Ερωτήσεις από Αναγνώστας

● Το Αββακούμ 3:3 λέγει: «Ο Θεός ήλθεν από Θαιμάν, και ο Άγιος από του όρους Φαράν.» Αυτό εχρησιμοποιήθη ως επιχείρημα για να καταδειχθή από πού ήλθε ο Θεός. Είναι αυτή η ορθή κατανόησις του εδαφίου αυτού;​—Ι. Φ., Ηνωμένες Πολιτείες.

Όχι, δεν είναι. Ο Ιεχωβά Θεός δεν φανερώνεται ως ερχόμενος από Θαιμάν με την έννοια ότι κατάγεται από εκεί ή ότι αυτός ήταν ο τόπος της κατοικίας του. Ο Ιεχωβά Θεός είναι χωρίς αρχή ή καταγωγή, είτε στη γη είτε στον ουρανό. Είναι «από του αιώνος έως του αιώνος.» Η κατοικία του, εν τούτοις, είναι στους ουρανούς: «Ο ουρανός είναι θρόνος μου.»​—Ψαλμ. 90:2· Ησ. 66:1.

Η προφητεία εδώ προλέγει την έλευσι του Θεού με καταστροφική μανία στη μάχη του Αρμαγεδδώνος, την οποίαν ο προφήτης παραβάλλει με πράξεις του Θεού στις αρχαίες ημέρες. Σε όραμα ο προφήτης βλέπει τον Θεό να έρχεται από το Θαιμάν, ή, όπως δείχνει η υποσημείωσις «ε» στη Μετάφρασι Νέου Κόσμου, ο Θεός έρχεται από τον νότον. Πραγματικά ο Ιεχωβά στο παρελθόν ωδήγησε τον λαό του θριαμβευτικά από το Όρος Σινά στην Ιερουσαλήμ μέσω της γης του Θαιμάν. Η ευλογία του Μωυσέως στο Δευτερονόμιο 33:2 (ΜΝΚ) και το άσμα της Δεβόρρας στους Κριτάς 5:4, 5 (ΜΝΚ) αναφέρονται στο ίδιο πράγμα: «Ο Ιεχωβά ήλθεν εκ Σινά, και επεφάνη εις αυτούς εκ Σηείρ [του οποίου το Θαιμάν αποτελεί μέρος]. Επέλαμψεν εκ του όρους Φαράν.» «Ιεχωβά, ότε εξήλθες από Σηείρ, ότε εκίνησας από της πεδιάδος του Εδώμ, η γη εσείσθη, και οι ουρανοί εστάλαξαν, αι νεφέλαι έτι εστάλαξαν ύδωρ. Τα όρη ετάκησαν υπό της παρουσίας του Θεού, αυτό το Σινά, υπό της παρουσίας Ιεχωβά του Θεού του Ισραήλ.» (ΜΝΚ)