(Ap. G. 4:12) Vi bekender åbent eller forkynder offentligt med vor mund at „Jesus er Herre“, og vi tror i vort hjerte at „Gud opvakte ham fra de døde“, for at vi kunne blive frelst.

 9. Hvad kan ingen der har taget disse afgørende skridt sige senere angående hans „anmodning til Gud om en god samvittighed“?

⁹ Ingen der tager et så afgjort skridt som anger eller sindsændring, og omvendelse og indvielse, har derfor grund til senere at sige at hans „anmodning til Gud om en god samvittighed“ aldrig blev hørt, at Gud aldrig har givet ham en god samvittighed og at hans indvielse derfor ikke gælder og ikke er bindende for ham.

10. (a) Hvad må vi fremstille os til hvis vi ønsker at blive frelst? (b) Hvorfor er det „gennem Jesu Kristi opstandelse“ at en sådan dåb også nu frelser os?

¹⁰ Vi forstår nu at hvis vi ønsker at blive frelst må vi fremstille os til vanddåben, ligesom Jesus Kristus, og i lydighed mod hans befaling. (Matt. 28:19, 20) Det kunne ikke siges klarere end i Første Petersbrev 3:21: „Det som svarer hertil, nemlig dåb, . . . frelser også nu jer gennem Jesu Kristi opstandelse.“ (NW) Vi må med vort hjerte tro på at Gud oprejste ham fra de døde. En opstanden Jesus Kristus er en forudsætning for at vi kan blive frelst, for kun en opstanden Guds søn kunne handle som Guds ypperstepræst og i himmelen overrække Gud værdien af sit blod der var blevet udgydt for os, så vi kunne få vore synder tilgivet og opnå en god samvittighed. Hans offer var nødvendigt for at Gud kunne give os en god samvittighed som svar på vor anmodning. — 1 Pet. 3:22.

Vor messianske fører

11. Hvad medfører det for medlemmerne af ’den store skare’ at de ’tvætter deres klæder i Lammets blod, og hvilken god grund har de til at hylde dette Guds lam?

¹¹ Selv medlemmerne af ’den store skare’ som i dag indsamles fra alle folkeslag, stammer, folk og tungemål, tvætter deres klæder og gør dem hvide i Lammets, Jesu Kristi, blod og opnår derved en god samvittighed over for Gud. Det er derfor med god grund at de står foran Guds trone og vifter med palmegrene idet de råber med høj røst: „Frelsen tilhører vor Gud, som sidder på tronen, og Lammet.“ (Åb. 7:9-14) På denne måde hylder de Jehovas herredømmes hovedformidler. Det er ham de følger som deres hyrde og fører.

12. Hvem på jorden må følge Guds herredømmes hovedformidler, og hvad betyder det for dem at de gør det?

¹² Alle der bliver indviede, døbte disciple af Guds herredømmes hovedformidler må følge ham. For at gøre det må de ’ufravendt se hen til deres tros hovedformidler og fuldender, Jesus’. (Hebr. 12:1, 2, NW) Når vi i kærlighed gør det, vil det betyde vor evige frelse til den store Herskers, Jehova Guds, evige pris.

Spørgsmål fra læserne

● For nogen tid siden omtalte dagspressen i U.S.A. en retskendelse om at cunnilingus og fellatioa blandt voksne ikke længere var strafbart i en bestemt amerikansk stat. Vil det sige at det udelukkende er et personligt samvittighedsspørgsmål om kristne kan foretage sådanne handlinger inden for ægteskabet? — U.S.A.

Det er ikke dette blads formål at beskæftige sig med alle de intimere sider af det ægteskabelige samliv. Imidlertid er sådanne handlinger som dem der blev behandlet i den pågældende retssag, blevet temmelig almindelige og har fået ret stor omtale. Selv skolebørn bliver oplyst om disse ting som et led i seksualundervisningen. Vi ville derfor svigte vort ansvar hvis vi undlod at give bibelsk vejledning som kan hjælpe oprigtige kristne der bestræber sig for at følge en ren handlemåde som vil medføre Skaberens velsignelse. Også på apostelen Paulus’ tid forekom der afvigende seksuelle handlinger, og han forholdt sig ikke tavs, som man ser når man læser Romerbrevet 1:18-27. Vi kan derfor kun følge hans gode eksempel og behandle det stillede spørgsmål her.

Apostelen har givet os et princip som hjælper os til at nå frem til den rette konklusion