Rady k tomu, jak vést uspokojující život

KDYŽ řešíte nějaký problém, kde hledáte radu? Možná se obrátíte na přítele, kterému důvěřujete, nebo na nějakého zkušeného poradce. Pomoci může i to, když si člověk projde některé prameny informací, například v knihovně. Nebo možná spoléháte na „babiččinu moudrost“, jak tomu říkají někteří Orientálci, a chcete se poučit z mnohaletých zkušeností. Ať už dáváte přednost čemukoli, je dobré uvažovat o výstižných slovech moudrosti, z nichž můžeme získat cenné podněty k řešení našeho problému. Uvádíme zde některé rozumné rady, které, jak zjistíte, jsou užitečné.

² Rodinný život: Mnozí rodiče jsou znepokojeni kvůli tomu, že své děti vychovávají ve světě plném škodlivých vlivů. Může však pomoci, když vezmeme v úvahu tuto radu: „Vychovej chlapce podle cesty, která je pro něho; i když zestárne, neodbočí z ní.“¹ Jak děti dorůstají, potřebují ‚cestu‘ neboli určitý soubor měřítek, kterými by se řídily. Stále více odborníků si uvědomuje, jak důležité je dávat dětem užitečná pravidla. Moudrá rodičovská měřítka poskytují dětem pocit bezpečí. Kromě toho platí: „Prut a kárání dávají moudrost; ale chlapec, kterému je dávána volnost, bude působit hanbu své matce.“² ‚Prutem‘ je myšlena rodičovská autorita, která musí být uplatňována s láskou, aby se zabránilo tomu, že by děti sešly z cesty. Uplatňovat takovou autoritu neznamená, že se s dítětem zachází hrubě. Rodiče dostávají tuto radu: „Nepopouzejte své děti, aby nepodléhaly sklíčenosti.“³

³ Základem pro to, aby rodina byla šťastná, je pěkný vztah mezi manželem a manželkou. Co je pro takový vztah důležité? „Ať ... každý z vás osobně miluje svou manželku jako sám sebe; naproti tomu manželka by měla mít ke svému manželovi hlubokou úctu.“⁴ Láska a úcta působí v rodinném soukolí jako mazací olej. Má-li být uvedená rada účinná, je nutná komunikace, protože „kde není důvěrný hovor, tam se maří plány“.⁵ Jestliže chceme podnítit upřímnou komunikaci, měli bychom se snažit, abychom pochopili pocity našeho manželského partnera a zjistili, co si doopravdy myslí. Je moudré pamatovat na tuto skutečnost: „Hlubina — myšlenka v mužově [ženině] nitru; jen moudrý [muž či žena] ji vyčerpá dokonale.“⁶

⁴ Mnoho lidí trpí v pokročilém věku silným pocitem osamělosti, protože jejich potomci si jich nevšímají, a je to tak dokonce i v zemích, kde úcta dětí k rodičům byla kdysi normou. Potomci letitých lidí by však měli uvažovat o těchto moudrých výrocích: „Cti svého otce a svou matku.“ ⁷ „Nepohrdej svou matkou jen proto, že zestárla.“⁸ „Kdo krutě zachází s otcem a zahání matku, je syn, který jedná hanebně a potupně.“⁹ Na druhé straně letití rodiče musí mít pozitivní postoj a být v úsilí o vřelé vztahy iniciativní. „Ten, kdo se odlučuje, bude hledat svou vlastní sobeckou touhu; vybuchne proti vší praktické moudrosti.“¹⁰

⁵ Požívání alkoholu: Je pravda, že „víno rozradostňuje život“,¹¹ a pití alkoholických nápojů může vést k tomu, že člověk „nevzpomíná na své vlastní těžkosti“.¹² Ale nezapomeňme: „Víno je posměvač, opojný nápoj je bouřlivý a žádný, kdo pro něj sejde z cesty, není moudrý.“¹³ Zamysleme se nad tím, k čemu vede přílišné pití: „[Víno] nakonec uštkne právě jako had a vylučuje jed jako zmije. Tvé vlastní oči uvidí divné věci a tvé vlastní srdce bude mluvit zvrácené věci. ... Kdy se probudím? A budu je hledat ještě víc.“¹⁴ Střídmé požívání alkoholických nápojů může být užitečné, ale člověk nikdy nesmí alkohol zneužívat.

⁶ Hospodaření s penězi: Finančním problémům může v některých případech člověk předejít tím, že se svými prostředky moudře nakládá. Sledujme tuto radu: „Neoctni se mezi silnými pijany vína, mezi těmi, kdo jsou nenasytnými jedlíky masa. Opilec a nenasyta totiž zchudnou a ospalost oblékne člověka v pouhé hadry.“¹⁵ Tím, že se vyvarujeme zneužívání alkoholu a drog a takových návyků, jako je hazardní hraní, můžeme své peníze používat k tomu, abychom svou rodinu dobře zaopatřili. Mnozí lidé však žijí nad poměry a nakonec musí tvrdě pracovat, jen aby mohli splatit své dluhy. Někteří lidé si dokonce berou půjčku na to, aby zaplatili úroky z jiné půjčky. Je dobré pamatovat na tato moudrá slova: „Kdo usiluje o nehodnotné věci, bude mít dostatek chudoby.“¹⁶ Můžeme si klást otázky: ‚Skutečně potřebuji to, co si chci koupit? Kolik věcí skončí ve skříni, i když jsem je použil jen několikrát?‘ Jeden novinář napsal: „Věcí nezbytných pro život člověka je málo — ale jeho přání jsou bezmezná.“ Povšimněme si těchto moudrých slov: „[Nic] jsme si na svět ... nepřinesli a ani si nemůžeme nic odnést. Máme-li tedy obživu a čím se přikrýt, budeme s tím spokojeni. ... Láska k penězům je totiž kořenem škodlivých věcí všeho druhu a tím, že někteří o tuto lásku usilovali, ... celí se probodali mnoha bolestmi.“¹⁷

⁷ Při řešení finančních problémů velmi pomáhá píle: „Jdi k mravenci, lenochu; pohleď na jeho cesty a zmoudři. ... Ještě trochu spánku, ještě trochu dřímoty, ještě trochu poležení se složenýma rukama a jistě přijde tvá chudoba právě jako nějaký tulák.“¹⁸ Pomocí může být i pečlivé plánování a realistický rozpočet: „Kdo z vás..., který chce stavět věž, si nejprve nesedne a nespočítá náklady, aby viděl, zda má dost, aby ji dokončil?“¹⁹

⁸ Co když ale zažíváme chudobu, a přitom to není naše vina? Může se například stát, že v důsledku ekonomické krize přijdeme o zaměstnání, i když jsme ochotní tvrdě pracovat. Nebo možná žijeme v zemi, kde většina lidí žije pod hranicí chudoby. Co dělat v takové situaci? „Moudrost je pro ochranu, stejně jako peníze jsou pro ochranu, ale výhoda poznání je, že moudrost zachová naživu ty, kdo ji vlastní.“²⁰ Zamysleme se také nad touto radou: „Spatřil jsi muže, který je zručný ve své práci? Před krále se postaví.“²¹ Můžeme se naučit nějakému řemeslu, abychom práci získali?

⁹ Následující rada možná zní nelogicky, ale je opravdu užitečná: „Mějte ve zvyku dávat, a lidé vám budou dávat. ... Jakou mírou totiž odměřujete vy, takovou mírou budou na oplátku měřit vám.“²² To neznamená, že bychom měli dávat a přitom očekávat, že nám druzí lidé na oplátku projeví přízeň. Naopak, rada ukazuje, že bychom měli být štědří: „Štědrá duše, ta ztuční, a kdo velkoryse svlažuje jiné, bude také sám velkoryse svlažován.“²³ Když se v čase nouze dělíme o věci s druhými, podporujeme ducha dávání, a z toho nakonec můžeme mít užitek i my sami.

¹⁰ Mezilidské vztahy: Jeden moudrý král napsal: „Viděl jsem všechnu tu tvrdou práci a všechnu tu dovednost v práci, že to znamená soupeření jednoho s druhým; i to je marnost a honba za větrem.“²⁴ Soupeření vede mnoho lidí k tomu, že jednají nerozumně. Někdo vidí, že si soused koupil televizor s úhlopříčkou 80 centimetrů. Jde tedy a koupí si televizor s úhlopříčkou 90 centimetrů, přestože jeho televize, která má úhlopříčku 70 centimetrů, funguje výborně. Takové soupeření je skutečně marnost, a podobá se honbě za větrem — mnohému běhání za ničím. Co myslíte, není to tak?

¹¹ Může se stát, že o nás druzí lidé něco řekli a nás to urazí. Uvažujme však o této radě: „Neukvapuj se ve svém duchu, takže by ses urazil, protože urážlivost spočívá v náruči hlupáků.“²⁵ Je pravda, že jsou situace, kdy může být rozhořčení oprávněné. Jeden starověký pisatel připouští: „Zlobte se, a přece nehřešte; ať slunce nezapadne nad vaší podrážděnou náladou.“²⁶ Jak se ale můžeme se silným hněvem vypořádat? „Pochopení člověka jistě zvolňuje jeho hněv, a je z jeho strany krásné, jestliže přejde přestupek.“²⁷ Je nutné projevovat pochopení. Mohli bychom si položit otázky: ‚Proč tak jednal? Existují nějaké polehčující okolnosti?‘ Kromě pochopení ještě můžeme pěstovat vlastnosti, které nám hněv pomohou zvládnout. „Oblékněte [si] něžnou náklonnost soucitu, laskavost, poníženost mysli, mírnost a trpělivost. Snášejte dále jeden druhého a velkoryse jeden druhému odpouštějte, jestliže má někdo proti jinému příčinu ke stížnosti. ... Ale kromě toho všeho si oblékněte lásku, neboť je dokonalým poutem jednoty.“²⁸ Ano, láska urovná mnoho problémů v mezilidských vztazích.

¹² Existuje však „malý úd“ — jazyk —, který bývá překážkou zachovávání pokojných mezilidských vztahů. Hluboce pravdivá jsou tato slova: „Jazyk, ten nemůže zkrotit nikdo z lidí. Je to nepoddajná, škodlivá věc, plná smrtonosného jedu.“²⁹ A opravdu pozoruhodná je rada: „Každý člověk má být rychlý k slyšení, pomalý k mluvení, pomalý k zlobě.“³⁰ V souvislosti s používáním jazyka si však musíme dávat pozor, abychom se kvůli tomu, že chceme zachovat zdánlivý pokoj, neuchylovali k polopravdám. „Jen ať vaše slovo Ano znamená ano, vaše Ne ne, neboť co je nad to, je od toho ničemného.“³¹

¹³ Jak si můžeme zachovat dobré vztahy s druhými lidmi? Povšimněte si této důležité zásady: „Nebudete s osobním zájmem upírat oči jen na své vlastní záležitosti, ale s osobním zájmem i na záležitosti ostatních.“³² Tak budeme žít v souladu se zásadou, které mnozí lidé říkají zlaté pravidlo: „Všechno tedy, co chcete, aby vám lidé činili, budete také podobně činit jim.“³³

¹⁴ Stres: Jak si v tomto světě plném stresů můžeme zachovat duševní vyrovnanost? „Radostné srdce dobře působí na vzezření, ale kvůli bolesti srdce je zkrušený duch.“³⁴ O „radostné srdce“ můžeme snadno přijít, když vidíme, jak ostatní ignorují to, co se nám zdá správné. Je však rozumné pamatovat na tato slova: „Nestaň se příliš spravedlivým, ani se neukazuj jako nadměrně moudrý. Proč by sis měl způsobit zpustošení?“³⁵ Na druhé straně na nás mohou neustále působit úzkostné životní starosti. Co dělat v takovém případě? Pamatujme si: „Úzkostlivá péče v srdci muže je to, co působí, aby se sklonilo, ale dobré slovo je rozradostňuje.“³⁶ Můžeme přemítat o ‚dobrém slovu‘, o laskavém slovu, které nás povzbuzuje. To, že máme pozitivní postoj navzdory skličujícím okolnostem, může dokonce příznivě působit na naše zdraví: „Srdce, které je radostné, působí dobro jako lék.“³⁷ Když jsme sklíčení proto, že se o nás druzí lidé zdánlivě nezajímají, můžeme zkusit uplatnit tento recept: „Více štěstí je v dávání než v přijímání.“³⁸ Jestliže máme pozitivní postoj, pak stres, který každý den zažíváme, můžeme zvládnout.

¹⁵ Myslíte si, že moudrá slova, která zde byla uvedena, mohou vám, člověku žijícímu ve 21. století, pomoci? Jsou obsažena v jedné starověké knize — v Bibli. Ale proč se obracet k Bibli, a ne k jiným pramenům moudrosti? Mezi jiným proto, že zásady zapsané v Bibli mají hodnotu ověřenou časem. Vezměme si jako příklad Jasuhira a Kajoko, kteří byli aktivně zapojeni do hnutí za zrovnoprávnění žen. Do manželství vstoupili jen proto, že Kajoko otěhotněla a čekala s Jasuhirem dítě. Zanedlouho se však kvůli finančním problémům a pocitu, že se k sobě nehodí, rozvedli. Později, aniž to jeden o druhém věděli, začali studovat Bibli se svědky Jehovovými. Jeden na druhém si povšimli významných změn. Jasuhiro a Kajoko se rozhodli znovu uzavřít manželství. Jejich život sice není bez problémů, ale oba nyní žijí podle biblických zásad a oba jsou ochotni udělat určité ústupky, aby své problémy vyřešili. Mezi svědky Jehovovými uvidíte, jaké znamenité výsledky přináší to, když ve svém životě člověk uplatňuje biblické zásady. Co kdybyste navštívili některé shromáždění svědků Jehovových a seznámili se s lidmi, kteří se podle Bible snaží žít?

¹⁶ Rady, které jsou zde citovány, jsou jen ukázkou toho, jakou nevyčerpatelnou zásobárnou praktické moudrosti je Bible — studnice poučení. Svědkové Jehovovi mají pro to, že v životě ochotně uplatňují biblické zásady, pádné důvody. Proč tedy tyto důvody neprozkoumat a nedozvědět se některé základní informace o Bibli?