Vesmírný soudní případ, který se tě týká
„ ‚Předneste svůj sporný případ,‘ říká Jehova. ‚Předložte své argumenty.‘ “ — IZAIÁŠ 41:21.
1, 2. a) Koho se týká nejzávažnější soudní případ, jaký se kdy projednával? b) Co je spornou otázkou?
BĚHEM dějin proběhlo nespočet soudních případů. Byli v nich předvoláváni svědkové a předkládala se svědectví buď pro jednu, nebo druhou stranu. V mnoha případech šlo o jednotlivce, kdežto jiné se týkaly většího počtu lidí. Ale všechny takové případy blednou a ztrácejí význam před vesmírným soudním případem, který se nyní projednává. Je to daleko nejzávažnější případ v celých dějinách. Jeho výsledky se budou týkat každé osoby na zemi, ať si to přeje, nebo ne.
2 Ústřední osobou v tomto případu je největší osobnost vesmíru, Jehova Bůh, „stvořitel nebes a ten Vznešený, který je roztahuje; ten, kdo rozprostírá zemi a její výnos, ten, kdo dává dech lidem na ní“. (Iz. 42:5) Oč je spor? Spornou otázkou je jeho božství — spravedlivost jeho vlády nad celým vesmírem včetně Země a jejích obyvatel. To je možno nazvat spornou otázkou univerzální svrchovanosti.
3. Jaké otázky jsou základní vzhledem ke sporné otázce univerzální svrchovanosti?
3 V tomto sporu jsou základní tyto otázky: Kteří ze všech uctívaných bohů se prokázali tak důvěryhodní, že bys na ně mohl vsadit svůj život a svou budoucnost? Kteří skutečně existují a kteří jsou pouhým lidským výmyslem? Existuje pravý, živý, svrchovaný Bůh, který může vysvobodit lidstvo z jeho nynějšího zoufalého stavu a nastolit tu správnou vládu, která zajistí opravdový mír, bezpečnost, blahobyt a zdraví?
4. Co se dá říci o těch, kteří si myslí, že žádná sporná otázka pro ně neexistuje, když již v Boha věří?
4 Mnozí lidé si myslí, že pro ně žádná sporná otázka neexistuje, když říkají, že již věří v Boha. Mohou však doložit, že božstvo, které uctívají, je pravý Bůh, že jeho sliby jsou spolehlivé a že jeho předsevzetí a zákony jsou pro ně vodítkem v jejich životě? Jestliže takoví lidé odpovědí kladně, měli by být také schopni zodpovědět tyto otázky: Jaké jsou důkazy, že existuje pravý Bůh, jehož sliby jsou spolehlivé? Jaké je Boží předsevzetí s lidstvem a se Zemí? Kde jsme v Božím časovém plánu a co přinese nejbližší budoucnost? Co žádá Bůh od nás jako od jednotlivců, jestliže se ho máme zastávat?
5. Ke komu mohou být lidé přirovnáni, když nepředkládají důkazy na podporu své víry v Boha?
5 Většina lidí, kteří říkají, že věří v Boha, není schopna s jistotou odpovědět na tyto otázky. Takové lidi je možno přirovnat k těm, kteří v prvním století vyznávali, že věří v Boha, ale jejich skutky to popíraly. Boží slovo o nich říká: „Veřejně oznamují, že znají Boha, ale svými skutky ho zapírají.“ Ano, „Víra bez skutků je mrtvá“. (Tit. 1:16; Jak. 2:26) A tak ti, kteří říkají, že věří v Boha, ale nemohou to podložit pevnými důkazy, se ničím neliší od lidí z minulých staletí, kteří věřili ve falešné bohy a jejichž bohové jako předměty uctívání již dávno zanikli.
ZKUŠEBNÍ PŘÍPADY
6, 7. a) Popiš náboženství starých Egypťanů. b) Jak se týkala Izraelitů sporná otázka mezi Jehovou a egyptskými bohy?
6 Příkladem toho byla pře vedená proti bohům starověkého Egypta asi 1 500 let před naším letopočtem. Egypťané uctívali množství bohů včetně zvířat jako býk, kočka, kráva, krokodýl, sokol, žába, šakal, lev, had, sup a vlk. Mnohá z těchto zvířat byla považována za vtělení boha nebo bohyně a úmyslně je zabít znamenalo trest smrti. Posvátná zvířata se mumifikovala a nákladně pohřbívala.
7 Proti všem těmto bohům stál Bůh, jehož uctíval starověký Izrael, Jehova. Jeho představitel Mojžíš byl vyslán požádat faraóna, aby propustil Jehovův lid, který byl tehdy v otroctví. Jehova jim totiž předtím slíbil svobodu. (2. Mojž. 3:6–10) Ale farao prohlásil: „Kdo je Jehova, že bych měl poslouchat jeho hlas a poslat Izrael pryč? Jehovu vůbec neznám, a co víc, Izrael nehodlám poslat pryč.“ (2. Mojž. 5:2) Farao měl důvěru, že egyptští bohové Jehovu převyšují.
8, 9. a) Jak prokázal Jehova svou nadřazenost nad egyptskými bohy? b) Co se musí říci o egyptských bozích vzhledem k tomu, co se stalo?
8 Kdo se prokáže jako pravý Bůh, schopný dodržet své sliby a ochránit svůj lid? Odpověď přišla brzy. Jehova předpověděl: „Na všech egyptských bozích vykonám rozsudky.“ (2. Mojž. 12:12) Splnil toto proroctví? Ano! Jehova přivodil deset ničivých ran, jež měly pokořit egyptské bohy. Žádný z těchto bohů nemohl ochránit Egypťany. A desátá rána byla zvlášť významná, protože zabila egyptské prvorozené včetně faraónova. To byl přímý úder proti jejich hlavnímu bohu Ra (Amon-Ra), jelikož panovníci Egypta se považovali za bohy, za syny Ra. Pro Egypťany znamenala smrt faraónova prvorozeného smrt boha.
9 Avšak ani jeden izraelský prvorozený nebyl zabit, protože měli Jehovovu ochranu. Bůh také dal svému lidu svobodu, kterou mu slíbil. A jako konečná rána pro egyptské falešné bohy byli farao a jeho vojsko — všichni do jednoho — zahubeni v Rudém moři. Tak se Jehova prokázal jako pravý Bůh. Jeho sliby se splnily a jeho ctitelé byli ochráněni. (2. Mojž. 14:21–31) Na druhé straně egyptští bozi neměli moc ochránit své ctitele. Ti bohové ve skutečnosti vůbec neexistovali, ale byly to lidské smyšlenky.
10. V jaké sporné otázce se střetli Jehovovi ctitelé a Asýrie?
10 Jiný případ, kde šlo o božství, se vyskytl asi po osmi stoletích za krále Ezechjáše.a Jehovovým ctitelům hrozila dravá asyrská velmoc, která přemáhala všechny národy, jež jí stály v cestě. Nyní žádala, aby se vzdal Jeruzalém, „Jehovův trůn“, který představoval jeho uctívání na zemi. (1. Par. 29:23) Judský král Ezechjáš uznal že ‚Asyřané zpustošili všechny jiné země a vydali jejich bohy ohni, protože to nebyli žádní bohové, ale zpracování lidských rukou‘. — Iz. 37:18, 19.
11. Jak vyprostil Jehova své ctitele a co se tím dokázalo?
11 Potom se věrný Ezechjáš modlil k Jehovovi a prosil ho o ochranu. Jehova slíbil, že Jeruzalém nezasáhne ani jediná asyrská zbraň. (Iz. 37:33) Přesně podle proroctví jej také ani jedna nezasáhla. Místo toho „Jehovův anděl vyšel a srazil v táboře Asyřanů sto osmdesát pět tisíc“. Po té drtivé porážce asyrský král Senacherib ustoupil. Později ho zabili jeho synové, když uctíval svého boha Nisrocha. (Iz. 37:36–38) Tak se Jehova opět prokázal jako Bůh pravého proroctví, který dokáže ochránit své ctitele. Bohové Asýrie a okolních národů se prokázali jako falešní, neexistující, neschopní ochránit své následovníky.
12. Jak se vysmíval Belšacar Jehovovi?
12 Asi po dvou stoletích dovolil Bůh, aby byl jeho lid, který byl nevěrný, zajat následující světovou velmocí — Babylónií. Jejím hlavním rysem bylo množství bohů, bohyní a chrámů. Babylónský král Belšacar se však v záchvatu vychloubačnosti posmíval Jehovovi. Na veliké hostině nařídil přinést posvátné nádoby ukořistěné v jeruzalémském chrámu. „Pili z nich král a jeho šlechtici, jeho souložnice a jeho druhotné manželky. Pili víno a chválili bohy ze zlata a ze stříbra, mědi, železa, dřeva a kamene.“ — Dan. 5:1–4.
13. Co nechal Jehova prostřednictvím Daniela sdělit Belšacarovi?
13 To byla přímá urážka Jehovy a výzva k němu ve jménu babylónských bohů. Potom Jehova způsobil, aby jeho prorok Daniel směle vydal svědectví králi Belšacarovi a všem přítomným na hostině. Daniel se zastal Jehovova božství a řekl králi Belšacarovi: „Ty jsi své srdce nepokořil, . . . vyvyšoval ses však proti Pánu nebes. . . a chválil jsi pouhé bohy ze stříbra a ze zlata, mědi, železa, dřeva a kamene, kteří nic nevidí ani nic neslyší ani nic nevědí; ale Boha, v jehož ruce je tvůj dech a jemuž patří všechny tvé cesty, jsi neoslavil.“ — Dan. 5:22, 23.
14. Jak dokázal Jehova, že je pravý Bůh?
14 Potom předal Daniel Jehovovo poselství, které znělo: opovážlivý král Belšacar a Babylón budou ještě té noci svrženi Médy a Peršany! (Dan. 5:24–27) Splnilo se to proroctví? Ano. „Právě té noci byl kaldejský král Belšacar zabit a království přijal Dareios Médský.“ (Dan. 5:30, 31) Stejně jako v případě Egypta a Asýrie se Jehova prokázal jako pravý Bůh, který plní své sliby. Boží služebníci z toho měli prospěch, neboť byli osvobozeni ze zajetí a vrátili se do vlasti. Ti, kdo vytrvale šli za falešnými bohy, dospěli k pohromě.
PROROCTVÍ I PRO NAŠI DOBU
15. a) Jakým rysem se vyznačují mnohá biblická proroctví? b) Co také označujeme slovem „bůh“?
15 Prorok Izajáš byl inspirován, aby zaznamenal proroctví, která se splnila ve starověku. Ale v biblickém proroctví často přichází druhé, větší splnění, které má co dělat s naší dobou. Tak to bylo s mnohým, co Izajáš napsal. Část jeho poselství obsahovala proroctví ohledně novodobé Jehovovy výzvy všem národům a jejich bohům. A slovem „bohům“ nemyslíme jen bohy přímo uctívané lidmi ve všech částech světa včetně takzvaných dnešních pohanských národů, ale i věci, které odpovídají definici toho slova. Jedna slovníková definice slova „bůh“ zní: „Ten, kdo ovládá určité hledisko nebo určitou část skutečnosti; osoba nebo věc nejvyšší hodnoty.“
16. Jaké bohy dnes uctívají lidé z národů včetně křesťanstva?
16 Mezi ty, kdo jsou dnes pokládáni za bohy, patří milióny bohů uctívaných hindy i ti, které uctívají buddhisté, šintoisté, animisté a příslušníci jiných náboženství. Patří k nim i bůh hmotařství, věc nejvyšší hodnoty pro většinu lidí na zemi, hlavní hybná síla jejich životů. Patří k nim i bohové vojenské moci a vědy, u nichž národy hledají bezpečnost a záchranu. A také většina lidí v křesťanstvu, kteří říkají, že věří v Boha, mu ve skutečnosti nedůvěřuje ani mu s věrnou oddaností neslouží, ale místo toho důvěřuje a slouží lidem nebo věcem a těm patří v prvé řadě jejich věrná oddanost.
17. Nač poukazuje větší splnění Izajášova poselství?
17 Všem takovým bohům v naší době se poukazuje na větší splnění Izajášova poselství. Jehova říká národnostním skupinám, ať se shromáždí a „mluví“. Vyzývá je: „Sejděme se k soudu.“ (Iz. 41:1) Dnes žijeme v době „soudu“ tohoto světa, který je ve svých „posledních dnech“, jak předpovídá 2. Timoteovi 3:1–5 a Matouš 24:1–14. V tomto čase vyzývá Jehova bohy národů, aby přesně předpověděli budoucnost, a tak prokázali, že jsou bohové. Vyzývá je také, aby ochránili své přívržence, pokud mohou. „Předneste svůj sporný případ,“ prohlašuje. „Předložte své argumenty. .. a povězte nám věci, které se stanou.“ — Iz. 41:21, 22.
18. Jak se představuje všemohoucí Bůh a co slibuje svým ctitelům?
18 Všemohoucí Bůh říká, kdo je: „Já jsem Jehova. To je mé jméno; a nikomu jinému nedám svou slávu, ani svou chválu rytinám.“ (Iz. 42:8) A těm, kdo se ho zastávají, říká: „Neboj se, vždyť jsem s tebou. Nehleď upřeně kolem, vždyť jsem tvůj Bůh. Chci tě opevnit. Chci ti skutečně pomoci.“ Slibuje jim: „Všichni, kteří se proti tobě rozpalují, budou zahanbeni a budou pokořeni. Muži, kteří se s tebou pohádali, se stanou jakoby ničím a zahynou.“ „Ať bude proti tobě vytvořena jakákoli zbraň, nebude mít úspěch. . . To je dědičné vlastnictví Jehovových sluhů.“ — Iz. 41:10, 11; 54:17.
19, 20. a) Jak ukazuje Izajáš, že Jehova má ustanovený čas k urovnání věcí? b) Koho Jehova vyvádí v těchto „posledních dnech“ a jak ho tito lidé představují?
19 Jehova nechával národy jít si svou cestou dlouho, po staletí. Přišel však jeho ustanovený čas k urovnání věcí na zemi. Proto prohlašuje: „Dlouho jsem byl zticha. Mlčel jsem. Ovládal jsem se.“ Ale nyní „Jehova vyjde jako silný muž. Jako válečník probudí horlivost. Zvolá, ano, vydá válečné zvolání; ukáže se mocnějším než jeho nepřátelé.“ (Iz. 42:13, 14) V proroctvích Izajáše a jiných biblických pisatelů stejně jako v proroctvích Ježíšových předpovídá Jehova, že v těchto „posledních dnech“ vzbudí lid, jehož členové o něm horlivě budou vydávat svědectví, jako by byli svědky v soudním případu.
20 Lid, který Jehova vyvádí a jenž mu slouží, předkládá důkazy, že On je pravý Bůh, zachránce svých ctitelů a ničitel falešných bohů a jejich přívrženců. Jehovův lid dnes ‚zpívá jeho chválu od nejzazšího konce země, ze všech národů a ostrovů, z vrcholku hor‘. (Iz. 42:10–12) Tím se plní ještě jedno Izajášovo proroctví, které předpovědělo: „V konečné části dnů [v naší době]. . . hora Jehovova domu [jeho pravé uctívání] bude pevně založena nad vrcholkem hor a jistě bude pozvednuta nad pahorky [všechny jiné druhy uctívání]; a budou k ní proudit všechny národy [lidé z nich].“ A k čemu vybízejí jiné? Snažně prosí lidi s poctivým srdcem: „Pojďte a vystupme na Jehovovu horu, . . . a bude nás poučovat o svých cestách a budeme chodit po jeho stezkách.“ — Iz. 2:2– 4.
21. Jaké otázky vyvolává Jehovova výzva bohům národů?
21 A tak Jehova říká, jako by oslovoval soudní dvůr: „Ať se všechny národy seberou na jedno místo a ať se sejdou národnostní skupiny. . . Ať opatří své svědky, aby byli prohlášeni za spravedlivé, nebo ať slyší a řeknou: ‚To je pravda!‘ “ (Iz. 43:9) Je to přímá výzva bohům národů. Může kterýkoli z nich říci, jaká je budoucnost? Byli toho schopni v minulosti? Mohou najít vůbec někoho, kdo by spolehlivě dosvědčil, že se takoví bozi prokázali jako praví, hodní naší věrné oddanosti? Jak se prokázali bohové národů a jejich následovníci v naší době? Prokázali se jako lepší než bohové starověkých Egypťanů, Asyřanů a Babylóňanů? A podali ti, kteří svědčí pro Jehovu, spolehlivé důkazy, že Jehova je pravý Bůh, který je jako jediný hoden našeho uctívání? O tom bude hovořit příští článek.
[Poznámka pod čarou]
a V předchozím článku bylo rozebíráno, jak Jehova odměnil Ezechjáše za to, že v něho důvěřoval. Při oněch dramatických událostech také šlo o božství.
Otázky k opakování
◆ Jaká je sporná otázka ohledně univerzální svrchovanosti?
◆ Jakých bohů národů se týká sporná otázka dnes?
◆ Jaký výsledek tří zkušebních případů ukazuje Jehovovu nadřazenost nad falešnými bohy?
◆ Jak ukazuje Izajáš, že Jehova urovná věci v našich dnech?
◆ Na jaké otázky ohledně přívrženců všech dnešních náboženství je třeba odpovědět?
[Obrázek na straně 23]
Egypští bohové byli bezmocní před pravým Bohem, Jehovou
[Obrázek na straně 24]
Asyrští bohové a jejich přívrženci obdrželi drtivou ránu od pravého Boha
[Obrázek na straně 25]
Daniel předal Jehovovo poselství ctitelům babylónských falešných bohů