Jesu liv og tjeneste

Dødskval på marterpælen

SAMMEN med Jesus bliver to røvere ført ud for at henrettes. Ikke langt fra byen standser processionen på det sted der kaldes Golgata, det vil sige Hovedskalsted.

Tøjet bliver taget af fangerne. Derefter får de tilbudt vin tilsat myrra, formentlig tilberedt af Jerusalems kvinder. Romerne nægter ikke dem der skal pælfæstes denne smertestillende drik. Men da Jesus smager den, vil han ikke drikke. Hvorfor ikke? Åbenbart fordi han ønsker at være ved sin fulde bevidsthed under denne frygtelige trosprøve.

Jesus bliver nu strakt ud på pælen med hænderne over hovedet. Soldaterne slår derefter lange nagler ind i hans hænder og fødder. Han vrider sig af smerte mens naglerne trænger igennem kød og sener. Smerterne er ulidelige da pælen rejses op, eftersom kroppens vægt nærmest hviler på naglerne. Men i stedet for at true, beder Jesus for de romerske soldater: „Fader, tilgiv dem, for de ved ikke hvad de gør.“

Pilatus har på pælen sat et skilt med ordene: „Jesus Nazaræeren, jødernes konge.“ Dette skriver han tilsyneladende ikke blot af respekt for Jesus, men også fordi han afskyr de jødiske præster som næsten har tvunget ham til at dødsdømme Jesus. For at alle kan læse skiltet har Pilatus skrevet det på tre sprog — på hebraisk, på det officielle sprog latin og på det internationale sprog græsk.

De øverste præster, deriblandt Kajfas og Annas, er chokerede. Skiltets positive ordlyd tager glansen af deres sejr. Derfor indvender de: „Skriv ikke ’Jødernes konge’, men at han sagde: ’Jeg er jødernes konge.’“ Irriteret over at have været en brik i præsternes spil, svarer Pilatus med foragt: „Hvad jeg har skrevet, har jeg skrevet.“

Præsterne samles nu med en stor hob omkring henrettelsesstedet, og de forsøger at argumentere imod skiltets ordlyd. De gentager de falske vidneudsagn som blev fremsat tidligere under processen i Sanhedrinet. Det er derfor ikke overraskende at forbipasserende begynder at spotte Jesus, idet de hånligt ryster på hovedet og siger: „Ha! Du som ville rive templet ned og bygge det op på tre dage, frels dig selv, stig ned fra marterpælen.“

„Andre har han frelst; sig selv kan han ikke frelse!“ råber de øverste præster og deres religiøse medløbere. „Han er Israels konge; lad ham nu stige ned fra marterpælen, og vi vil tro på ham. Han har sat sin lid til Gud; lad Ham nu befri ham hvis Han vil have ham; han har jo sagt: ’Jeg er Guds søn.’“

Ansporet af stemningen begynder nu også soldaterne at gøre nar. Drillende tilbyder de ham sur vin som de sikkert holder op lige foran hans sviende læber. „Hvis du er jødernes konge,“ håner de, „så frels dig selv.“ Selv røverne — som hænger på hver sin side af Jesus — latterliggør ham! Tænk at det største menneske der nogen sinde har levet, den der sammen med Jehova Gud har skabt alt, må finde sig i en sådan hån og spot!

Soldaterne tager Jesu yderklæder og deler dem i fire dele. De kaster lod om hvem de skal tilfalde. Underklædningen, som er uden sammensyninger, er af meget fin kvalitet. Soldaterne siger derfor til hinanden: „Lad os ikke rive den i stykker, men lad os afgøre hvem den skal tilhøre ved at kaste lod om den.“ Derved opfylder de uden at vide det skriftstedet som lyder: „De delte mine yderklæder imellem sig, og om min klædning kastede de lod.“

Det går imidlertid op for en af røverne at Jesus virkelig er en konge. Han irettesætter den anden røver: „Frygter du slet ikke Gud, nu da du er under samme dom? Og vi er det jo med rette, for vi får fuldt ud hvad vi fortjener for det vi har gjort; men denne mand har ikke gjort noget forkert.“ Derefter beder han Jesus: „Husk mig når du kommer i dit rige.“

„I sandhed, jeg siger dig i dag,“ svarer Jesus, „du skal være med mig i Paradiset.“ Dette løfte vil blive opfyldt når Jesus regerer som konge i himmelen og oprejser denne angrende forbryder til liv på jorden i det paradis som de overlevende efter Harmagedon og deres medarbejdere har den forret at skabe. Mattæus 27:33-44; Markus 15:22-32; Lukas 23:27, 32-43; Johannes 19:17-24.

◆ Hvorfor nægter Jesus at drikke vin tilsat myrra?

◆ Hvorfor bliver der sat et skilt på Jesu marterpæl, og hvilken meningsudveksling udløser dette mellem Pilatus og de øverste præster?

◆ Hvordan bliver Jesus spottet på marterpælen, og hvorfor?

◆ Hvilken profeti bliver opfyldt med hensyn til Jesu klæder?

◆ Hvordan ændrer en af røverne indstilling, og hvordan vil Jesus opfylde hans bøn?