Se til at du aldrig mister troen
„Se til, brødre, at der aldrig i nogen af jer udvikles et ondt hjerte uden tro, ved frafald fra den levende Gud.“ — Hebræerne 3:12.
1. Hvilken rystende mulighed henleder Paulus’ ord til de kristne hebræere vores opmærksomhed på?
TANKEN om at nogle der har haft et personligt forhold til Jehova, har kunnet udvikle et „ondt hjerte“ og ’falde fra den levende Gud’, virker skræmmende. Apostelen Paulus stilede ikke denne stærke advarsel til læsere uden for den kristne menighed, men til nogle der havde fået tro på Jesu Kristi genløsningsoffer og havde indviet sig til Jehova.
2. Hvilke spørgsmål bør vi tage op til overvejelse?
2 Hvordan kunne det gå til at nogle der havde opnået denne store forret og glæde, udviklede „et ondt hjerte uden tro“? Hvordan kunne nogle som havde mærket Guds kærlighed og ufortjente godhed, med overlæg trække sig bort fra ham? Kunne det samme ske for dig og mig? Det er spørgsmål der maner til selvransagelse, og det er gavnligt for os at kende baggrunden for denne advarsel. — 1 Korinther 10:11.
Hvorfor så stærk en advarsel?
3. Beskriv de forhold de kristne i og omkring Jerusalem i det første århundrede måtte udholde.
3 Formodentlig skrev Paulus sit brev til de kristne hebræere i Judæa i år 61. En historiker har fremhævet at det var en tid hvor „ordentlige og hæderlige folk ikke kunne finde fred og tryghed, hverken i Jerusalem eller noget andet sted i hele provinsen“. Tiden bar præg af lovløshed og vold der var fremkaldt af romernes undertrykkende besættelse, de romerfjendtlige jødiske zeloters agitation og de kriminelles udnyttelse af det herskende kaos. Alt dette betød trængsler for de kristne, som søgte at holde sig fri af al ufred. (1 Timoteus 2:1, 2) Deres neutralitet gjorde dem i nogles øjne til pariaer, ja, endda oprørere. De kristne led jævnlig overlast, afsavn og tab. — Hebræerne 10:32-34.
4. Hvilket religiøst pres var de kristne hebræere udsat for?
4 De kristne hebræere var også under stærkt religiøst pres. Jesu trofaste disciples nidkærhed fik den kristne menighed til at vokse hastigt, og dette vakte skinsyge og vrede hos jøderne, især hos deres religiøse overhoveder. De skyede ingen midler for at chikanere og forfølge Jesu Kristi disciple.a (Apostelgerninger 6:8-14; 21:27-30; 23:12, 13; 24:1-9) Selv om nogle kristne undgik korporlig forfølgelse, undgik de ikke at blive foragtet og hånet af jøderne. Man så ned på kristendommen som en nyreligiøs opkomling der, i modsætning til jødedommens pragt, var uden tempel, præsteskab, højtider, ceremonielle ofre og så videre. De kristnes fører, Jesus, var tilmed blevet henrettet som en forbryder. De behøvede tro, mod og udholdenhed for at udøve deres religion.
5. Hvorfor var det nødvendigt for de kristne i Judæa at forblive åndeligt vågne?
5 Det var en epokegørende tid for Israels nation. Mange af de tegn som ifølge de kristnes Herre, Jesus Kristus, ville markere endens tid for den jødiske ordning, var allerede indtruffet. Afslutningen kunne ikke ligge langt ude i fremtiden. For at overleve måtte de kristne forblive åndeligt årvågne og holde sig klar til at „flygte til bjergene“. (Mattæus 24:6, 15, 16) Ville de i den afgørende stund have den tro og åndelige styrke der var nødvendig for straks at adlyde Jesu befaling? Det kunne der herske en vis tvivl om.
6. Hvad havde de kristne hebræere i Judæa hårdt brug for?
6 I det sidste tiår inden den jødiske ordnings undergang var de kristne hebræere utvivlsomt udsat for et hårdt pres fra kræfter i og uden for menigheden. De trængte til opmuntring. Men de behøvede også vejledning og hjælp til at indse at de havde valgt det rigtige, og at det ikke var forgæves at de havde udholdt lidelser. Glædeligvis forstod Paulus deres behov og dækkede det.
7. Hvorfor bør vi interessere os for det Paulus skrev til de kristne hebræere?
7 Vi bør være meget interesserede i det som Paulus skrev til de kristne hebræere. Hvorfor? Fordi vores tid er et sidestykke til den epoke de levede i. Hver dag mærker vi presset fra den verden som Satan behersker. (1 Johannes 5:19) Vi ser med egne øjne opfyldelsen af de profetier Jesus og apostlene fremsatte om de sidste dage og „afslutningen på tingenes ordning“. (Mattæus 24:3-14; 2 Timoteus 3:1-5; 2 Peter 3:3, 4; Åbenbaringen 6:1-8) Frem for alt må vi holde os åndeligt vågne, så vi kan „undslippe alle disse ting som skal ske“. — Lukas 21:36.
Den der er større end Moses
8. Hvad tilskyndede Paulus med ordene i Hebræerbrevet 3:1 sine medkristne til at gøre?
8 Paulus nævnte noget vigtigt med ordene: „Betragt den apostel og ypperstepræst som vi bekender — Jesus.“ (Hebræerne 3:1) Grundformen af det græske ord der her er oversat med „betragt“, betyder „at opfatte klart . . ., at forstå til fulde, at lægge nøje mærke til“. (Vine’s Expository Dictionary of Old and New Testament Words) Paulus tilskyndede altså sine trosfæller til at sætte sig grundigt ind i den betydning Jesus havde for deres tro og frelse. Det ville styrke deres beslutning om at stå fast i troen. Hvilken betydning havde Jesus da, og hvorfor bør vi ’betragte’ ham?
9. Hvorfor omtalte Paulus Jesus som „apostel“ og „ypperstepræst“?
9 Paulus kaldte Jesus for „apostel“ og „ypperstepræst“. En apostel er en udsending, og i dette tilfælde sigtes der til den ved hvem Gud har meddelt sig til menneskeheden. En „ypperstepræst“ er en gennem hvem mennesker kan nærme sig Gud. Disse to former for tjeneste er uundværlige for sand tilbedelse, og i Jesus forenes begge tjenester. Han blev udsendt fra himmelen for at undervise menneskeheden i sandheden om Gud. (Johannes 1:18; 3:16; 14:6) Jesus er også udnævnt som den modbilledlige ypperstepræst i Jehovas åndelige tempelordning hvorved synder tilgives. (Hebræerne 4:14, 15; 1 Johannes 2:1, 2) Hvis vi virkelig værdsætter de velsignelser vi kan opnå gennem Jesus, vil vi have mod og beslutsomhed til at forblive faste i troen.
10. (a) Hvordan hjalp Paulus de kristne hebræere til at forstå kristendommens fortrin i forhold til jødedommen? (b) Med hvilken almengyldig sandhed gav Paulus sin udtalelse vægt?
10 For at fremhæve værdien af den kristne tro sammenlignede Paulus Jesus med Moses, som jøderne anså for den største profet blandt deres forfædre. Hvis de kristne hebræere virkelig begreb at Jesus er større end Moses, ville de ikke have nogen grund til at tvivle på at kristendommen langt overgik jødedommen. Paulus påpegede at Moses ganske vist blev regnet for værdig til at få betroet Guds „hus“ — Israels nation eller menighed — men han var kun en trofast tjener. (4 Mosebog 12:7) Jesus var derimod Sønnen, husets herre. (1 Korinther 11:3; Hebræerne 3:2, 3, 5) Paulus giver sin udtalelse vægt med følgende almengyldige sandhed: „Ethvert hus bygges jo af en eller anden, men den der har bygget alt er Gud.“ (Hebræerne 3:4) Ingen vil bestride at Gud er større end nogen anden, for han er altings Bygmester eller Skaber. Eftersom Jesus var Guds medarbejder, må han følgelig være større end alle andre skabninger, Moses indbefattet. — Ordsprogene 8:30; Kolossenserne 1:15-17.
11, 12. Hvad skulle de kristne hebræere ’standhaftigt fastholde til det sidste’, og hvordan kan vi følge Paulus’ vejledning?
11 De kristne hebræere var virkelig begunstigede. Paulus mindede dem om at de havde „andel i den himmelske kaldelse“, en forret der måtte sættes højere end noget som helst den jødiske ordning havde at tilbyde. (Hebræerne 3:1) Paulus’ ord må have fået disse salvede kristne til at føle sig så taknemmelige over at de havde udsigt til en ny arv, at de ikke har sørget over det de havde givet afkald på i forbindelse med deres jødiske arv. (Filipperne 3:8) Paulus opfordrede dem indtrængende til at værne om deres forret og ikke tage den for givet, idet han skrev: „Kristus som søn var trofast over [Guds] hus. Vi er Hans hus, hvis vi til det sidste standhaftigt fastholder vor frimodighed i tale og vor stolthed over håbet.“ — Hebræerne 3:6.
12 Ja, de kristne hebræere måtte ’til det sidste standhaftigt fastholde’ grebet om deres gudgivne håb hvis de skulle overleve den jødiske ordnings forestående undergang. I dag må vi gøre det samme hvis vi ønsker at overleve denne ordnings afslutning. (Mattæus 24:13) Vi må ikke lade tilværelsens bekymringer, folks ligegyldighed eller vore egne ufuldkomne tilbøjeligheder svække vores tro på Guds løfter. (Lukas 21:16-19) Lad os rette opmærksomheden mod Paulus’ næste ord og se hvordan vi kan ruste os.
„Forhærd ikke jeres hjerter“
13. Hvilken advarsel gav Paulus, og hvordan benyttede han Salme 95 i den forbindelse?
13 Efter sin beskrivelse af de kristne hebræeres begunstigede stilling gav Paulus følgende advarsel: „Som den hellige ånd siger: ’I dag, hvis I hører efter hans røst, så forhærd ikke jeres hjerter som dengang der blev vakt bitter vrede, som på fristelsens dag i ørkenen.’“ (Hebræerne 3:7, 8) Paulus citerede fra Salme 95 og kunne derfor benytte udtrykket „den hellige ånd siger“.b (Salme 95:7, 8; 2 Mosebog 17:1-7) Bibelen er inspireret af Gud ved hjælp af hans hellige ånd. — 2 Timoteus 3:16.
14. Hvordan reagerede israelitterne på det Jehova havde gjort for dem, og hvad var grunden?
14 Efter udfrielsen fra trældommen i Ægypten fik israelitterne den store ære at træde ind i et pagtsforhold til Jehova. (2 Mosebog 19:4, 5; 24:7, 8) De påskønnede imidlertid ikke det Gud havde gjort for dem, men blev hurtigt oprørske. (4 Mosebog 13:25–14:10) Hvordan kunne det gå til? Ved at de, sagt med Paulus’ ord, forhærdede deres hjerter. Men hvordan kan hjerter der er følsomme og modtagelige for Guds ord, blive forhærdet? Og hvordan forebygger vi at det sker?
15. (a) Hvordan har ’Guds røst’ kunnet høres i fortiden og nutiden? (b) Hvad bør vi spørge os selv om vedrørende ’Guds røst’?
15 Paulus indledte sin advarsel med betingelsen „hvis I hører efter hans røst“. Jehova talte til sit folk gennem Moses og andre profeter. Dernæst talte han til sine tjenere gennem sin søn, Jesus Kristus. (Hebræerne 1:1, 2) I dag har vi Guds inspirerede ord, Bibelen, i sin helhed. Vi har også „den trofaste og kloge træl“, der af Jesus er udpeget til at sørge for åndelig „mad i rette tid“. (Mattæus 24:45-47) Gud taler således stadig. Men hører vi efter? Hvordan reagerer vi for eksempel på vejledning om tøj, frisure og lignende, eller om den underholdning og musik vi beskæftiger os med? ’Hører vi efter’ ved at være opmærksomme og rette os efter det vi hører? Hvis vi har for vane at undskylde vore handlinger eller mener at vi kan se stort på en vejledning, udsætter vi os for en snigende forhærdelse af vort hjerte.
16. Hvordan kunne vi forhærde vort hjerte?
16 Vort hjerte kan også blive forhærdet hvis vi undslår os for at gøre det vi kan og bør gøre. (Jakob 4:17) Trods alt hvad Jehova gjorde for israelitterne, forsømte de at vise tro. De gjorde oprør mod Moses, foretrak at tro på en negativ melding om Kana’an og nægtede at gå ind i det forjættede land. (4 Mosebog 14:1-4) Jehova bestemte derfor at de skulle forblive 40 år i ørkenen, så lang tid at de troløse israelitter af den generation ville uddø. Gud følte lede ved dem og sagde: „’De farer altid vild i deres hjerte, og selv har de ikke lært mine veje at kende.’ Så jeg svor i min vrede: ’De skal ikke gå ind til min hvile.’“ (Hebræerne 3:9-11) Tager vi ved lære af disse begivenheder?
Noget vi bør tage ved lære af
17. Hvorfor manglede israelitterne tro til trods for at de havde set Jehovas magtfulde gerninger og hørt hans udtalelser?
17 Den generation af israelitter der gik ud af Ægypten, så med egne øjne Jehovas magtfulde gerninger og hørte med egne ører hans udtalelser. Alligevel troede de ikke på at han kunne føre dem sikkert ind i det forjættede land. Hvorfor ikke? ’De har ikke lært mine veje at kende,’ sagde Jehova. De vidste hvad han havde sagt og gjort, men de havde ikke opdyrket tillid til at han kunne sørge for dem. De var så opslugt af deres egne behov og ønsker at de ikke skænkede Guds veje og hensigter mange tanker. De manglede tro på hans løfte.
18. Hvilken indstilling og adfærd vil ifølge Paulus føre til at der „udvikles et ondt hjerte uden tro“?
18 De næste ord til hebræerne har lige så udtrykkelig adresse til os: „Se til, brødre, at der aldrig i nogen af jer udvikles et ondt hjerte uden tro, ved frafald fra den levende Gud.“ (Hebræerne 3:12) Paulus trængte ind til sagens kerne ved at pege på at „et ondt hjerte uden tro“ er resultatet af „frafald fra den levende Gud“. Tidligere i brevet havde Paulus talt om hvordan nogle var ’gledet bort’ på grund af uopmærksomhed. (Hebræerne 2:1) Men det græske ord der er gengivet med „frafald“, og som ordret betyder „stillen sig borte fra“, betegner overlagt eller bevidst modstand, fravigelse eller afstandtagen og har desuden en klang af foragt.
19. Hvordan kan det få alvorlige følger hvis man overhører vejledning? Giv et eksempel.
19 Det bør derfor lære os at hvis vi vænner os til ikke at ’høre efter Jehovas røst’, men tilsidesætter hans vejledning gennem hans ord og den trofaste trælleskare, vil det ikke vare længe før vort hjerte bliver ufølsomt eller forhærdet. Hvad sker der for eksempel hvis en ugift mand og kvinde har vist hinanden lidt for intim hengivenhed og så blot ignorerer det der er sket? Så vil de ikke være beskyttede mod at gentage det de gjorde. Og når ’trælleskaren’ vejleder os om at være kræsne i vort valg af musik og underholdning og så videre, følger vi da taknemmeligt vejledningen og gør de forandringer der måtte være nødvendige? Paulus tilskyndede desuden de kristne til ikke at „forsømme at komme sammen“. (Hebræerne 10:24, 25) Alligevel tager nogle let på denne vejledning og svigter møderne. De mener måske at der ikke sker noget ved at blive væk en gang imellem eller ved helt at svigte visse møder.
20. Hvorfor er det yderst vigtigt at vi følger Bibelens vejledning?
20 Hvis vi ikke adlyder Jehovas „røst“, der lyder tydeligt gennem Bibelen og bibelske publikationer, vil vi inden længe opdage at vi er ved at ’falde fra den levende Gud’. Hvis vi passivt afviser vejledning, kan det let udarte til at vi begynder at bagatellisere, kritisere eller modsige den vejledning vi får. Hvis vi lader stå til, udvikler der sig „et ondt hjerte uden tro“ hos os, og den tilstand er det som regel meget svært at rette op på. (Jævnfør Efeserbrevet 4:19.) Jeremias skrev træffende: „Hjertet er mere forræderisk end noget andet, og desperat. Hvem kender det?“ (Jeremias 17:9) Af den grund skrev Paulus til sine hebraiske trosfæller: „Bliv ved med at tilskynde hinanden hver dag, så længe det hedder ’i dag’, for at ikke nogen af jer skal blive forhærdet ved syndens bedragende magt.“ — Hebræerne 3:13.
21. Hvad bliver vi alle formanet til at gøre, og hvad kan vi glæde os over?
21 Vi glæder os over at Jehova stadig taler til os i dag gennem sit ord og sin organisation. Vi er taknemmelige over at „den trofaste og kloge træl“ fortsat yder os hjælp så vi ’til det sidste standhaftigt kan fastholde den tillid vi havde fra begyndelsen’. (Hebræerne 3:14) Det er nu vi må tage imod Guds kærlighed og vejledning. Så vil vi erfare opfyldelsen af endnu et af Jehovas løfter — løftet om at ’gå ind til hans hvile’. (Hebræerne 4:3, 10) Det var det emne Paulus derefter skrev til de kristne hebræere om, og det vil blive behandlet i den følgende artikel.
[Fodnoter]
a Josefus beretter at saddukæeren Ananus (Ananias) blev ypperstepræst kort efter Festus’ død. Han slæbte Jesu halvbroder Jakob og andre disciple for Sanhedrinet og fik dem dødsdømt og stenet.
b Paulus citerede åbenbart fra den græske Septuaginta-oversættelse, som gengiver de hebraiske ord „Meriba“ og „Massa“ med henholdsvis „strid“ eller „kiv“ og „prøve“ eller „prøvelse“. Se side 243-44 og 273-74 i bind 2 af Indsigt i Den Hellige Skrift, udgivet af Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.
Kan du forklare følgende?
◻ Hvorfor gav Paulus de kristne hebræere så stærk en advarsel?
◻ Hvordan hjalp Paulus de kristne hebræere til at forstå at de havde noget bedre end jødedommen?
◻ Hvordan kan man forhærde sit hjerte?
◻ Hvad skal vi gøre for at der ikke „udvikles et ondt hjerte uden tro“ hos os?
[Illustration på side 10]
Tror du på Jesus, den større Moses?