Μια Ματιά στις Ειδήσεις
Πρέπει να Ξυλοκοπούνται τα Παιδιά;
● Στο παρελθόν, τα παιδιά συνήθως εξυλοκοπούντο, όταν αυτό ήταν αναγκαίο. Είναι αλήθεια ότι μερικοί γονείς έκαναν κατάχρησι αυτής της συνηθείας. Ένα αποτέλεσμα αυτού του γεγονότος είναι ότι οι πιο σύγχρονοι παιδοψυχολόγοι είναι εναντίον του ξυλοδαρμού. Ενώ μερικοί τώρα αμφισβητούν αυτή την άποψι, η γνώμη της πλειονότητας είναι ακόμη αυτή που έγραψε η αρθρογράφος της Νέας Υόρκης Μπέντα Γουντς: «Είναι προφανές ότι κανείς ειδικός δεν πιστεύει ότι το ξυλοκόπημα είναι μια καλή ιδέα, αλλά δεν θέλω να σας κάνω να αισθάνεσθε πολύ άσχημα όταν το κάνετε πού και πού.»
Εν τούτοις, η τρομακτική αύξησις της νεανικής εγκληματικότητος είναι μια ένδειξις ότι τα σλόγκαν «όχι ξυλοκόπημα» δεν έχει βοηθήσει καθόλου. Ποιος, λοιπόν, γνωρίζει καλύτερα ποια είναι η ισορροπημένη άποψις; Οπωσδήποτε ο Θεός, ο οποίος δημιούργησε το ανθρώπινο γένος. Ο θεόπνευστος Λόγος του αναφέρει: «Η ανοησία είναι συνδεδεμένη μετά της καρδίας του παιδίου· η ράβδος της παιδείας θέλει αποχωρίσει αυτήν απ’ αυτού.» (Παρ. 22:15) Η Αγία Γραφή είναι σαφής δηλώνοντας ότι η «παιδεία» περιλαμβάνει καλή διδασκαλία και παραδείγματα, αλλά μήπως αυτό αποκλείει το ξυλοκόπημα; Όχι, διότι το εδάφιο Παροιμίαι 23:13 λέγει: «Μη φείδου να παιδεύης το παιδίον διότι εάν κτυπήσης αυτό δια της ράβδου, δεν θέλει αποθάνει.»—Βλέπε επίσης Παροιμίαι 13:24.
Μια τέτοια παιδεία δεν πρέπει να γίνεται με θυμό και μίσος, αλλά από στοργικό ενδιαφέρον, με κατάλληλη επεξήγησι στο παιδί που είναι αρκετά μεγάλο για να καταλάβη. Οι γονείς που έχουν αυτή την ισορροπημένη, ευσεβή άποψι διαπιστώνουν ότι καθώς αυτή η εκπαίδευσις λαμβάνει χώρα, γίνεται ολοένα και πιο λιγώτερο αναγκαίο να ξυλοκοπούν τα παιδιά τους.
«Το Πνεύμα Του Αιώνος»
● Ύστερα από τρία χρόνια εργασίας, το Τμήμα Κοινωνικής Ευθύνης και η Επιτροπή του Πίστεως και Τάξεως των Μεθοδιστών στην Αγγλία, κατάρτισε μια έκθεσι πάνω στο σεξ. Η έκθεσις παροτρύνει τη Βρεταννική Εκκλησία ν’ αλλάξη τη στάσι της ως προς την ομοφυλοφιλία. Η έρευνα θεωρεί τις «σταθερές διαρκείς σχέσεις» ως κατάλληλο τρόπο εκφράσεως της ομοφυλοφιλίας. Αυτή η άποψις δεν θεωρεί ότι «οι ομοσεξουαλικές σχέσεις είναι ουσιαστικά εσφαλμένες.» Τα συμπεράσματα αυτής της έρευνας λέγεται ότι βασίζονται «στη Βίβλο, στη λογική, στην παράδοσι της εκκλησίας, στην προσωπική και σωματική πείρα των συγχρόνων Χριστιανών, στην κατανόησι που δίνουν οι ανθρώπινες επιστήμες και σ’ αυτό που μπορεί να ονομασθή το ‘πνεύμα του αιώνος.’»
Η Βίβλος, βάσις για τέτοια συμπεράσματα; Αδύνατον! Η Βίβλος αναφέρει καθαρά την άποψι του Θεού για την ομοφυλοφιλία. (Ρωμ. 1:24-27· 2 Κορινθ. 6:9-11· Λευιτ. 18:22) Η αλήθεια είναι ότι η βάσις για τέτοια συμπεράσματα είναι πράγματι, όπως το ονομάζουν και οι ίδιοι, το «πνεύμα του αιώνος,» ή όπως το χαρακτηρίζει η Αγία Γραφή, «το πνεύμα του κόσμου,» που είναι η αόρατη δύναμις που δραστηριοποιεί την ανθρώπινη κοινωνία στις επιδιώξεις της, ή στον τρόπο ζωής της.—1 Κορ. 2:12· Εφεσ. 2:2.
Συνηγορούσε ο Παύλος Υπέρ της Βίας;
● Κατά την εφημερίδα «Σάαρμπρυκνερ Τσάιτουνγκ» της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας, ο 84 ετών κληρικός «Πατήρ» Μπερτόνι, μάρτυς στη δίκη των Κορσικανών τρομοκρατών, δήλωσε: «Εγώ είμαι υπέρ της εξ ανάγκης βίας.» Προσπαθώντας να υποστηρίξη τη στάσι του υπέρ της τρομοκρατίας, ο κληρικός αυτός δήλωσε τα εξής σχετικά με τον απόστολο Παύλο: «Ο Παύλος είπε: ‘Χωρίς χύσεως αίματος δεν γίνεται άφεσις’». Αλλά ο εισαγγελεύς αντέκρουσε: «Εκπλήσσομαι ακούοντας ότι ο Παύλος έδινε συμβουλή στο ζήτημα της τρομοκρατίας.»
Το αίμα για το οποίο μιλούσε ο Παύλος ήταν το αίμα του Ιησού και δεν είχε καμμιά σχέσι με την υποστήριξι της βίας. (Εβρ. 9:22) Επίσης, ο Παύλος δεν ήταν δυνατόν να υποστηρίξη τη βιαιοπραγία, διότι δήλωσε: «Είμαι καθαρός από του αίματος πάντων.» (Πράξ. 20:26) Επί πλέον αυτός ήταν ένας γνήσιος ακόλουθος του Ιησού, ο οποίος είπε στον Πέτρο: «Επίστρεψον την μάχαιράν σου εις τον τόπον αυτής· διότι πάντες όσοι πιάσωσι μάχαιραν δια μαχαίρας θέλουσιν απολεσθή.» (Ματθ. 26:52) Και ο Παύλος συνεβούλευσε: «Εις μηδένα μη ανταποδίδετε κακόν αντί κακού. .. . ειρηνεύετε μετά πάντων ανθρώπων. Μη εκδικήτε εαυτούς, αγαπητοί, αλλά δότε τόπον τη οργή· διότι είναι γεγραμμένον: Εις εμέ ανήκει η εκδίκησις, εγώ θέλω κάμει ανταπόδοσιν, λέγει Κύριος.» (Ρωμ. 12:17-19) Ο Παύλος λοιπόν έμενε αυστηρά ουδέτερος σχετικά με τις πολιτικές διαμάχες των ημερών του.—Ιωάν. 17:16· Ιακ. 1:27.