Jehovovo Slovo je živé
Důležité myšlenky z knihy Zjevení — 2. část
CO ČEKÁ ty, kdo uctívají Jehovu Boha, a co čeká ty, kdo ho neuctívají? Jaká je budoucnost Satana a jeho démonů? Jaká požehnání zažijí poslušní lidé během Kristovy tisícileté vlády? Odpovědi na tyto a další důležité otázky najdeme ve Zjevení 13:1–22:21.a Tato pasáž obsahuje posledních devět z celkového počtu šestnácti vidění, která apoštol Jan dostal koncem prvního století našeho letopočtu.
Jan napsal: „Šťastný je ten, kdo nahlas čte, a ti, kdo slyší slova tohoto proroctví a kdo zachovávají to, co je v něm napsáno.“ (Zjev. 1:3; 22:7) Čtení a uplatňování toho, co čteme v knize Zjevení, zapůsobí na naše srdce, posílí naši víru v Boha a jeho Syna, Ježíše Krista, a dá nám skvělou naději do budoucnosti.b (Hebr. 4:12)
JE VYLITO SEDM MISEK BOŽÍHO HNĚVU
„Národy se rozzlobily,“ říká Zjevení 11:18, „a přišla [Boží] vlastní zloba a ustanovený čas, . . . aby byli zničeni ti, kdo ničí zemi.“ Důvodem Božího hněvu je aktivita ‚divokého zvířete s deseti rohy a sedmi hlavami‘, kterou popisuje osmé vidění. (Zjev. 13:1)
V devátém vidění Jan spatřuje Beránka, který „stál na hoře Sion a s ním sto čtyřicet čtyři tisíce“ těch, kdo byli „koupeni zprostřed lidstva“. (Zjev. 14:1, 4) Následují andělská prohlášení. V dalším vidění Jan vidí „sedm andělů se sedmi ranami“. Je to zjevně sám Jehova, kdo andělům přikazuje, aby „sedm misek Božího hněvu“ vylili na různé části Satanova světa. Misky obsahují rozsudky, které Bůh vykoná, a výstrahy před nimi. (Zjev. 15:1; 16:1) Tato dvě vidění detailně popisují další soudy, které souvisejí s třetí bědou a se zazněním sedmé trubky. (Zjev. 11:14, 15)
Odpovědi na biblické otázky:
13:8 — Co je ‚svitek života Beránka‘? Jedná se o obrazný svitek, v němž jsou zapsána pouze jména těch, kdo s Kristem vládnou v jeho nebeském Království. Obsahuje jména také těch pomazaných křesťanů, kteří ještě žijí na zemi a mají naději na nebeský život.
13:11–13 — V jakém smyslu dvourohé divoké zvíře jedná jako drak a působí, aby z nebe sestoupil oheň? Skutečnost, že dvourohé divoké zvíře — anglo-americká světová velmoc — mluví jako drak, naznačuje, že tato velmoc užívá hrozeb, nátlaku a násilí, aby lidem vnutila svou formu vlády. Působí, aby oheň sestoupil z nebe v tom smyslu, že vystupuje jako prorok — tvrdí, že přemohla síly zla ve dvou světových válkách 20. století a že porazila komunismus.
16:17 — Co znázorňuje „vzduch“, na nějž byla vylita sedmá miska? „Vzduch“ symbolizuje satanský způsob myšlení, „ducha [myšlenkový sklon], který nyní působí v synech neposlušnosti“. Tento jedovatý vzduch dýchají všichni, kdo jsou součástí Satanova ničemného systému věcí. (Ef. 2:2)
Poučení pro nás:
13:1–4, 18. „Divoké zvíře“, které symbolizuje lidské vlády, vystupuje „z moře“, tedy z rozbouřených lidských mas. (Iz. 17:12, 13; Dan. 7:2–8, 17) Toto zvíře, které za svou existenci a autoritu vděčí Satanovi, má číslo 666, což zdůrazňuje nedokonalost lidských vlád. Když chápeme, koho toto zvíře znázorňuje, pomáhá nám to, abychom jej s obdivem nenásledovali ani jej neuctívali, jako to dělají lidé obecně. (Jan 12:31; 15:19)
13:16, 17. Navzdory problémům, se kterými se možná setkáváme při vykonávání takových každodenních činností, jako je ‚kupování nebo prodávání‘, nesmíme podlehnout tlaku a dovolit divokému zvířeti, aby řídilo náš život. Přijmout ‚označení divokého zvířete‘ na ruku nebo na čelo by znamenalo, že mu dovolujeme ovládat naše jednání nebo myšlení.
14:6, 7. Z andělova prohlášení se dozvídáme, že dobrou zprávu o zřízení Božího Království bychom měli kázat s naléhavostí. Lidem, s nimiž studujeme Bibli, bychom měli pomoci, aby si vypěstovali zdravou bázeň před Bohem a aby Jehovu oslavovali.
14:14–20. Až bude dokončena sklizeň ‚úrody země‘, tedy sklizeň těch, kdo budou zachráněni, nastane čas k tomu, aby anděl uvrhl do „velkého vinného lisu Božího hněvu“ sklizeň ‚révy země‘. Tato réva — Satanův zkažený pozemský systém vlád a jeho ničemné ovoce neboli „hrozny“ — pak bude navždy zničena. Měli bychom být rozhodnuti, že se touto révou země nenecháme ovlivnit.
16:13–16. „Nečisté inspirované výroky“ představují démonskou propagandu, která má zajistit, aby se králové země nenechali rozkolísat vyléváním sedmi misek Božího hněvu a postavili se Jehovovi na odpor. (Mat. 24:42, 44)
16:21. S blížícím se koncem tohoto světa budou k oznamování Jehovových soudů nad Satanovým ničemným systémem možná patřit neobvykle tvrdá vyjádření, která jsou zde pravděpodobně znázorněna krupobitím. Většina lidí se však bude Bohu nadále rouhat.
VÍTĚZNÝ KRÁL PANUJE
Jednou z odporných částí Satanova ničemného světa je „Velký Babylón“, světová říše falešného náboženství. V jedenáctém vidění je popsán jako ‚velká nevěstka‘ — nemravná žena —, která „sedí na šarlatovém divokém zvířeti“. Bude však úplně zničena ‚deseti rohy‘ právě toho zvířete, na němž sedí. (Zjev. 17:1, 3, 5, 16) Následující vidění nevěstku přirovnává k ‚velkému městu‘, oznamuje jeho pád a naléhavě vybízí členy Božího lidu, aby ‚z něho vyšli‘. Zánik velkého města mnozí oplakávají. V nebi však nastává radování nad ‚Beránkovou svatbou‘. (Zjev. 18:4, 9, 10, 15–19; 19:7) Třinácté vidění popisuje jezdce na ‚bílém koni‘, který vede válku s národy. Satanův ničemný svět je zničen. (Zjev. 19:11–16)
Co se však stane s ‚prahadem, který je Ďábel a Satan‘? Kdy bude „uvržen do jezera ohně a síry“? To je jedním z námětů čtrnáctého vidění. (Zjev. 20:2, 10) Poslední dvě vidění nám dovolují nahlédnout do toho, jaký bude život v Miléniu. Jak se „zjevení“ blíží ke konci, Jan ještě vidí ‚řeku vody života, která plyne středem široké ulice‘. „Každý, kdo žízní“, dostává podivuhodné pozvání. (Zjev. 1:1; 22:1, 2, 17)
Odpovědi na biblické otázky:
17:16; 18:9, 10 — Proč „králové země“ truchlí nad zánikem Velkého Babylónu, když jej sami zničili? Důvod jejich smutku je čistě sobecký. Po zničení Velkého Babylónu si králové země zjevně uvědomí, jak užitečný pro ně Velký Babylón byl. Falešné náboženství sloužilo jako zástěrka pro utlačování lidí. Velký Babylón jim také pomáhal verbovat mladé lidi do jejich vojsk. Navíc hrál důležitou roli v tom, že pomáhal udržovat lidi v podřízenosti.
19:12 — Jak to, že Ježíšovo nevyjádřené jméno nezná nikdo, jen on? Toto jméno zřejmě představuje Ježíšovo postavení a výsady, ze kterých se těší během Pánova dne. Některé z nich jsou popsány u Izajáše 9:6. Toto jméno nezná nikdo kromě něj, protože jeho výsady jsou jedinečné a pouze on dokáže plně pochopit, co takové vysoké postavení obnáší. O některé z těchto výsad se však Ježíš dělí s těmi, kdo tvoří jeho nevěstu, a tím na ně jakoby ‚napíše své nové jméno‘.
19:14 — Kdo s Ježíšem pojede na bílých koních v Armagedonu? ‚Vojska v nebi‘, která se k Ježíšovi připojí v Boží válce, budou tvořena anděly a také pomazanými vítězi, kteří již obdrželi svou nebeskou odměnu. (Mat. 25:31, 32; Zjev. 2:26, 27)
20:11–15 — Čí jména obsahuje „svitek [neboli kniha] života“? Obsahuje jména všech lidí, kteří mají obdržet věčný život, tedy jména pomazaných křesťanů, členů velkého zástupu a věrných Božích služebníků, kteří zažijí „vzkříšení spravedlivých“. (Sk. 24:15; Zjev. 2:10; 7:9) Ti, kdo dostanou život při ‚vzkříšení nespravedlivých‘, budou do ‚svitku života‘ zapsáni pouze za předpokladu, že budou jednat v souladu s ‚věcmi napsanými ve svitcích‘, jež budou otevřeny během Milénia a budou obsahovat další pokyny. Jména však do svitku nejsou zapisována nesmazatelným inkoustem. Pomazaní zůstávají ve svitku zapsáni s konečnou platností poté, co prokáží svou věrnost až do smrti. (Zjev. 3:5) Ti, kdo získají život na zemi, zůstávají ve svitku zapsáni natrvalo potom, co úspěšně projdou konečnou zkouškou na konci tisícileté vlády. (Zjev. 20:7, 8)
Poučení pro nás:
17:3, 5, 7, 16. „Moudrost shora“ nám pomáhá porozumět ‚záhadě té ženy a šarlatového divokého zvířete, které ji nese‘. (Jak. 3:17) Toto symbolické divoké zvíře se na světové scéně objevilo nejprve jako Společnost národů a později znovu povstalo jako Organizace spojených národů. Nemělo by nás odhalení této záhady podnítit k tomu, abychom horlivě oznamovali dobrou zprávu o Božím Království a ohlašovali Jehovův den soudu?
21:1–6. Můžeme si být naprosto jisti, že proroctví o požehnáních, která mají přijít pod vládou Království, se skutečně splní. Proč? Je o nich řečeno: „Stala se!“
22:1, 17. ‚Řeka vody života‘ znázorňuje Jehovova opatření, která mají osvobodit poslušné lidi od hříchu a smrti. V určité míře je tato voda k dispozici již dnes. Pozvání, abychom přišli a ‚zdarma si vzali vodu života‘, bychom tedy měli nejenom sami přijmout, ale také ho horlivě předávat dalším.
[Poznámky pod čarou]
a Rozbor Zjevení 1:1–12:17 byl uveřejněn v článku „Důležité myšlenky z knihy Zjevení — 1. část“ ve Strážné věži z 15. ledna 2009.
b Rozbor knihy Zjevení verš za veršem byl uveřejněn v knize Zjevení — Jeho slavné vyvrcholení se přiblížilo!
[Obrázek na straně 5]
Pod vládou Království poslušní lidé obdrží nádherná požehnání