Nyheder på nært hold

Ørkenen blomstrer i Israel

● Negev — i Bibelen kaldet Sydlandet — er et ørkenområde syd for det der engang blev kaldt „Judas bjerge“. På Bibelens tid fandt Abraham græsning til store hjorde i Negev. (1 Mos. 13:1, 2) I langt over tusind år har området nu ligget hen som en ødemark, men ruiner af byer og af gamle cisterner vidner om at der engang var en ret stor befolkning i området og at der blev drevet landbrug.

Moderne forsøg påviser nu at Negev virkelig kan være frugtbart. Bladet Natural History fortæller om forsøgsgårde som driver „afstrømningslandbrug“ med anlægning af terrasser og kanaler og opsamling af vand for at få størst mulig gavn af den sparsomme regnmængde (75 til 100 millimeter om året). Der dyrkes nu ferskner, abrikoser, mandler, granatæbler, figner og oliven, samt asparges, hvede, byg og andet.

Helbredelse ved tro?

● Hvad udretter nutidens troshelbredere? For at finde ud af det gik dr. William A. Nolen til et helbredelsesmøde som blev holdt i et stort auditorium i Minneapolis af en kendt „kristen“ troshelbreder. Han fortæller om sine iagttagelser i bladet McCall’s for september 1974. Efter musik og bøn sagde troshelbrederen Kathryn Kuhlman:

„Nu vil vi indsamle offergaven — de penge vi behøver for at kunne komme og hjælpe de syge og nødstedte alle vegne. Jeg vil gerne have at tyve i salen hver udskriver en check på hundrede dollars. . . . at halvtreds hver udskriver en check på halvtreds dollars. . . . at hundrede hver udskriver en check på femogtyve dollars. Vi har brug for pengene.“ Så blev kollektkurve sendt rundt.

Hvad var resultatet af mødet? Et typisk eksempel var en ung polioramt pige der tog sin benskinne af og stod oprejst på „et rask ben og et kort, hensygnet ben“. Tilskyndet af troshelbrederen sagde den unge kvinde at hun var helbredt. Lægen kommenterer: „For mig at se var denne scene direkte oprørende. Pigens ene ben var lige så hensygnet som det havde været ti minutter tidligere. . . . Jeg kunne forestille mig hvordan hun ville have det når øjeblikkets hysteri havde fortaget sig og hun igen måtte tage den skinne på som hun havde gået med i 13 år.“

En ældre kvinde som led af kræft tog en rygskinne af og løb tværs over scenen. Da dr. Nolen besøgte hende to måneder senere, fandt han hende sengeliggende. Hun fortalte at hun morgenen efter „helbredelsen“ var vågnet med „en skrækkelig smerte i ryggen“. En undersøgelse viste at en af de kræftangrebne ryghvirvler var brudt sammen. Inden der var gået fire måneder efter den „mirakuløse helbredelse“ var hun død.

I New York Times for 30. august 1974 føjer sportsjournalisten Arthur Pincus et yderligere vidnesbyrd til. Han skriver følgende om en ung basketballstjerne ved navn Moses Malone, som er belejret af kolleger og af mindst ét professionelt hold for at han skal spille for dem: „Hvad skal en teenager tro når Oral Roberts, den evangeliske troshelbreder der er præsident for det college i Tulsa (Oklahoma) som bærer hans navn, har besøgt hans moder? Da Roberts fandt ud at hun havde en svulst, sagde han til hende at han ville helbrede hende for svulsten hvis den unge [Moses] Malone ville spille basketball for Oral Roberts United.“

Sammenlign alt dette med de virkelige helbredelser der er omtalt i Bibelen. (Matt. 8:2, 3; 12:9-13; Luk. 18:40-43) Disse helbredelser blev alle foretaget gratis, uden pengeindsamling og uden bagtanke. — Matt. 10:8.

Mormoner og racisme

● For få måneder siden blev det første mormontempel øst for Rocky Mountains fuldført i udkanten af Washington, D.C., som har en overvejende sort befolkning. På en pressekonference blev mormonernes præsident, Spencer W. Kimball, spurgt angående mormonernes praksis at udelukke negre fra fuld ligeberettigelse i kirken. Den nioghalvfjerdsårige leder lod spørgsmålet gå videre til kirkens øverste presserådgiver. Hans svar? „Vi er først og fremmest samlet på dette hellige sted for at tale om templet.“ Sådan undgik man at svare direkte på spørgsmålet om racediskrimination. Men Bibelen siger at „Gud ikke er partisk“ og at han ’slet ingen forskel gør’ på dem der oprigtigt søger ham. — Apg. 10:34, 35; 15:7-9.