy a jaké poučení z toho získáváme?

¹⁷ Krátce předtím, než Izraelité vzali do vlastnictví Zaslíbenou zemi, tisíce z nich se rozhodlo pro nemorálnost — a přišla na ně pohroma. (4. Mojžíšova, kapitola 25) Jehovův lid dnes stojí na prahu nového světa. Vstup do tohoto světa bude požehnanou výsadou pro ty, kdo nemorální projevy tohoto světa stále odmítají. Jsme nedokonalí lidé, a proto můžeme mít špatné sklony, ale Bůh nám může pomoci jednat podle správného vedení jeho svatého ducha. (Galaťanům 5:16; 1. Tesaloničanům 4:3, 4) Dbejme tedy na Jozuovu vybídku Izraeli: „Bojte [se] Jehovy a služte mu v bezúhonnosti a v pravdě.“ (Jozue 24:14) Uctivá bázeň, abychom se Jehovovi neznelíbili, nám pomůže, abychom usilovali o ctnostný způsob života.

18. K čemu by všichni křesťané měli být rozhodnuti, pokud jde o nemorálnost a ctnost?

¹⁸ Jestliže tvoje srdce touží líbit se Bohu, buď rozhodnutý, že budeš dbát na Pavlovu vybídku: „O všem, co je pravé, co si zasluhuje vážný zájem, co je spravedlivé, co je cudné, co je hodné lásky, o čem se dobře mluví, o jakékoli ctnosti a o čemkoli chvályhodném, o tom dále uvažujte.“ K čemu to povede, jestliže to budeš dělat? Pavel řekl: „Konejte to . . . a Bůh pokoje bude s vámi.“ (Filipanům 4:8, 9) Ano, s Boží pomocí můžete odmítat nemorálnost a usilovat o ctnost.

[Poznámka pod čarou]

Myšlenky k opakování

◻ Co je nutné k tomu, abychom zůstali ctnostnými?

◻ Za jakých okolností zůstali ctnostní Ezechjáš, Daniel a jeho tři druhové?

◻ Jak můžeme být jako Daniel, když odporujeme Satanovým snahám?

◻ Proč křesťané musí být na stráži, pokud jde o zábavu?

◻ Jestliže usilujeme o ctnost, jakou úlohu v tom hraje studium, rozjímání a společenství?

[Obrázek na straně 15]

Mladý Ezechjáš usiloval o ctnost, ačkoli byl obklopen uctíváním Molecha

[Obrázky na straně 17]

Pokud jde o zábavu, křesťané musí být stále na stráži