Der Standpunkt der Bibel
Was ist „das Königreich Gottes“?
DAS Königreich Gottes war Jesu Hauptthema. „Ich [muß] die gute Botschaft vom Königreich Gottes verkünden, denn dazu bin ich ausgesandt worden“, sagte er (Luk. 4:43). Seit fast 2 000 Jahren äußern Christen immer wieder sinngemäß die zweite Bitte des Mustergebets: „Dein Königreich komme“ (Matth. 6:10). Was ist das „Königreich“, das Jesus verkündete und um das er seine Jünger beten lehrte?
In der Bibel steht „Königreich“ manchmal für Souveränität, königliche Autorität, Regierungsgewalt oder Stellung eines Königs, das heißt Königtum (Ps. 145:11-13; Dan. 1:1; 2:1; 8:1). Gottes Wort macht deutlich, daß der Schöpfer schon immer ein Königtum in diesem Sinne innehatte. „Jehova ist König auf unabsehbare Zeit, ja für immer“, erklärte der Psalmist (Ps. 10:16; vergleiche Daniel 4:3, 34, 35; 1. Timotheus 1:17). Die Bibel gebraucht den Ausdruck „Königreich“ auch für das Mittel, durch das die Souveränität eines Königs zum Ausdruck kommt. Wollen wir einmal verfolgen, wie die Bibel diesen Gesichtspunkt entwickelt.
Daniel, ein treuer Diener Gottes, erhielt eine Vision, in der für die Zeit bis zum Ende des gegenwärtigen Systems der Dinge der Aufstieg und der Untergang mehrerer aufeinanderfolgender Weltmächte vorhergesagt wurde (Dan. 2:31-33, 36-43). Diesen Königreichen sollte etwas Ungewöhnliches folgen. „In den Tagen dieser Könige“, so lesen wir, „wird der Gott des Himmels ein Königreich [seines Sohnes, des Messias] aufrichten, das nie zugrunde gerichtet werden wird. Und das Königreich selbst wird an kein anderes Volk übergehen. Es wird alle diese Königreiche zermalmen und ihnen ein Ende bereiten, und es selbst wird für unabsehbare Zeiten bestehen“ (Dan. 2:44).
Die Zerstörung aller menschlichen Regierungen kann durch kein anderes Mittel herbeigeführt werden. Das Königreich, das diese Aufgabe bewältigt, verkörpert die Macht und Autorität des Königs, der dadurch der Souveränität Gottes Ausdruck verleiht und Geltung verschafft. Weitere Einzelheiten über das Königreich werden noch durch eine andere prophetische Vision vermittelt. Daniel schreibt: „Mit den Wolken des Himmels kam gerade einer wie ein Menschensohn; und er erlangte Zutritt zu dem Alten an Tagen [Jehova Gott], und man brachte ihn nahe heran, ja vor Ihn. Und ihm wurde Herrschaft und Würde und Königtum gegeben, damit die Völker, Völkerschaften und Sprachen alle ihm dienen sollten. Seine Herrschaft ist eine auf unabsehbare Zeit dauernde Herrschaft, die nicht vergehen wird, und sein Königreich eines, das nicht zugrunde gerichtet werden wird“ (Dan. 7:13, 14). Dieser „Menschensohn“ ist der verherrlichte Jesus Christus (Matth. 26:64; Offb. 1:7).
Allerdings wird der „Menschensohn“ in seinem Königreich eine Gruppe von Mitregenten haben, über die wir in Daniel 7:18, 22, 27 lesen: „Aber die Heiligen des Allerhöchsten werden das Königreich empfangen, und sie werden von dem Königreich Besitz nehmen ... Die bestimmte Zeit ... [kam heran], da die Heiligen das Königreich selbst in Besitz nahmen. Und das Königreich und die Herrschaft und die Größe der Königreiche unter allen Himmeln wurden dem Volk der Heiligen des Allerhöchsten gegeben. Ihr Königreich ist ein auf unabsehbare Zeit dauerndes Königreich, und alle Herrschaften werden selbst ihnen dienen und gehorchen.“
Folglich wird der „Menschensohn“ in dem Königreich, das ihm untersteht, zusammen mit anderen Herrschern regieren. Doch wer sind sie?
Die Juden des Altertums betrachteten den „Menschensohn“ als den verheißenen Messias. Da die Bibel gelegentlich von den Israeliten als von Gottes „Heiligen“ spricht, erwartete man, daß eines Tages der Messias und andere Israeliten Weltherrscher würden (Ps. 34:9; 89:5, 7). Im Greek-English Lexicon of the New Testament von Thayer findet man folgende Erklärung: „Die Juden erwarteten ein Königreich größter Segnungen, das Gott durch den Messias aufrichten würde; er würde die Toten zum Leben erwecken und Himmel und Erde wiederherstellen, und sie [die Juden] würden in diesem Königreich für immer über alle Nationen der Welt die Herrschaft ausüben. Dieses Königreich wurde als das Königreich Gottes oder das Königreich des Messias bezeichnet.“
In Verbindung mit dem Königreich Gottes gab es aber Faktoren, die die Juden nicht verstanden. Als Jesus auf der Erde war, sprach er zu seinen Jüngern über „das heilige Geheimnis des Königreiches Gottes“ (Mark. 4:11). In den inspirierten Christlichen Griechischen Schriften werden drei Merkmale dieses ‘heiligen Geheimnisses’ deutlich hervorgehoben:
1. Der angekündigte „Menschensohn“ ist der himmlische einziggezeugte Sohn Gottes, der als Jesus Christus zur Erde kam, durch seinen Opfertod ein Lösegeld für die sündige Menschheit beschaffte und in den Himmel zurückkehrte (Joh. 1:14; 3:13; 1. Tim. 2:5, 6; 3:16).
2. Die „Heiligen“, die mit Christus regieren, würden von der Erde in den Himmel kommen (Luk. 22:28-30; Joh. 14:1-3).
3. Diese Mitregenten würden nicht nur aus den natürlichen Juden, sondern auch aus vielen anderen Nationen ausgewählt (Eph. 3:3-6; Kol. 1:26, 27).
Werden alle „Christen“ in den Himmel kommen, um in diesem Königreich zu dienen? Nein, denn es wird, wie wir bereits festgestellt haben, Untertanen auf der Erde haben (Dan. 7:14, 27). Nur eine begrenzte Zahl wird in den Himmel kommen, um mit dem Menschensohn zu regieren. Der Apostel Johannes gibt in dem Buch der Offenbarung wichtige Einzelheiten dazu an:
„Und ich sah, und siehe! das Lamm [Jesus Christus] stand auf dem Berge Zion und mit ihm hundertvierundvierzigtausend, die seinen Namen und den Namen seines Vaters an ihrer Stirn geschrieben trugen. ... die hundertvierundvierzigtausend, die von der Erde erkauft worden sind. ... Diese wurden als Erstlinge aus den Menschen für Gott und für das Lamm erkauft“ (Offb. 14:1-4; vergleiche Offenbarung 5:9, 10; 7:4).
Somit ist offensichtlich, daß zu denen, die mit dem Lamm, Jesus Christus, im Himmel stehen (regieren) werden, nicht alle gehören, die Christen werden und ewige Rettung erlangen. Nur „Erstlinge“ beteiligen sich an der himmlischen Regierung. Alle anderen treuen Diener Gottes werden sich eines ewigen Lebens in Vollkommenheit hier auf der Erde erfreuen (Offb. 21:3, 4).
Wie kann man mit Hilfe dieser biblischen Informationen die Frage beantworten, was das von Jesus verkündete Königreich Gottes ist? Es ist die himmlische Regierung, die aus Jesus Christus und „hundertvierundvierzigtausend“ Mitregenten oder „Miterben mit Christus“ besteht (Röm. 8:17). Das Königreich des Messias wird ‘kommen’, indem es Maßnahmen ergreift, um auf der Erde das gegenwärtige System der Menschenherrschaft zu beseitigen (Ps. 2:7-9). Danach wird sich die Herrschaft Gottes über die ganze Erde ausdehnen (Dan. 2:34, 44). Welch wunderbare Aussicht!