Matthæus 1
Introduktionsvideo til Matthæus
Nogle vigtige begivenheder i Matthæusevangeliet
Et hus fra det første århundrede
Matthæus 2
Vinter i Betlehem
Udsigt over Jizreeldalen
Matthæus 3
Judæas ørken, vest for Jordanfloden
Ørkenen
Johannes Døbers tøj og udseende
Græshopper
Vild honning
Farisæernes tøj på Jesus’ tid
Hornslange
Sandaler
Rensning af korn
Tærskeredskaber
Jordanfloden
Matthæus 4
Judæas ørken, vest for Jordanfloden
Ørkenen
Toppen af tempelmuren
Den nordlige bred af Galilæas Sø, mod nordvest
Kastenet
Fiskearter i Galilæas Sø
Reparation af fiskenet
Fiskerbåd fra det første århundrede
Resterne af en fiskerbåd fra Galilæa
Synagoge i det første århundrede
Matthæus 5
Den nordlige bred af Galilæas Sø, mod nordvest
Salt ved bredden af Det Døde Hav
Olielampe fra det første århundrede
Lampestander
Hinnomdalen (Gehenna)
Hinnomdalen i dag
Skilsmisseattest
Matthæus 6
Synagoge i det første århundrede
“Jeres tøj er blevet mølædt”
Liljerne på marken
Matthæus 7
Ulv
Figentræ, vinstok og tornebusk
Matthæus 8
En romersk officer (centurion) klædt på til kamp
Ræves huler og fugles reder
Klipper på østsiden af Galilæas Sø
Matthæus 9
Den nordlige bred af Galilæas Sø, mod nordvest
Jesus indbyder Matthæus til at følge ham
Dyreskind brugt til at opbevare vin
Synagoge i det første århundrede
Matthæus 10
Stav og madpose
Ulv
Pisk
Huse med fladt tag
Hinnomdalen (Gehenna)
Spurv
Matthæus 11
Kongelige paladser
Torvet
Benfløjte
Korazin og Betsajda
Kapernaum, Korazin og Betsajda
Åg
Matthæus 12
Korn
Synagoge i det første århundrede
Hornslange
Matthæus 13
Galilæas Sø nær Kapernaum
Såning
Ruiner af gamle lader på Masada
Høstfolk
Sennepsfrø
Fiskere trækker vod
Matthæus 14
Mønt fremstillet for Herodes Antipas
Den nordøstlige del af Galilæas Sø
Fisk og brød
Kurve
Matthæus 15
Kurve
Magadan ved Galilæas Sø
Matthæus 16
Kurve
Fra Galilæas Sø til området ved Cæsarea Filippi
Matthæus 17
Hermonbjerget
Hermonbjerget set fra Hula naturreservat
Matthæus 18
Møllesten
Øvre og nedre møllesten
Hinnomdalen (Gehenna)
Hyrden og hans får
Matthæus 19
Øst for Jordanfloden – Peræa
Skilsmisseattest
Kamel
Matthæus 20
Torvet
Pisk
Matthæus 21
Betfage, Oliebjerget og Jerusalem
Føl eller ungt æsel
Vinperse
Matthæus 22
Kejser Tiberius
Matthæus 23
Skriftstedskapsel, eller fylakterion
Synagoge i det første århundrede
De forreste siddepladser i synagogen
De bedste pladser ved aftensmåltiderne
Hinnomdalen (Gehenna)
Hinnomdalen i dag
Mynte, dild og kommen
Kamel
Hornslange
Pisk
En høne samler sine kyllinger
Matthæus 24
Sten fra tempelbjerget
Oliebjerget
Yderklædning
Figentræ
Håndkværn
Matthæus 25
Rensning af korn
Matthæus 26
Alabasterkrukke
Påskemåltidet
Vintræ
Matthæus 27
Indskrift med navnet Pontius Pilatus
Nagle i et hælben
Gravkammer
Matthæus 28
Gravkammer
De bedste pladser ved aftensmåltiderne
De bedste pladser ved aftensmåltiderne
I det første århundrede var det almindeligt at man lå til bords når man spiste. Man hvilede sin venstre albue på en pude og spiste med højre hånd. Ifølge den græsk-romerske tradition var der i en typisk spisestue tre sofaer rundt om et lavt spisebord. Romerne kaldte denne type spisestue for en triclinium (latinsk for et græsk ord der betyder “et rum med tre sofaer”). Traditionelt kunne der være ni personer omkring bordet, tre på hver sofa, men det blev almindeligt at bruge længere sofaer så der kunne være flere mennesker. Den plads man fik omkring spisebordet, var forbundet med en grad af ære. Den ene sofa var den mindst ærefulde (A), den anden var mere ærefuld (B), og den tredje var den mest ærefulde (C). Der var også forskel på hvilken plads man fik på sofaen. Man blev anset for at være vigtigere end ham der lå til højre for en, og mindre vigtig end ham der lå til venstre for en. Ved et formelt måltid lå værten normalt på den vigtigste plads (1) på den mindst ærefulde sofa. Ærespladsen var den tredje plads på den midterste sofa (2). Det vides ikke i hvor stor udstrækning jøderne tog denne skik til sig, men det ser ud til at Jesus henviste til den da han lærte sine tilhørere om ydmyghed.