Κεφάλαιο 19
Διδάσκει μια Σαμαρείτισσα
Ο ΙΗΣΟΥΣ και οι μαθητές του, καθώς πηγαίνουν από την Ιουδαία στη Γαλιλαία, περνούν μέσα από την περιοχή της Σαμάρειας. Κουρασμένοι από το ταξίδι, κατά το μεσημέρι σταματούν για να ξεκουραστούν δίπλα σ’ ένα πηγάδι κοντά στην πόλη Σιχάρ. Το πηγάδι αυτό το άνοιξε ο Ιακώβ πριν από αιώνες, και συνεχίζει να υπάρχει ακόμα και σήμερα, κοντά στη σύγχρονη πόλη Ναμπλούς.
Ενώ ο Ιησούς ξεκουράζεται εδώ, οι μαθητές του πηγαίνουν στην πόλη για να αγοράσουν τρόφιμα. Όταν μια Σαμαρείτισσα πλησιάζει για να βγάλει νερό, αυτός της ζητάει: ‘Δώσε μου να πιω’.
Γενικά, οι Ιουδαίοι και οι Σαμαρείτες δεν έχουν σχέσεις μεταξύ τους εξαιτίας βαθιά ριζωμένων προκαταλήψεων. Έτσι, με έκπληξη η γυναίκα ρωτάει: ‘Πώς γίνεται εσύ, παρότι είσαι Ιουδαίος, να μου ζητάς να πιεις, εφόσον εγώ είμαι Σαμαρείτισσα;’
‘Αν ήξερες’, απαντάει ο Ιησούς, ‘ποιος είναι αυτός που σου λέει, «Δώσε μου να πιω», θα του είχες ζητήσει εσύ, κι εκείνος θα σου είχε δώσει ζωντανό νερό’.
‘Κύριε’, απαντάει εκείνη, ‘εσύ δεν έχεις ούτε κουβά για να βγάλεις νερό, και το πηγάδι είναι βαθύ. Από ποια πηγή λοιπόν έχεις αυτό το ζωντανό νερό; Μήπως είσαι μεγαλύτερος από τον προπάτορά μας τον Ιακώβ που μας έδωσε αυτό το πηγάδι κι ήπιε απ’ αυτό και ο ίδιος και οι γιοι του και τα κοπάδια του;’
‘Όλοι όσοι πίνουν απ’ αυτό το νερό θα ξαναδιψάσουν’, παρατηρεί ο Ιησούς. ‘Όποιος πιει από το νερό που θα του δώσω εγώ δεν πρόκειται να ξαναδιψάσει ποτέ, αλλά το νερό που θα του δώσω θα γίνει μέσα του πηγή νερού που θα αναβλύζει για να μεταδίδει αιώνια ζωή’.
‘Κύριε, δώσε μου αυτό το νερό για να μη διψάω ούτε να έρχομαι συνέχεια σ’ αυτό το μέρος να βγάζω νερό’, απαντάει η γυναίκα.
Ο Ιησούς τώρα της λέει: ‘Πήγαινε, φώναξε το σύζυγό σου κι ελάτε σ’ αυτό το μέρος’.
‘Δεν έχω σύζυγο’, απαντάει αυτή.
Ο Ιησούς επιβεβαιώνει τη δήλωσή της. ‘Καλά είπες: «Δεν έχω σύζυγο». Γιατί, έχεις πάρει πέντε συζύγους, και ο άντρας που έχεις τώρα δεν είναι σύζυγός σου’.
‘Κύριε, αντιλαμβάνομαι ότι είσαι προφήτης’, λέει η γυναίκα έκπληκτη. Αποκαλύπτοντας το ενδιαφέρον που έχει για τα πνευματικά πράγματα, αυτή λέει ότι οι Σαμαρείτες ‘πρόσφεραν λατρεία σ’ αυτό το βουνό [το Γαριζίν, που βρίσκεται εκεί κοντά]· αλλά εσείς [οι Ιουδαίοι] λέτε ότι πρέπει να προσφέρει κανείς λατρεία στην Ιερουσαλήμ’.
Ωστόσο, ο Ιησούς τονίζει ότι αυτό που έχει σημασία δεν είναι ο τόπος λατρείας. ‘Έρχεται η ώρα’, λέει, ‘που οι αληθινοί λάτρεις θα λατρεύουν τον Πατέρα με πνεύμα και αλήθεια, γιατί πραγματικά, ο Πατέρας τέτοιους ανθρώπους αναζητά για να τον λατρεύουν. Ο Θεός είναι Πνεύμα, κι εκείνοι που τον λατρεύουν πρέπει να λατρεύουν με πνεύμα και αλήθεια’.
Η γυναίκα εντυπωσιάζεται βαθιά. ‘Ξέρω ότι έρχεται ο Μεσσίας, που λέγεται Χριστός’, λέει. ‘Όταν φτάσει αυτός, θα μας αναγγείλει τα πάντα φανερά’.
‘Εγώ που σου μιλάω είμαι αυτός’, δηλώνει ο Ιησούς. Για σκεφτείτε! Η γυναίκα αυτή που έρχεται να βγάλει νερό το μεσημέρι, ίσως για να αποφύγει τις συναντήσεις με τις γυναίκες της πόλης οι οποίες την περιφρονούν εξαιτίας του τρόπου ζωής της, ευνοείται μ’ ένα θαυμάσιο τρόπο από τον Ιησού. Αυτός της λέει ξεκάθαρα κάτι που δεν έχει ομολογήσει φανερά σε κανέναν άλλον. Και ποιο είναι το αποτέλεσμα;
Πολλοί Σαμαρείτες Πιστεύουν
Καθώς οι μαθητές επιστρέφουν από τη Σιχάρ με τρόφιμα, βρίσκουν τον Ιησού στο πηγάδι του Ιακώβ, εκεί που τον είχαν αφήσει και όπου αυτός μιλάει τώρα με μια Σαμαρείτισσα. Όταν έρχονται οι μαθητές, αυτή φεύγει, αφήνοντας τη στάμνα της, και κατευθύνεται προς την πόλη.
Έχοντας ενδιαφερθεί βαθιά για τα πράγματα που της είπε ο Ιησούς, λέει στους ανθρώπους της πόλης: ‘Ελάτε εδώ, δείτε κάποιον που μου είπε όλα όσα έκανα’. Έπειτα, για να τους διεγείρει την περιέργεια, ρωτάει: ‘Μήπως είναι αυτός ο Χριστός;’ Η ερώτηση πετυχαίνει το σκοπό της—οι άνθρωποι πηγαίνουν να διαπιστώσουν οι ίδιοι.
Στο μεταξύ, οι μαθητές παροτρύνουν τον Ιησού να φάει την τροφή που έφεραν από την πόλη. Αλλά αυτός απαντάει: ‘Εγώ έχω να φάω τροφή που εσείς δεν τη γνωρίζετε’.
‘Μήπως του έφερε κανείς κάτι να φάει;’ ρωτούν οι μαθητές ο ένας τον άλλον. Ο Ιησούς εξηγεί: ‘Η τροφή μου είναι να κάνω το θέλημα αυτού που μ’ έστειλε και να τελειώσω το έργο του. Εσείς δεν λέτε ότι είναι ακόμη τέσσερις μήνες προτού έρθει ο θερισμός;’ Δείχνοντας όμως ότι πρόκειται για τον πνευματικό θερισμό, ο Ιησούς λέει: ‘Σηκώστε τα μάτια σας και δείτε ότι τα χωράφια είναι άσπρα για θερισμό. Ήδη ο θεριστής λαβαίνει μισθό και συνάγει καρπό για αιώνια ζωή, ώστε ο σπορέας και ο θεριστής να χαρούν μαζί’.
Ίσως ο Ιησούς μπορεί ήδη να δει το μεγαλειώδες αποτέλεσμα της συνάντησής του με τη Σαμαρείτισσα—ότι πολλοί ασκούν πίστη σ’ αυτόν εξαιτίας της μαρτυρίας της. Αυτή δίνει μαρτυρία στους κατοίκους της πόλης, λέγοντας: ‘Μου είπε όλα όσα έκανα’. Γι’ αυτό, όταν οι άντρες της Σιχάρ έρχονται σ’ αυτόν στο πηγάδι, του ζητούν να μείνει για να τους πει περισσότερα πράγματα. Ο Ιησούς δέχεται την πρόσκληση και μένει δυο μέρες.
Καθώς οι Σαμαρείτες ακούν τον Ιησού, και άλλοι πολλοί πιστεύουν. Μετά λένε στη γυναίκα: ‘Δεν πιστεύουμε πια εξαιτίας των λόγων σου· γιατί εμείς οι ίδιοι ακούσαμε και γνωρίζουμε ότι αυτός ο άνθρωπος είναι εξάπαντος ο σωτήρας του κόσμου’. Ασφαλώς η Σαμαρείτισσα θέτει ένα καλό παράδειγμα για το πώς μπορούμε να δίνουμε εμείς μαρτυρία για τον Χριστό, με το να διεγείρουμε την περιέργεια έτσι ώστε οι ακροατές να θέλουν να ερευνήσουν περαιτέρω!
Θυμηθείτε ότι μένουν τέσσερις μήνες για το θερισμό—προφανώς το θερισμό του κριθαριού, ο οποίος στην Παλαιστίνη γίνεται την άνοιξη. Έτσι, τώρα είναι πιθανόν Νοέμβριος ή Δεκέμβριος. Αυτό σημαίνει ότι, μετά το Πάσχα του 30 Κ.Χ., ο Ιησούς και οι μαθητές του πέρασαν οχτώ μήνες, ή τόσο περίπου, στην Ιουδαία διδάσκοντας και βαφτίζοντας. Τώρα φεύγουν για την πατρίδα τους τη Γαλιλαία. Τι τους περιμένει εκεί; Ιωάννης 4:3-43.
▪ Γιατί νιώθει έκπληξη η Σαμαρείτισσα όταν της μιλάει ο Ιησούς;
▪ Τι της διδάσκει ο Ιησούς για το ζωντανό νερό και για το πού να προσφέρει λατρεία;
▪ Πώς της αποκαλύπτει ο Ιησούς ποιος είναι, και γιατί είναι τόσο εκπληκτική αυτή η αποκάλυψη;
▪ Ποια μαρτυρία δίνει η Σαμαρείτισσα, και με ποιο αποτέλεσμα;
▪ Πώς συνδέεται η τροφή του Ιησού με το θερισμό;
▪ Πώς μπορούμε να καθορίσουμε το μήκος της διακονίας του Ιησού στην Ιουδαία μετά το Πάσχα του 30 Κ.Χ.;