Znamení složené z mnoha částí

Konec světa — Jak je blízko?

INDICKÁ bajka vypráví o šesti slepcích z Hindustánu, kteří chtěli vědět, jak vypadá slon. První z nich se dotkl jeho boku a řekl: „Já žasnu! Slon vypadá úplně jako stěna!“ Druhý muž se dotkl jeho klu a řekl: „Slon vypadá úplně jako oštěp!“ Třetí se dotkl jeho chobotu a řekl: „Slon vypadá úplně jako had!“ Čtvrtý se natáhl, nahmatal koleno a řekl: „To je úplně jasné, slon vypadá přesně jako strom!“ Pátý se dotkl ucha a řekl: „Tento slon vypadá úplně jako vějíř!“ Šestý ho uchopil za ocas a řekl: „Teď vím, že slon vypadá úplně jako lano!“ Šest slepců se dlouho a vzrušeně přelo o tom, jak slon vypadá, ale ani jeden jej nemohl správně popsat. Neúplné informace neposkytnou úplný obraz.

Podobný problém vzniká, když se jedná o rozpoznání znamení Kristova příchodu. V odpovědi na otázku svých učedníků: „Pověz nám: Kdy to bude a co bude znamením tvé přítomnosti a závěru systému věcí?“, Ježíš řekl: „Povstane národ proti národu a království proti království; a budou velká zemětřesení a na jednom místě za druhým mory a nedostatek potravy.“ (Matouš 24:3; Lukáš 21:10, 11) Když se však jako důkaz, že se Kristus vrátil v roce 1914, uvádějí pouze tyto skutečnosti, lidé namítají: „Ale vždyť války, hlad, mory a zemětřesení byly vždy!“ A mají pravdu.

Těchto několik jevů — ačkoli představují tíseň, jaká dosud nebyla — není pro mnoho lidí dostatečným znamením Kristova příchodu; je zapotřebí něco více, aby znamení bylo úplné, nezaměnitelné. Jsou-li prohlášení o tom, že konec světa je na dosah, postavena na slabých důkazech, totiž na jedné nebo jen několika částech znamení, které lze vidět, vedou k planým poplachům. Je zapotřebí všech znaků, které dal Ježíš vzhledem ke svému příchodu, ne pouze jednoho nebo několika. Ježíš poskytl složené znamení, které mělo označovat jeho přítomnost a bylo tvořeno dostatečným množstvím charakteristických rysů, aby bylo spolehlivé. Bylo to spojení několika různých částí, které společně tvoří nezaměnitelné znamení.

Pokud jde o složené znamení, uvažujte například o jednom z nich, o znamení, které podle Bible určovalo totožnost Ježíše jako Mesiáše v době jeho prvního příchodu. Týkalo se mnoha událostí vztahujících se k Mesiáši, které byly uvedeny v Hebrejských písmech. Ježíš mluvil se svými učedníky o některých z těchto textů, ale oni neporozuměli jejich významu. Učedníci, podobně jako Židé všeobecně, očekávali Mesiáše, který by porazil Řím a společně s nimi vládl světu. Když tedy Ježíš zemřel, byli zmateni a zdrceni. Ježíš se s nimi po svém vzkříšení setkal a řekl: „‚To jsou má slova, která jsem k vám mluvil, dokud jsem byl ještě s vámi, že se musí splnit všechno napsané o mně v Mojžíšově zákoně a v Prorocích a v Žalmech.‘ Potom jim zcela otevřel mysl, aby pochopili význam Písem.“ — Lukáš 24:44, 45.

Podle verše 45 v Meziřádkovém překladu Království Řeckých písem to Ježíš dělal tak, že „spojoval Písma“ z hebrejské části Bible, která předpovídala události a okolnosti života zaslíbeného Mesiáše, jenž měl přijít. K nim přiřazoval události ze svého života, které byly jejich splněním. Apoštol Pavel později použil stejný způsob, když „vysvětloval a dokazoval pomocí odkazů“, že Ježíš je Mesiáš. (Skutky 17:3) A opět je to Meziřádkový překlad, který objasňuje, o jaký postup se jednalo, když říká, že Pavel to dělal tak, že mesiášská proroctví v Hebrejských písmech „důkladně odkrýval a přiřazoval“ je k těm událostem Ježíšova života, které byly jejich splněním. Průvodní rámeček poskytuje podstatnou část z mnoha těchto hebrejských proroctví, jež se splnila na událostech Ježíšova života a jež byla důkazem, že on je tím předpovězeným Mesiášem. Je to ukázka toho, čím je tvořeno složené znamení.

Složené znamení Kristovy přítomnosti

Právě takové je i složené znamení, které označuje dobu Ježíšova druhého příchodu nebo přesněji řečeno jeho přítomnosti. Řecké slovo parousia u Matouše 24:3, které mnohé překlady podávají jako „příchod“, neznamená dobu, kdy by měl Ježíš přijít nebo se dostavit, ale znamená, že se již dostavil a je zde, je přítomen. V případě Ježíše to znamená, že je neviditelně přítomen jako Jehovou dosazený král a že vládne z nebe. To je v souladu s Ježíšovým prohlášením u Jana 14:19: „Ještě chvíli a svět mě již nespatří.“ Protože neměl být viditelný v těle, dal znamení, které bude ukazovat na jeho návrat a na to, že je neviditelně přítomen jako Jehovův vládnoucí král.

Znamení, které dal, nemělo jen jeden nebo několik málo rysů. Bylo jich mnoho a dohromady tvořily složené znamení, stejně jako to bylo u složeného znamení v době jeho prvního příchodu jako Mesiáše. Pomocí tolika rysů nebo událostí neomylně označuje svou neviditelnou přítomnost nyní, kdy je dosazen na trůn jako Jehovův vládnoucí král a rozšiřuje svou moc a vliv na oblast země. Plané poplachy mohou vzniknout, když se klade důraz jenom na jeden nebo dva tyto rysy spíše než na mnoho rysů, které tvoří složené znamení. Je to jako v případě šesti slepců z Hindustánu, kde každý sklouzl ke špatnému závěru, protože nahmatal jenom jednu část sloního těla.

Ježíšovo složené znamení spolu s některými dalšími okolnostmi, které uvedli tři z apoštolů, se začalo pozoruhodným způsobem splňovat od roku 1914. Zde je přehled jednotlivých rysů i s jejich splněním.

„Povstane totiž národ proti národu a království proti království.“ (Matouš 24:7) První světové války se účastnilo 28 národů a 14 miliónů lidí bylo zabito. Následovala druhá světová válka, do které se zapojilo 59 národů a bylo zabito 50 miliónů lidí.

„Na jednom místě za druhým mory.“ (Lukáš 21:11) Když skončila první světová válka, španělská chřipka zabila 21 miliónů lidí. Od té doby srdeční choroby, rakovina, AIDS a jiné morové rány usmrtily stovky miliónů lidí.

„Bude nedostatek potravy.“ (Matouš 24:7) Po první světové válce došlo k největšímu hladomoru v celých dějinách. Další hrozný hladomor následoval po druhé světové válce a nyní postihuje podvýživa jednu pětinu světové populace. Ročně zemře kolem 14 miliónů dětí následkem podvýživy.

„Budou velká zemětřesení.“ (Lukáš 21:11) Zemětřesení po roce 1914 — podívejme se jen na několik větších. Itálie v roce 1915, kde došlo ke ztrátě 32 610 životů; Čína v roce 1920, kde bylo zabito 200 000 lidí; Japonsko v roce 1923, kde zemřelo 143 000 lidí; Turecko v roce 1939, kde bylo 32 700 mrtvých; Peru v roce 1970, kde zemřelo 66 800 lidí; Čína v roce 1976, kde bylo 240 000 (někteří odhadují 800 000) mrtvých; Arménie v roce 1988, kde bylo 25 000 mrtvých.

„Vzroste bezzákonnost.“ (Matouš 24:12) Od roku 1914 se bezzákonnost začala vymykat kontrole; dnes prudce roste. Vraždy, znásilnění, loupeže, války gangů — převládají v novinových titulcích a jsou jich plné zpravodajské relace. Politikové okrádají veřejnost, mladiství nosí zbraně a zabíjejí, děti ve škole týrají jeden druhého. V některých oblastech je nebezpečné chodit po ulici dokonce i ve dne.

„Mučivá úzkost národů, které nebudou vědět kudy kam. . . Lidé budou omdlévat strachem a očekáváním věcí přicházejících na obydlenou zemi.“ (Lukáš 21:25, 26) Zločinnost, násilí, závislost na drogách, rozpad rodin, ekonomická nestabilita, nezaměstnanost — seznam je dlouhý a roste. Jeden významný vědec napsal: „Budeme jíst ve strachu, spát ve strachu, žít ve strachu i umírat ve strachu.“

„V posledních dnech tu budou kritické časy, s nimiž bude těžké se vyrovnat.“ (2. Timoteovi 3:1) Apoštol Pavel mluvil o lidech, kteří „nechali za sebou všechen mravní smysl“. (Efezanům 4:19) Podrobně však popsal mravní rozklad, který předpověděl pro „poslední dny“. Zní to jako dnešní zprávy: „Věz však, že v posledních dnech tu budou kritické časy, s nimiž bude těžké se vyrovnat. Lidé totiž budou milovat sami sebe, budou milovat peníze, budou sebejistí, domýšliví, rouhači, neposlušní rodičů, nevděční, nevěrní, bez přirozené náklonnosti, nepřístupní jakékoli dohodě, pomlouvači, bez sebeovládání, suroví, bez lásky k dobru, zrádci, svéhlaví, nadutí pýchou, budou spíše milovat rozkoše než milovat Boha, ti, kteří mají způsob zbožné oddanosti, ale vůči její síle se prokazují jako falešní; a od těch se odvracej.“ — 2. Timoteovi 3:1–5.

„V posledních dnech přijdou posměvači.“ (2. Petra 3:3) Noviny, zpravodajské vysílání, časopisy, knihy a filmy opovržlivě přehlížejí Bibli, nahrazují ji svou vlastní volnomyšlenkářskou propagandou a říkají to, co předpověděl Petr: „Kde je ta jeho slíbená přítomnost? Vždyť ode dne, kdy naši praotcové usnuli ve smrti, všechno pokračuje přesně jako od počátku stvoření.“ — 2. Petra 3:4.

„Na vás lidé vloží ruce a budou vás pronásledovat.“ (Lukáš 21:12) Počínaje rokem 1914 byli svědkové Jehovovi celá léta krutě vězněni, falešně obviňováni, lynčováni a po tisících posíláni do Hitlerových koncentračních táborů, kde byli mučeni, mnozí byli zabiti, někteří brutálním stětím. V jiných zemích, jak diktátorských, tak demokratických, bylo jejich svědecké dílo o Jehovovi a jeho Království zakázáno a svědkové byli vězněni. To vše ve splňování Ježíšových slov o posledních dnech. — Matouš 5:11, 12; 24:9; Lukáš 21:12; 1. Petra 4:12, 13.

„A tato dobrá zpráva o království se bude kázat po celé obydlené zemi na svědectví všem národům, a potom přijde konec.“ (Matouš 24:14) Jaká dobrá zpráva? Dobrá zpráva o tom, že z nebe již vládne Království Krista. Tohoto Království se týkala otázka, kterou dostal Ježíš, a proto uvedl proroctví o složeném znamení této události. Svědkové Jehovovi tuto dobrou zprávu kážou od roku 1914. V roce 1919 jich byly čtyři tisíce, v roce 1990 přes čtyři milióny a v jednom měsíci roku 1992 to bylo 4 472 787 svědků. Biblická literatura se rozšiřuje přibližně v 200 jazycích ve 229 zemích. Nikdy dříve se nesplňoval tento rys složeného znamení.

„Aby byli zničeni ti, kteří ničí zemi.“ (Zjevení 11:18) Chamtiví lidé byli vždy ochotni zničit zem pro sobecké cíle, ale nikdy před touto generací lidé neměli moc to udělat. Nyní, od roku 1914, jim moderní postupy daly tuto moc do rukou a oni toho zneužívají. Ničí zemi.

Zde jsou některé hrůzy, ke kterým to vedlo: kyselý déšť, celkové oteplování, ozónové díry, nebezpečné pesticidy, toxický odpad, hromadění odpadků, jaderný odpad, olejové skvrny, odpadní vody, které neprošly potřebnou úpravou, mrtvá jezera, zničené pralesy, znečištěná spodní voda, ohrožené druhy, poškozené lidské zdraví.

Vědec Barry Commoner řekl: „Domnívám se, že pokud bude znečišťování země dále neomezeně pokračovat, způsobí, že tato planeta nakonec nebude způsobilá jako místo pro život lidí. . . Problém není v neznalosti vědců, ale v umíněné chamtivosti.“ Zpráva State of the World 1987 (Stav světa 1987) říká: „Rozsah lidské činnosti začal ohrožovat obyvatelnost země jako takové.“ Jeden televizní seriál vysílaný v roce 1990 byl příznačně nazván „Závod o záchranu planety“.

Tyto mnohé události v průběhu života jediné generace společně tvoří jedno znamení, které lze těžko přejít jako shodu okolností. Na významu jim také dodává mohutnost jejich projevů. A některé z těchto událostí, jako je kázání dobré zprávy a jako je ničení země, se ještě od počátku lidstva nevyskytly. Složené znamení přítomnosti Krista Ježíše je ohromující.

„Kdokoli má uši k naslouchání, ať naslouchá.“ — Marek 4:23.

[Rámeček na straně 7]

Složený důkaz prvního příchodu Ježíše jako Mesiáše

NAROZEN v kmeni Juda (1. Mojžíšova 49:10); byl nenáviděn a zrazen jedním ze svých apoštolů; házel se los o jeho oděv; dostal ocet a žluč; zlořečili mu, když byl na kůlu; žádná jeho kost nebyla zlomena; neviděl porušení; vzkříšen (Žalm 69:4; 41:9; 22:18; 69:21; 22:7, 8; 34:20; 16:10); narozen z panny; v Davidově rodině; kámen klopýtání; opovrhován; mlčel, když ho obviňovali; nesl naše nemoci; počítán mezi přestupníky; obětní smrt; byl mu probodnut bok; pohřben mezi bohatými (Izajáš 7:14; 11:10; 8:14, 15; 53:3; 53:7; 53:4; 53:12; 53:5; 53:9); povolán z Egypta (Ozeáš 11:1); narozen v Betlémě (Micheáš 5:2); uveden jako král; jedoucí na oslátku; zrazen za třicet kousků stříbra; následovníci rozptýleni. — Zecharjáš 9:9; 11:12; 13:7.

[Rámeček na straně 8]

Složené znamení Ježíšovy královské přítomnosti při druhém příchodu

SVĚTOVÉ války; nedostatek potravin; mory; zemětřesení (Matouš 24:7; Lukáš 21:10, 11; Zjevení 6:1–8); vzestup bezzákonnosti; vzájemné zrazování a nenávist; neposlušnost vůči rodičům; nedostatek přirozené náklonnosti; bez sebeovládání; lidé nepřístupní jakékoli dohodě; milující peníze; milující spíše rozkoše než Boha; mají způsob zbožné oddanosti, ale vůči její síle se prokazují jako falešní; rouhači; suroví; pronásledují Kristovy následovníky; vydávají následovníky soudům a zabíjejí Kristovy následovníky (Matouš 24:9, 10, 12; Lukáš 21:12; 2. Timoteovi 3:1–5); posměvači v době Kristovy přítomnosti; říkají, že všechno pokračuje přesně jako od počátku stvoření (2. Petra 3:3, 4); jsou ničiteli životního prostředí na zemi. — Zjevení 11:18.