Η Άποψη της Αγίας Γραφής
Σας Φέρνει ο Αυτοβασανισμός Πιο Κοντά στον Θεό;
ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ άνθρωποι νιώθουν αποστροφή στην ιδέα του αυτοβασανισμού. Εντούτοις, κάποιοι πιστοί που έχουν βασανίσει το σώμα τους με πράγματα όπως η αυτομαστίγωση, η ακραία νηστεία και τα τραχιά, τρίχινα ρούχα που ερεθίζουν το δέρμα εκθειάζονται ως παραδείγματα θεοσέβειας. Αυτά τα πράγματα δεν είναι απλώς εικόνες του Μεσαίωνα. Σύμφωνα με πρόσφατες ειδήσεις, ακόμα και στη σύγχρονη εποχή, μερικοί εξέχοντες θρησκευτικοί ηγέτες αυτομαστιγώνονται.
Τι ωθεί τους ανθρώπους να αποδίδουν λατρεία με τέτοιον τρόπο; Ο εκπρόσωπος μιας καθ’ ομολογία Χριστιανικής οργάνωσης το έθεσε ως εξής: «Η ταλαιπωρία που υφιστάμεθα εθελουσίως είναι ένας τρόπος να ταυτιστούμε με τον Ιησού Χριστό και τα πάθη που εκείνος υπέστη εθελουσίως για να μας λυτρώσει από την αμαρτία». Ανεξάρτητα όμως από τους ισχυρισμούς των θρησκευτικών ηγετών, τι λέει η Αγία Γραφή για αυτό το θέμα;
Να Περιθάλπετε το Σώμα Σας
Η Αγία Γραφή ούτε συστήνει ούτε εγκρίνει την απόδοση λατρείας στον Θεό μέσω αυτοβασανισμού. Μάλιστα, παροτρύνει ρητά τους θεοφοβούμενους ανθρώπους να φροντίζουν το σώμα τους. Εξετάστε πώς περιγράφει τη στοργή μεταξύ των συζύγων. Αναφερόμενη στον τρόπο με τον οποίο ένας άντρας μεταχειρίζεται λογικά το σώμα του, δίνει την εξής προτροπή: «Οφείλουν να αγαπούν οι σύζυγοι τις γυναίκες τους, όπως τα δικά τους σώματα. . . . Κανείς δεν μίσησε ποτέ τη σάρκα του, αλλά την τρέφει και την περιθάλπει, όπως και ο Χριστός την εκκλησία».—Εφεσίους 5:28, 29.
Θα είχε νόημα η προσταγή να αγαπούν οι σύζυγοι τις γυναίκες τους σαν το δικό τους σώμα αν έπρεπε να κακοποιούν οι πιστοί το σώμα τους στα πλαίσια της λατρείας; Είναι προφανές ότι όσοι αγαπούν τις Γραφικές αρχές οφείλουν να περιθάλπουν και ως έναν βαθμό να αγαπούν το σώμα τους. Αυτή δε η αρμόζουσα αγάπη για τον εαυτό τους πρέπει να επεκτείνεται και στο γαμήλιο σύντροφό τους.
Σε αρμονία με αυτό, η Γραφή περιέχει πολλές αρχές οι οποίες βοηθούν τους αναγνώστες της να περιθάλπουν το σώμα τους. Λόγου χάρη, αναφέρει ότι η ισορροπημένη άσκηση είναι ωφέλιμη. (1 Τιμόθεο 4:8) Αποκαλύπτει τις θεραπευτικές ιδιότητες ορισμένων τροφών και κάνει νύξη για τις βλαβερές συνέπειες της κακής διατροφής. (Παροιμίες 23:20, 21· 1 Τιμόθεο 5:23) Προτρέπει τους ανθρώπους να φροντίζουν την υγεία τους για να μπορούν να είναι όσο το δυνατόν πιο δραστήριοι. (Εκκλησιαστής 9:4) Εφόσον αναμένεται από τους αναγνώστες της Γραφής να προστατεύουν την υγεία τους με αυτούς τους τρόπους, είναι δυνατόν να αναμένεται παράλληλα από αυτούς να βλάπτουν το σώμα τους;—2 Κορινθίους 7:1.
Πρέπει να Επιβάλλουν οι Χριστιανοί τα Πάθη του Ιησού στον Εαυτό Τους;
Μολαταύτα, ορισμένες θρησκευτικές οργανώσεις επικεντρώνονται εσφαλμένα στα όσα υπέφερε ο Ιησούς και οι πρώτοι ακόλουθοί του για να προωθήσουν τον αυτοβασανισμό σήμερα. Αλλά τα παθήματα που περιέγραψαν οι υπηρέτες του Θεού στη Γραφή δεν ήταν ποτέ αυτοεπιβαλλόμενα. Όταν οι Χριστιανοί Βιβλικοί συγγραφείς έστρεφαν την προσοχή στα πάθη του Χριστού, το έκαναν αυτό για να ενθαρρύνουν τους Χριστιανούς να υπομένουν το διωγμό, όχι να τον επιφέρουν οι ίδιοι στον εαυτό τους. Επομένως, αυτοί που βασανίζουν το σώμα τους δεν μιμούνται τον Ιησού Χριστό.
Για παράδειγμα: Φανταστείτε ότι βλέπετε έναν οργισμένο όχλο να χλευάζει και να δέρνει έναν φίλο σας τον οποίο θαυμάζετε. Παρατηρείτε ότι ο φίλος σας υπομένει την επίθεση παραμένοντας ήρεμος και γαλήνιος, χωρίς να ανταποδίδει τα χτυπήματα ή τις προσβολές. Αν θέλατε να τον μιμηθείτε, μήπως θα αρχίζατε να χτυπάτε και να προσβάλλετε τον εαυτό σας; Όχι βέβαια! Αυτό θα σήμαινε ότι μιμείστε τον όχλο. Απλώς θα προσπαθούσατε να μην ανταποδώσετε τα ίσα αν δεχόσασταν παρόμοια επίθεση.
Σαφώς, λοιπόν, δεν αναμένεται από τους ακολούθους του Χριστού να αυτοβασανίζονται, σαν να χρειαζόταν να μιμηθούν τους οργισμένους όχλους που βασάνισαν τον Ιησού και επιδίωξαν να τον σκοτώσουν. (Ματθαίος 26:67· Ιωάννης 5:18· 7:1, 25· 8:40· 11:53) Αντιθέτως, οποτεδήποτε υφίστανται διωγμό, πρέπει να μιμούνται τον ήρεμο, γαλήνιο τρόπο με τον οποίο υπέμενε τις κακουχίες ο Ιησούς.—Ιωάννης 15:20.
Αντιγραφική Διαστροφή
Ακόμα και στην προχριστιανική εποχή, οι Γραφές που περιείχαν κανόνες για τη ζωή και τη λατρεία των Ιουδαίων τούς απαγόρευαν να κακοποιήσουν με οποιονδήποτε τρόπο το σώμα τους. Για παράδειγμα, ο Νόμος απαγόρευε ρητά στους Ιουδαίους να κάνουν πάνω τους τομές, συνήθεια που ήταν προφανώς διαδεδομένη σε άλλα αρχαία έθνη. (Λευιτικό 19:28· Δευτερονόμιο 14:1) Εφόσον ο Θεός δεν ήθελε να κάνουν τομές στο σώμα τους, δεν θα ήθελε ούτε και να το σημαδεύουν μέσω αυτομαστίγωσης. Ο Γραφικός κανόνας είναι σαφής—η εσκεμμένη κακοποίηση του σώματός μας με οποιονδήποτε τρόπο θεωρείται απαράδεκτη από τον Θεό.
Όπως ένας καλλιτέχνης θέλει να γίνεται σεβαστό το έργο του, έτσι και ο Ιεχωβά Θεός, ο Δημιουργός, θέλει να γίνεται σεβαστό το ανθρώπινο σώμα, το οποίο είναι δημιούργημά του. (Ψαλμός 139:14-16) Στην πραγματικότητα, η αυτοτιμωρία δεν ενισχύει τη σχέση του ατόμου με τον Θεό. Αντιθέτως, τη βλάπτει σοβαρά και διαστρέφει τις διδασκαλίες των Ευαγγελίων.
Ο απόστολος Παύλος υπό θεϊκή έμπνευση έγραψε τα εξής σχετικά με τέτοιες καταπιεστικές, ανθρωποποίητες διδασκαλίες: «Εκείνα τα πράγματα έχουν εμφάνιση σοφίας με αυτοεπιβαλλόμενη θρησκεία και προσποιητή ταπεινοφροσύνη, μια αυστηρή μεταχείριση του σώματος· αλλά δεν έχουν καμιά αξία για την καταπολέμηση της ικανοποίησης της σάρκας». (Κολοσσαείς 2:20-23) Ο αυτοβασανισμός δεν έχει καμιά απολύτως χρησιμότητα στην προσπάθεια ενός ατόμου να πλησιάσει τον Θεό. Απεναντίας, οι απαιτήσεις της αληθινής λατρείας του Θεού είναι αποδεδειγμένα αναζωογονητικές, καλές και ελαφρές.—Ματθαίος 11:28-30.
ΕΧΕΤΕ ΑΝΑΡΩΤΗΘΕΙ;
● Πώς θεωρεί ο Θεός το ανθρώπινο σώμα;—Ψαλμός 139:13-16.
● Μπορείτε να καταπολεμήσετε τις εσφαλμένες επιθυμίες βασανίζοντας το σώμα σας;—Κολοσσαείς 2:20-23.
● Θα έπρεπε η αληθινή λατρεία να είναι καταπιεστική ή σκληρή;—Ματθαίος 11:28-30.
[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 11]
Ο Γραφικός κανόνας είναι σαφής—η εσκεμμένη κακοποίηση του σώματός μας με οποιονδήποτε τρόπο θεωρείται απαράδεκτη από τον Θεό
[Εικόνα στη σελίδα 10]
Προσκυνητής πηγαίνει γονατιστός σε εκκλησία
[Ευχαριστίες]
© 2010 photolibrary.com