20. Která čtyři vidění se zabývají světovými velmocemi a proč úvaha o nich dnes posiluje víru?

²⁰ Uvažovat o Danielových viděních je vzrušující a posiluje to víru. Povšimněme si nejprve čtyř vidění o světových velmocech: 1. Je to vidění o děsivém obrazu, jehož zlatá hlava představuje dynastii babylónských králů počínající Nebukadnecarem, po níž povstávají tři další království, jak to znázorňují ostatní části obrazu. To jsou království, jež jsou rozdrcena „kamenem“, který se pak stane ‚královstvím, které nebude nikdy zničeno‘, Božím královstvím. (2:31–45) 2. Pak přicházejí Danielova soukromá vidění, z nichž první je vidění o čtyřech zvířatech představujících „čtyři krále“. Podobají se lvu, medvědovi, leopardovi se čtyřmi hlavami a zvířeti s velkými železnými zuby, deseti rohy a později s malým rohem. (7:1–8, 17–28) 3. Potom vidění o beranovi (Médo-Persie), kozlu (Řecko) a malém rohu. (8:1–27) 4. Nakonec je tu vidění o králi jihu a králi severu. Daniel 11:5–19 přesně popisuje soupeření mezi egyptským a seleuckým výhonkem Alexandrovy řecké říše po jeho smrti v roce 323 př. n. l. Od 20. verše dál proroctví sleduje dráhu po sobě jdoucích států jihu a severu. Ježíšova zmínka o „ohavnosti, která působí zpustošení“ (Dan. 11:31) v proroctví o znamení jeho přítomnosti ukazuje, že tento boj dvou králů o moc pokračuje až do „závěru systému věcí“. (Mat. 24:3) Jak nás posiluje prorocké ujištění, že v ‚čase tísně, jaký nenastal od doby, kdy vznikl nějaký národ, až do toho času‘ povstane sám Michael, aby odstranil bezbožné národy a přinesl poslušnému lidstvu mír! — Dan. 11:20–12:1.

23. a) Jak celá Danielova kniha zdůrazňuje naději na Království? b) K čemu by nás měla povzbudit tato prorocká kniha?

²³ Celá Danielova kniha zdůrazňuje naději na Království, a to způsobem, který vzbuzuje víru. Kniha představuje Jehovu Boha jako Nejvyššího a Svrchovaného Panovníka, který zřizuje Království, jež nebude nikdy zničeno, ale rozdrtí všechna ostatní království. (2:19–23, 44; 4:25) I pohanští králové Nebukadnecar a Dareios byli nuceni uznat Jehovovu svrchovanost. (3:28, 29; 4:2, 3, 37; 6:25–27) Jehova je vyvyšován a oslavován jako Prastarý na dny, který rozhoduje spornou otázku Království a dává tomu, kdo je podobný „synu člověka“, věčné „panství a důstojnost a království, aby dokonce jemu sloužily všechny národy, národnostní skupiny a jazyky“. „Svatí Nejvýše postaveného“ se podílejí na Království s Kristem Ježíšem, „synem člověka“. (Dan. 7:13, 14, 18, 22; Mat. 24:30; Zjev. 14:14) Je to Michael, velký kníže, který vykonává svou královskou moc, aby rozdrtil a ukončil všechna království tohoto starého světa. (Dan. 12:1; 2:44; Mat. 24:3, 21; Zjev. 12:7–10) Porozumění těmto proroctvím a viděním by mělo povzbudit ty, kteří milují spravedlnost, aby se přičinili a toulali se po stránkách Božího slova a našli opravdu „podivuhodné věci“ o předsevzetích Božího království, která nám zjevuje inspirovaná a prospěšná Danielova kniha. — Dan. 12:2, 3, 6.